六一居士最初被貶謫到滁州山鄉(xiāng)時,自號醉翁.年老體弱,又多病,將要辭別官場,到潁水之濱頤養(yǎng)天年,便又改變名號叫六一居士.
有位客人問道：“六一,講的是什么?”居士說：“我家里藏了書一萬卷,集錄夏、商、周三代以來金石遺文一千卷,有琴一張,有棋一盤,又經常備好酒一壺.”客人說：“這只是五個一,怎么說‘六一’呢?”居士說：“加上我這一個老頭,在這五種物品中間,這難道不是‘六一’了嗎?”客人笑著說：“您大概是一位想逃避名聲的人吧,因而屢次改換名號.這正像莊子所譏諷的那個害怕影子卻跑到陽光中去的人；我將會看見您像那個人一樣,迅速奔跑,大口喘氣,干渴而死,名聲卻不能逃脫.”居士說：“我本就知道名聲不可以逃脫,但也知道沒有必要逃避；我取這個名號,姑且用來標明我的樂趣罷了.”
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六一居士傳
歐陽修
六一居士初謫滁山,自號醉翁.既老而衰且病,將退休于潁水之上,則又更號六一居士.
客有問曰：“六一,何謂也?”居士曰：“吾家藏書一萬卷,集錄三代以來金石遺文一千卷,有琴一張,有棋一局,而常置酒一壺.”客曰：“是為五一爾,奈何?”居士曰：“以吾一翁,老于此五物之間,是豈不為六一乎?”客笑曰：“子欲逃名者乎?而屢易其號.此莊生所誚畏影而走乎日中者也；余將見子疾走大喘渴死,而名不得逃也.”居士曰：“吾因知名之不可逃,然亦知夫不必逃也；吾為此名,聊以志吾之樂爾.”客曰：“其樂如何?”居士曰：“吾之樂可勝道哉!方其得意于五物也,太山在前而不見,疾雷破柱而不驚；雖響九奏于洞庭之野,閱大戰(zhàn)于涿鹿之原,未足喻其樂且適也.然?；疾坏脴O吾樂于其間者,世事之為吾累者眾也.其大者有二焉,軒裳圭*組勞吾形于外,憂患思慮勞吾心于內,使吾形不病而已悴,心未老而先衰,尚何暇于五物哉?雖然,吾自乞其身于朝者三年矣,一日天子惻然哀之,賜其骸骨,使得與此五物偕返于田廬,庶幾償其夙愿焉.此吾之所以志也.”客復笑曰：“子知軒裳圭*組之累其形,而不知五物之累其心乎?”居士曰：“不然.累于彼者已勞矣,又多憂；累于此者既佚矣,幸無患.吾其何擇哉?”于是與客俱起,握手大笑曰：“置之,區(qū)區(qū)不足較也.” 已而嘆曰：“夫士少而仕,老而休,蓋有不待七十者矣.吾素慕之,宜去一也.吾嘗用于時矣,而訖無稱焉,宜去二也.壯猶如此,今既老且病矣,乃以難強之筋骸,貪過分之榮祿,是將違其素志而自食其言,宜去三也.吾負三宜去,雖無五物,其去宜矣,復何道哉!”
熙寧三年九月七日,六一居士自傳.
【譯文】
六一居士最初被貶謫到滁州山鄉(xiāng)時,自號醉翁.年老體弱,又多病,將要辭別官場,到潁水之濱頤養(yǎng)天年,便又改變名號叫六一居士.
有位客人問道：“六一,講的是什么?”居士說：“我家里藏了書一萬卷,集錄夏、商、周三代以來金石遺文一千卷,有琴一張,有棋一盤,又經常備好酒一壺.”客人說：“這只是五個一,怎么說‘六一’呢?”居士說：“加上我這一個老頭,在這五種物品中間,這難道不是‘六一’了嗎?”客人笑著說：“您大概是一位想逃避名聲的人吧,因而屢次改換名號.這正像莊子所譏諷的那個害怕影子卻跑到陽光中去的人；我將會看見您像那個人一樣,迅速奔跑,大口喘氣,干渴而死,名聲卻不能逃脫.”居士說：“我本就知道名聲不可以逃脫,但也知道沒有必要逃避；我取這個名號,姑且用來標明我的樂趣罷了.”客人說：“你的樂趣怎么樣呢?”居士說：“我的樂趣可以說得盡嗎!當自己在這五種物品中得意忘情時,泰山在面前也看不見,迅雷劈破柱子也不驚慌；即使在洞庭湖原野上奏響九韶音樂,在涿鹿大地觀看大戰(zhàn)役,也不足以形容自己的快樂和舒適.然而常常憂慮不能在這五種物品中盡情享樂,原因是世事給我的拖累太多了.其中大的方面有兩件,官車、官服、符信、印綬從外面使我的身體感到勞累,憂患思慮從里面使我的內心感到疲憊,使我沒有生病也已經顯得憔悴,人沒有老卻精神已衰竭,還有什么空閑花在這五種物品上呢?雖然如此,我向朝廷請求告老還鄉(xiāng)已有三年了,(如果)某一天天子發(fā)出惻隱之心哀憐我,賜還我這把老骨頭,讓我能夠和這五種物品一起回歸田園,就有希望實現(xiàn)自己素來的愿望了.這便是我標明我的樂趣的原因.”客人又笑著說：“您知道官車、官服、符信、印綬勞累自己的身體,卻不知道這五種物品也會勞累心力嗎?”居士說：“不是這樣.我被官場拖累,已經勞苦了,又有很多憂愁；被這些物品所吸引,既很安逸,又慶幸沒有禍
患.我將選擇哪方面呢?,“于是和客人一同站起來,握著手大笑說：“停止辯論吧,區(qū)區(qū)小事是不值得比較的.”
過后,居士嘆息說：“讀書人從年輕時開始做官,到年老時退休,往往是有等不到七十歲就退休的人.我素來羨慕他們,這是我應當離職的第一點理由.我曾經被當朝任用,但至今沒有值得稱道的政績,這是應當離職的第二點理由.強壯時尚且如此,現(xiàn)在既老又多病,憑著難以支撐的身體去貧戀超越的職位俸祿,這將會違背自己平素的志愿,自食其言,這是應當離職的第三點理由.我有這三點應當離職的理由,即使沒有這五種物品,離職也是應當?shù)?還要再說什么呢!”
熙寧三年九月七日,六一居士自傳.