文學(xué)理論的學(xué)科歸屬：文學(xué)理論是文藝學(xué)中的三個(gè)分支之一,與其他分支有密切的聯(lián)系,它通過(guò)對(duì)文學(xué)問(wèn)題的審視,側(cè)重于研究文學(xué)中帶有一般性普遍規(guī)律,它力圖指導(dǎo)、制約其他分支的研究.
從對(duì)象任務(wù)上看,文學(xué)活動(dòng)作為人類的一種精神活動(dòng),它有一個(gè)歷史發(fā)展過(guò)程,它是隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展的,顯示出不同歷史階段的特征.它作為人類的一種特殊的精神活動(dòng),從總體上來(lái)研究文學(xué)活動(dòng)區(qū)別于其他活動(dòng)的特殊性質(zhì).社會(huì)生活是一切種類的文學(xué)藝術(shù)的源泉.經(jīng)過(guò)作家的藝術(shù)創(chuàng)造,成為文學(xué)文本.研究作品的構(gòu)成因素和相互關(guān)系,文本一定要經(jīng)過(guò)閱讀、鑒賞、批評(píng).
從學(xué)科品格上看,具有實(shí)踐性和自身獨(dú)特的價(jià)值取向.是對(duì)客體進(jìn)行變形、情感投射和觀念移注都是由作為主體的作者完成的文學(xué)本體論：英美新批評(píng)強(qiáng)調(diào)文學(xué)作品的本體地位提出這一觀點(diǎn),代表人物是蘭塞姆,認(rèn)為文學(xué)活動(dòng)的本體在于文學(xué)作品而不是外在的世界和作者.