人生而自由,但又無時(shí)無刻不夾帶著無形的枷索,這枷索就是規(guī)則.有人說規(guī)則是一種束縛,是一種痛苦；也有人說規(guī)則是一種自由,是一種幸福,當(dāng)然這也要因人而異,對于不同的人就會(huì)有不同的感受,就像是真理一樣不是每個(gè)人都贊同的.還有一種說法是,規(guī)則生來就是被打破的,我想說這話的人不是天才,就是蠢才；不是勇攀高峰,就是墜入深淵.
規(guī)則有著“法規(guī)條例”與“行為道德”之分.前者有著明文規(guī)定,后者只是約定俗成,但都是以人為主導(dǎo),既然有人的參與就會(huì)有不完美的地方,“人非圣賢,孰能無過”.提高自身的文化道德修養(yǎng),有些規(guī)則勢必應(yīng)該被打破,要讓規(guī)則成為防護(hù)我們跌入深淵的圍欄,而不要讓規(guī)則成為束縛我們自由的牢籠.
隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步,就像一個(gè)產(chǎn)業(yè)衍生出副產(chǎn)品一樣,規(guī)則逐漸也有了它自己的副產(chǎn)品～潛規(guī)則.說起潛規(guī)則,也許給人的第一感覺就不是什么好東西,我就是這么認(rèn)為的,既然不是好的規(guī)則可為什么沒有人去打破,為什么還能流行于社會(huì)?也許就像明知道某件事是錯(cuò)的一樣,可是為了達(dá)到某種目的還是不得不那樣去做.
暴風(fēng)雨之所以能夠肆無忌憚,是因?yàn)榄h(huán)境的影響加上沒有人共鳴與之抗衡.潛規(guī)則又是怎樣產(chǎn)生的呢?難道也是后來人們約定俗成的嗎?不,顯然不是.潛規(guī)則是一種法律和道德意識的漏洞,是一種當(dāng)權(quán)者與有用這種權(quán)力需求的人之間的交易,因此它不是適用于所有人,只是在某種特定情況下演繹出來的.只要有第一個(gè)人為需求而交易,并且得到了想要的結(jié)果,就會(huì)有第二個(gè)人、第三個(gè)人……哪怕不惜觸犯道德、觸犯法律,可以說中國人模仿、隨從的能力是超強(qiáng)的,不僅是在這一方面.
在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,潛規(guī)則的產(chǎn)生與進(jìn)行就是對相關(guān)法律和道德的挑釁,不僅如此,它所涉及的范圍之廣也是不容想象的,小到某個(gè)企事業(yè)單位,大到各政府機(jī)關(guān).錢與權(quán)就像是雞與蛋,至于先有誰不必過于計(jì)較,總之都是一家親.孟德斯鳩曾說過“一切有權(quán)力的人都容易濫用權(quán)力,這是萬古不易的一條經(jīng)驗(yàn)”,為此在生活中經(jīng)常用上演著以權(quán)某私的現(xiàn)象來驗(yàn)證這句話的真假,同時(shí)官職人員的腐敗也幾乎都有著錢與權(quán)的糾扯.潛規(guī)則之所以為潛規(guī)則,是因?yàn)樗荒茉诎档乩镞M(jìn)行,不能公開于眾,否則就會(huì)受到法律與道德應(yīng)有的懲罰.它的大行其道是一種權(quán)力的濫用,是一種利益的錯(cuò)誤追求,是一種思想文化的淺薄,看似無關(guān)緊要,其實(shí)它正慢慢地侵蝕著每個(gè)人的利益.可為什么不加以制止呢?我想對潛規(guī)則的廢除不是哪個(gè)人、哪個(gè)單位、哪個(gè)政府機(jī)關(guān)的義務(wù),而是我們所有人共有的權(quán)力與義務(wù).
法國哲學(xué)家愛爾維修說：“人是環(huán)境的產(chǎn)物”.的確是這樣,環(huán)境無時(shí)無刻不在潛移默化的影響著人,并對人有著深遠(yuǎn)持久的影響,因此加大力度對環(huán)境的改造是意義重大的,讓主旋律唱響,營造一個(gè)“懂禮儀、知榮辱、守法紀(jì)、顧大局”的和諧的思想環(huán)境,我想這才是整治一切不法行為現(xiàn)象的根本之法.