We must insist on yugong yishan's very own spirit. Yu Mr. Spirit, in a sense, it is also our Chinese nation spirit: constantly! Perseverance!
The attachment is actually yugong yishan's very own a kind of responsibility, behave the least one kind self responsibility and social responsibility. He knows what he's doing, for what do! Realistically do oneself ability range should be done. Yu Mr. : why don't like Confucius as lecture around? Why not learn as JiangTaiGong waters fishing? Why not like WeiQing, huo qu bing as northern expedition hsiungnu? Why not like yue fei as his hearth battlefield, bloody battle?
Yu Mr. Is yu Mr.. He is very clear themselves in what kind of a standing position, what kind of hillock. He just wanted to verily for family for children to do some depth, rather than to escape, then choose instead move becomes another piece of land on others' burden.
I just want to use the most close to our life examples to illustrate this spirit, this persistent and this responsibility is our human indispensable.
Our parents were around us yu Mr., to our growth and development, QingSi variable white hair! Our teacher is around us yu Mr., in order for students to get a excellent grades have worked, Our Olympic champion is around us yu Mr., to the People's Republic of China in the Olympic flag waving on their challenge every limit, Our scientists, our border warrior, even give us food and clothing of farmers and workshop worker, all is in our life, in order to keep pace with The Times, in order to yu Mr Diiulio calm, in order to... Actually, we all the people here are also is the life of yu Mr., knowledge in the mountain before use life bit accumulation, finally complete from "quantity" to "quality" leap! Our country our nation we each descendants are yu Mr., put the shoulders of three big mountains and then on the match that grasping the spirit into build our beautiful home in! Opened up the pearl river delta, the Yangtze river delta, and target of western development...
What is the spirit of constantly in maintaining social development and progress? What responsibility in maintaining the peace together into human?
We think that is yu Mr. Type of spirit, yu Mr. Type responsibility! An obsession with your own beliefs, an obsession with own responsibility, an obsession with his post, down-to-earth and fulfill his own part in!
We are both communist society yu Mr., we firmly believe that, through the son born sun, sun again and gave birth to the generations that common rigid and efforts, remove the time after the mountain, and communism will in the bright sunlight to us open chest!
英語(yǔ)翻譯
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總結(jié)陳詞:
我方堅(jiān)持愚公移山的精神.愚公的精神從某種意義上來(lái)說(shuō),也正是我們中華民族的精神:堅(jiān)持不懈!持之以恒!
愚公移山的這種執(zhí)著其實(shí)也是一種責(zé)任,做人的最起碼的一種自我責(zé)任和社會(huì)責(zé)任.他非常清楚自己在做什么,為了什么而做!實(shí)事求是地做自己能力范圍應(yīng)該做的事.愚公為什么不像孔子一樣四處講學(xué)?為什么不學(xué)姜太公一樣水邊垂釣?為什么不似衛(wèi)青、霍去病一樣北伐匈奴?為什么不像岳飛一樣血戰(zhàn)沙場(chǎng)、保家衛(wèi)國(guó)?
愚公就是愚公.他非常清楚自己處在什么樣的一個(gè)位置,站的是什么樣的崗.他只是想實(shí)實(shí)在在地為家庭為子孫做一些力所能及的事,而不是逃避責(zé)任地選擇搬遷,然后成為另一塊土地上他人的負(fù)擔(dān).
我只想用最貼近我們生活的事例去說(shuō)明這種精神、這種執(zhí)著、這種責(zé)任是我們?nèi)祟?lèi)必不可少的.
我們的父母就是我們身邊的愚公,為了我們的成長(zhǎng)與發(fā)展,青絲變白發(fā)!我們的老師就是我們身邊的愚公,為了學(xué)生考出優(yōu)異成績(jī)嘔心瀝血;我們的奧運(yùn)冠軍就是我們身邊的愚公,為了中華人民共和國(guó)的國(guó)旗飄揚(yáng)在奧運(yùn)會(huì)場(chǎng)上他們挑戰(zhàn)每一個(gè)極限;我們的科學(xué)家們,我們的邊防戰(zhàn)士,甚至于賜予我們衣食的農(nóng)民與車(chē)間工人,都是我們生活中的愚公,為了與時(shí)俱進(jìn),為了國(guó)泰民安,為了安居樂(lè)業(yè)……其實(shí)我們?cè)谧拿恳粋€(gè)人也都是生活中的愚公,在知識(shí)這座大山面前用生命一點(diǎn)一滴地積累,最終完成從“量”到“質(zhì)”的飛躍!我們的國(guó)家我們的民族我們每一位炎黃子孫都是愚公,鏟除了肩上的三座大山之后,又馬不停蹄地把那種執(zhí)著那種精神投入到建設(shè)我們美好的家園之中!開(kāi)墾了珠江三角洲、長(zhǎng)江三角洲,又把目標(biāo)鎖定西部大開(kāi)發(fā)……
是什么精神在維持這個(gè)社會(huì)不停地發(fā)展與進(jìn)步?是什么責(zé)任在維系人類(lèi)的和平與共進(jìn)?
