人不能干事沒有目的性,但不是干任何事都要有明確的目的.因?yàn)槟康呐c目標(biāo)有一定區(qū)別.人生的信仰是長遠(yuǎn)的,追求是無止境的,在這追求過程中遠(yuǎn)照的前景,是謂目標(biāo).當(dāng)我們?yōu)橹松哪繕?biāo)去工作,甚至去斗爭,是經(jīng)得起失敗的考驗(yàn)的,今日不成,明日成；今生不成,永留一種精神.而目的是指干每一件事所要求達(dá)到的作用,帶有很強(qiáng)的功利性.這種功利的目的往往操縱人的行為,扭曲人的心靈,造成心理失衡.
人都是有貪欲的,但過于計(jì)較得失,甚至任貪欲無限膨脹,往往背離初衷,事與愿違.抑或畢其功于一役,破釜沉舟,不計(jì)后果,不留退路,一旦失敗,則慘不忍睹.
人活一個心態(tài),從小處講,就是做事不要太計(jì)較所得.長足旅行,觀沿途的風(fēng)景,抵消了你到達(dá)目的地的失望,因?yàn)檫^程比目的更重要.從大處講,為人處世有學(xué)問.一個人太看重名利,甚至自私到精明的程度,機(jī)關(guān)算盡,則誤己誤人.王熙風(fēng)聰明一世,只可惜爭強(qiáng)好勝,樹敵太多,終有樹倒猢猻散的時候.今日之部分為官者,在官則得意忘形,不可一世；丟官則夾著尾巴做人,留下罵名.
為人要大氣,有度量.鄭板橋的“難得糊涂”,對我們有教益.遇事不要太認(rèn)真,處世接物講風(fēng)格,在競爭的時代,更有價值意義.心態(tài)好,心情好,心寬體胖,何樂不為?
良好的心理素質(zhì)是取得事業(yè)成功的先決條件.臨危不懼,處亂不驚,是一種大將風(fēng)度；“品德詳明德性堅(jiān)定,事理通達(dá)心氣和平”是儒雅之士的體現(xiàn)；為人誠懇、待人和善,不急于事功,不寡情絕義,是待人之理；不急不躁,不愁不慍,“不知老之將至”是養(yǎng)生之道.
平常之人,平常之心.一切順其自然,心靜如水,總能超脫凡俗的!