翻譯出來(lái)就是“古代的人學(xué)習(xí)是為了提高自己,而現(xiàn)在的人學(xué)習(xí)是為了給別人看”.但現(xiàn)在許多所謂“配套”資料上竟赫然寫著“我們今天的中學(xué)生學(xué)習(xí),既要為己也要為人;既要獨(dú)善其身,也要服務(wù)社會(huì)”.這恐怕是對(duì)儒家這句名言的大誤解.
孔子肯定古代人的學(xué)習(xí),所謂“為己”是說(shuō)學(xué)習(xí)的終極目的是提高自己的精神境界,做一個(gè)真正的人,為了自己德行的提升.所謂“為人”是指學(xué)習(xí)是為了做給別人看的,取悅于人或追名逐利.
后來(lái)這個(gè)觀點(diǎn)后來(lái)在儒家的一個(gè)大師荀子勸學(xué)篇中又得到了發(fā)揮和整個(gè)的解讀,什么叫“古之學(xué)問(wèn)為己”,說(shuō)真正尊崇學(xué)問(wèn)的人,遠(yuǎn)古的遺風(fēng)是學(xué)術(shù)為了人心靈的建樹,真正的人做學(xué)問(wèn)為什么?就像近的讀書,從小讀到大,無(wú)非是學(xué)會(huì)一種把握幸福的能力,學(xué)會(huì)讓自己成為一個(gè)有知識(shí),有教養(yǎng),而且有內(nèi)心忠誠(chéng)的公民,再讓自己在這個(gè)社會(huì)上安身立命,學(xué)習(xí)就是為了完成這么一個(gè)自我角色的建立和提升.
今天,孔子這句話還有很強(qiáng)的時(shí)代意義,這一語(yǔ)道 盡當(dāng)今許多學(xué)習(xí)的人身心俱疲的根源.為自家功名讀書,為美女香車讀書,為父母期待讀書,或者為祖國(guó)富強(qiáng)而讀書,都有點(diǎn)令人擔(dān)憂,都會(huì)使讀書變成一件悲壯的事情.應(yīng)該為讀書而讀書,不迎合不功利,讀書是為了自我提升,自我?jiàn)蕵?lè),自建筑心靈自由長(zhǎng)堤.
分析“古之學(xué)者為己,今之學(xué)者為人”的歷史意義及現(xiàn)實(shí)意義;
分析“古之學(xué)者為己,今之學(xué)者為人”的歷史意義及現(xiàn)實(shí)意義;
還有分析《論語(yǔ)》中“父在,觀其志;父沒(méi),觀其行;三年無(wú)改于父之道,可謂孝矣.”歷史及現(xiàn)實(shí)意義
還有分析《論語(yǔ)》中“父在,觀其志;父沒(méi),觀其行;三年無(wú)改于父之道,可謂孝矣.”歷史及現(xiàn)實(shí)意義
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