我方認(rèn)為就是愚公式的精神,愚公式的責(zé)任!執(zhí)著于自己的信念,執(zhí)著于自己的責(zé)任,執(zhí)著于自己的崗位,腳踏實(shí)地地做好自己份內(nèi)的事!
我們都是共產(chǎn)主義社會(huì)的愚公,我們堅(jiān)信,在經(jīng)過(guò)了子又生孫、孫又生子的幾代人共同的執(zhí)著和努力之后,移開(kāi)時(shí)間這座山,共產(chǎn)主義將會(huì)在燦爛的陽(yáng)光下向我們敞開(kāi)胸膛!
急用,最好不要出現(xiàn)語(yǔ)法錯(cuò)誤
總結(jié)陳詞:
我方堅(jiān)持愚公移山的精神.愚公的精神從某種意義上來(lái)說(shuō),也正是我們中華民族的精神:堅(jiān)持不懈!持之以恒!
愚公移山的這種執(zhí)著其實(shí)也是一種責(zé)任,做人的最起碼的一種自我責(zé)任和社會(huì)責(zé)任.他非常清楚自己在做什么,為了什么而做!實(shí)事求是地做自己能力范圍應(yīng)該做的事.愚公為什么不像孔子一樣四處講學(xué)?為什么不學(xué)姜太公一樣水邊垂釣?為什么不似衛(wèi)青、霍去病一樣北伐匈奴?為什么不像岳飛一樣血戰(zhàn)沙場(chǎng)、保家衛(wèi)國(guó)?
愚公就是愚公.他非常清楚自己處在什么樣的一個(gè)位置,站的是什么樣的崗.他只是想實(shí)實(shí)在在地為家庭為子孫做一些力所能及的事,而不是逃避責(zé)任地選擇搬遷,然后成為另一塊土地上他人的負(fù)擔(dān).
我只想用最貼近我們生活的事例去說(shuō)明這種精神、這種執(zhí)著、這種責(zé)任是我們?nèi)祟?lèi)必不可少的.
我們的父母就是我們身邊的愚公,為了我們的成長(zhǎng)與發(fā)展,青絲變白發(fā)!我們的老師就是我們身邊的愚公,為了學(xué)生考出優(yōu)異成績(jī)嘔心瀝血;我們的奧運(yùn)冠軍就是我們身邊的愚公,為了中華人民共和國(guó)的國(guó)旗飄揚(yáng)在奧運(yùn)會(huì)場(chǎng)上他們挑戰(zhàn)每一個(gè)極限;我們的科學(xué)家們,我們的邊防戰(zhàn)士,甚至于賜予我們衣食的農(nóng)民與車(chē)間工人,都是我們生活中的愚公,為了與時(shí)俱進(jìn),為了國(guó)泰民安,為了安居樂(lè)業(yè)……其實(shí)我們?cè)谧拿恳粋€(gè)人也都是生活中的愚公,在知識(shí)這座大山面前用生命一點(diǎn)一滴地積累,最終完成從“量”到“質(zhì)”的飛躍!我們的國(guó)家我們的民族我們每一位炎黃子孫都是愚公,鏟除了肩上的三座大山之后,又馬不停蹄地把那種執(zhí)著那種精神投入到建設(shè)我們美好的家園之中!開(kāi)墾了珠江三角洲、長(zhǎng)江三角洲,又把目標(biāo)鎖定西部大開(kāi)發(fā)……
是什么精神在維持這個(gè)社會(huì)不停地發(fā)展與進(jìn)步?是什么責(zé)任在維系人類(lèi)的和平與共進(jìn)?
我方認(rèn)為就是愚公式的精神,愚公式的責(zé)任!執(zhí)著于自己的信念,執(zhí)著于自己的責(zé)任,執(zhí)著于自己的崗位,腳踏實(shí)地地做好自己份內(nèi)的事!
我們都是共產(chǎn)主義社會(huì)的愚公,我們堅(jiān)信,在經(jīng)過(guò)了子又生孫、孫又生子的幾代人共同的執(zhí)著和努力之后,移開(kāi)時(shí)間這座山,共產(chǎn)主義將會(huì)在燦爛的陽(yáng)光下向我們敞開(kāi)胸膛!
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