這是《浣花溪》：
　　出成都南門,左為萬里橋,西折纖秀長(zhǎng)曲,所見如連環(huán)、如玦、如帶、如規(guī)、如鉤,色如鑒、如瑯玕、如綠沉瓜,窈然深碧、瀠回城下者,皆浣花溪委也.然必至草堂,而后浣花有專名,則以少陵浣花居在焉耳.
　　行三四里為青羊?qū)m.溪時(shí)遠(yuǎn)時(shí)近,竹柏蒼然、隔岸陰森者,盡溪平望如薺.水木清華,神膚洞達(dá).自宮以西,流匯而橋者三,相距各不半里.舁夫云通灌縣,或所云“江從灌口來”是也.
　　人家住溪左,則溪蔽不時(shí)見；稍斷則復(fù)見溪,如是者數(shù)處,縛柴編竹,頗有次第.橋盡,一亭樹道左,署曰“緣江路”.過此則武侯祠.祠前跨溪為板橋一,覆以水檻,乃睹“浣花溪”題榜.過橋,一小洲橫斜插水間如梭,溪周之,非橋不通,置亭其上,題曰“百花潭水”.由此亭還,度橋過梵安寺,始為杜工部祠.像頗清古,不必求肖,想當(dāng)爾爾.石刻像一,附以本傳,何仁仲別駕署華陽(yáng)時(shí)所為也,碑皆不堪讀.
　　鐘子曰：杜老二居,浣花清遠(yuǎn),東屯險(xiǎn)奧,各不相襲.嚴(yán)公不死,浣溪可老,患難之于朋友大矣哉!然天遣此翁增夔門一段奇耳.窮愁奔走,猶能擇勝,胸中暇整,可以應(yīng)世,如孔子微服主司城貞子時(shí)也.
　　時(shí)萬歷辛亥十月十七日.出城欲雨,頃之霽.使客游者,多由監(jiān)司郡邑招飲,冠蓋稠濁,磬折喧溢.迫暮趣歸.是日清晨,偶然獨(dú)往.楚人鐘惺記.（選自《隱秀軒集》）
　　「要點(diǎn)」竟陵派的創(chuàng)始者之一,藝術(shù)風(fēng)格“幽深孤峭”.
　　「注釋」1、“杜二居,浣花清遠(yuǎn),東屯險(xiǎn)奧,各不相襲.”東屯：指夔州.各不相襲：各不相同.襲：重復(fù).2、“窮愁奔走,猶能擇勝,胸中暇整,可以應(yīng)世 ,如也子微服主司城貞子時(shí)也.”暇整：即好整以暇,形容悠閑嚴(yán)整,從容不迫.省稱“暇整”.
　　譯文
　　從成都出南門,向左走是萬里橋.向西轉(zhuǎn)彎,又曲又長(zhǎng),纖巧秀麗,人們看到的形狀像連環(huán),像玉玦,像玉帶,像圓規(guī),像彎鉤,顏色像玻璃,像美石,像綠沉瓜,幽深而暗綠,縈繞回旋在城墻下的,都是浣花溪匯流的地方.但是一定要到杜甫居住的草堂,浣花溪才有專名,那是因?yàn)槎鸥ψ≡谀抢锪T了.
　　再往前走三四里就是青羊?qū)m.溪水有時(shí)離得遠(yuǎn)一些,有時(shí)離得近一些.但岸邊竹翠柏青.對(duì)岸林木陰森,直到溪水的盡頭,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望過去,像薺菜一樣.水光樹色清幽,秀麗,使人心神、肌膚都覺得清爽.從青羊?qū)m往西.因溪水匯流而架設(shè)了三座橋,橋與橋之間,相距都不到半里.轎夫說溪水通向灌縣,有人說：“江水是從灌口來的”,說的就是這個(gè).
　　溪水的東邊住了一些人家,因此,溪水常常被擋住看不見,沒有擋住的,又顯現(xiàn)出來.像這樣的地方有好幾處.這些人家的房子,有捆起柴當(dāng)門的,也有編起竹子當(dāng)門的,但都做得很好.過了橋,有一座亭子立于道路的東邊.上面署有名字：“緣江路.” 經(jīng)過這里就是武候祠了.武候祠前面橫跨溪上的是一座木板橋.一個(gè)橋墩,橋上建有欄桿.到這里就可以看見“浣花溪”的題額.過橋后,可以看到一個(gè)小沙洲,像梭子一樣橫斜著插在水面.溪水環(huán)繞著它,沒有橋就不可以通到洲上去.上面修建了一個(gè)亭子,命名為“百花潭水”.從這個(gè)亭子回轉(zhuǎn),經(jīng)過一座橋,再過梵安寺,才是杜工部祠.祠中杜甫像清癯古樸,不一定就是那個(gè)樣子,只是人們想象是這個(gè)樣子罷了.還有一個(gè)石刻像,附有杜甫的傳記,那是何仁仲署理華陽(yáng)別駕時(shí)制作的,碑文已經(jīng)不能認(rèn)讀出來了.
　　鐘惺說：杜老先生兩個(gè)住所,浣花溪顯得清遠(yuǎn),而東屯顯得險(xiǎn)奧,各有各的特色.如果嚴(yán)公不死得太早,杜甫是可以終老于浣花溪草堂的.患難對(duì)于結(jié)交朋友來說是很重大的問題啊!然而天意驅(qū)遣他增添了在夔門這一段不平常的生活.困窘憂愁,為生活而奔走,還能選擇景色奇麗的地方居住.胸中寬松不亂,就可以應(yīng)付世事變故.就像孔子（為避禍）化裝到司城貞子家里的時(shí)候一樣.
　　今天是萬歷辛亥年十月十七日,出城時(shí)天像要下雨的樣子,一會(huì)兒就放睛了.到這里游玩的人,大都由當(dāng)?shù)毓俑写?來來往往都是些做官的人,彎腰打躬作揖,到處鬧哄哄的.到了傍晚,大家才匆匆回去.這一天清晨,我是一個(gè)人前往的.
　　《浣花溪記》