書破萬卷,下筆如有神”.這句話媽媽經(jīng)常在我耳邊提起,開始我并不理解這句話真正的含義.經(jīng)過讀書,在書中我讀懂了這句話的含義.只有多讀書,才能在寫作的時(shí)候,可以揮灑自如.在讀書的時(shí)候,我每次都把好的詞語,好的句子用本子和筆記下來,哪怕是一段很長的話,我也會(huì)抄在我心愛的本子上,從不嫌累.當(dāng)然了,偶爾也會(huì)在書上把好的句子劃下來,甚至還背下來.這樣的話,我在寫作文的時(shí)候,就不用愁寫不出話來.
記得那是上小學(xué)二年級(jí)的時(shí)候,老師讓我們以“春天”為題寫一篇作文.可是我不知道如何下手,我就問媽媽：“媽媽怎么寫啊?”媽媽說：“你仔細(xì)地想一想,動(dòng)一動(dòng)腦筋,春天會(huì)有些什么呢?”我說：“春天有花、有草、有樹木呀!”媽媽說：“那你就寫吧.”可是我還是不會(huì)寫,急得在那里哭.媽媽看我這樣走了過來和藹可親地說：“偉偉,不哭,哭不是好孩子,不會(huì)寫不要緊,要多讀書,多留意人家是怎么寫的?平時(shí)多積累一些知識(shí),到寫作文的時(shí)候就會(huì)寫了.”古人云：“讀書破萬卷,下筆如有神.”我似懂非懂地說：“是抄人家的嗎?”媽媽語重心長地長：“不可以抄,是學(xué)習(xí)人家的寫作方法,學(xué)人家的好詞好句,用到自己的作文里面.”在媽媽的指導(dǎo)下,我費(fèi)了九牛二虎之力,終于把作文寫好了
今天我已經(jīng)是三年級(jí)的小學(xué)生了,我現(xiàn)在的作文水平比以前進(jìn)步多了.我終于明白這句的真正含義,只有多讀書,讀好書,積累更多的知識(shí),這樣我們才能在寫作的時(shí)候有話可說.我愛讀書!
讀書破萬卷 下筆如有神
唐代詩人杜甫在他的《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》一詩中,表達(dá)了自己徒有才華、壯志難酬的滿腔憤激之情.其中的“讀書破萬卷,下筆如有神”兩句,是詩人的自我評(píng)價(jià).在此詩中,詩人并無心緒表述讀書與寫作的關(guān)系,而我們卻可以認(rèn)為,杜甫的“下筆如有神”,是得益于他“詩書破萬卷”的.今日細(xì)品此二句,不由不對(duì)現(xiàn)今學(xué)生學(xué)寫文章而生發(fā)感慨.
每當(dāng)看到某些同學(xué)們作文時(shí)咬著筆桿、托著腮幫,或搔頭撓耳、搜索枯腸的窘態(tài)的時(shí)候,每當(dāng)批改他們酷似干巴巴的幾條筋、反來復(fù)去的車轱轆話的“癟三”似的文章的時(shí)候,每當(dāng)為修改他們文理不甚通達(dá)的文章而感到力不從心的時(shí)候,教師們就不由得為自己沒有搞好作文教學(xué)而內(nèi)疚.同時(shí)也常常想到這樣一個(gè)問題,一個(gè)學(xué)生從小學(xué)到高中,十二年光景,每天披星戴月、來去匆匆,可他們包括拼音、識(shí)字在內(nèi),共讀了二十余本語文教材 . 近年來,一些語文讀本出版的倒也不少,但許多師生卻無心顧及,難怪他們面對(duì)作文題目,要冥思苦想、無從下筆了.
希臘哲學(xué)家蘇格拉底說過：“真正高明的人,就是能夠借助別人的智慧,來使自己不受別人蒙蔽的人.”一個(gè)學(xué)生,獲得智慧,感悟人生,決不能只靠個(gè)人的經(jīng)歷和實(shí)踐,而須利用前人已積累的經(jīng)驗(yàn).古人云：“凡操千曲而后曉聲,觀百劍而后識(shí)器.”初學(xué)書法的人常要臨摹字帖；臨摹多了,自己就要學(xué)會(huì)一著,佳者還要獨(dú)創(chuàng)一體,成為書法大師.初學(xué)表演的人常要模仿他人,甚至亦步亦趨；模仿多了,自己就會(huì)嫻熟自如,佳者還要獨(dú)成一派,比師者更高一籌.初學(xué)各種手藝的人都要從師,從一錛一斧、一錘一鑿、一刀一剪,照葫蘆做瓢；照做多了,自己就會(huì)巧技在手,佳者更會(huì)花樣翻新、獨(dú)出心裁.這樣,同理可證,學(xué)寫文章須從多讀文章開始.
魯迅先生說過：“必須如蜜峰一樣,采過許多花,這才能釀出蜜來.倘若叮在一處,所得就非常有限,枯燥了.”秦牧說：“不廣泛地吸收,是談不到博大精深的.一條大河,總得容納無數(shù)小溪、小澗的溪水,一座幾千米的高山總得以一個(gè)高度作為它的基座.小小的水源只能形成一個(gè)湖泊,蕩蕩平川,也不會(huì)有什么戴著冰雪帽子的高峰.”這些都是文學(xué)大師們?cè)趯?shí)踐中總結(jié)出來的寶貴經(jīng)驗(yàn).
古今中外優(yōu)秀的文學(xué)作品以及其它文章所反映出來的多種知識(shí)浩如煙海、博大精深.唯有博讀,才能從書中飲其甘霖瓊漿、嘗其佳肴鮮羹,使思想得到教育、情操得到陶冶、知識(shí)得到增補(bǔ).
只有博讀,才能使學(xué)生從富有邏輯性的論辯文章中不斷地認(rèn)清真理和謬誤,認(rèn)識(shí)社會(huì)的真善美和假惡丑,這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生觀察、認(rèn)識(shí)、分析事物的能力,樹立正確的世界觀、人生觀有著重要的作用.
只有博讀,才能使學(xué)生從記載著無數(shù)科學(xué)知識(shí)的書籍中接受歷史上無數(shù)生活經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶、豐富的科學(xué)知識(shí),提高學(xué)生的智力,發(fā)展其想象能力.
只有博讀,才能使學(xué)生通過古今中外無數(shù)著名作家的作品來豐富自己的文學(xué)知識(shí),吸收他們清新、優(yōu)美、犀利、辛辣等各種風(fēng)格的語言特色,使學(xué)生從一首詩歌、一篇散文、一則寓言、一部游記中得到美的享受,受到美的教育,而這種美育,則對(duì)培養(yǎng)學(xué)生奮發(fā)向上純正無私等、高尚的品德情操,起著非凡的作用.
古語說：“人目不見青黃曰‘盲’,耳不聞宮商曰‘聾’,鼻不知香臭曰‘癰’,癰、聾、盲不成人也.人不博覽者,不聞古今,不見事類,不知然否,猶目盲、耳聾、鼻癰者也.崐……涉淺水者見蝦,其頗深者察魚鱉,其尤甚者觀蛟龍.”由此可見,學(xué)生作文,往往也是以博讀見效,以寡讀見拙.現(xiàn)今那些已躋身于“小作者群”的典型學(xué)生,不都是由勤奮讀書始,而走進(jìn)文學(xué)殿堂的嗎?擴(kuò)大學(xué)生的閱讀量,不能不崐作為一個(gè)提高學(xué)生寫作能力的重要途徑,要引起我們的注意.