在中國共產(chǎn)黨的歷史上,正確的思想路線的形成和確立,有一個(gè)過程.第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時(shí)期,毛澤東在1929年6月寫的一封信中分析紅四軍黨內(nèi)存在著種種錯(cuò)誤思想的原因時(shí)第一次使用了“思想路線”這一概念.同年12月,毛澤東在主持起草的《古田會(huì)議決議》中明確提出了“反對(duì)主觀主義”的問題.1930年5月,他在《反對(duì)本本主義》中指出：本本主義的想法,“是完全錯(cuò)誤的,完全不是共產(chǎn)黨人從斗爭中創(chuàng)造新局面的思想路線”從而初步界定了中國共產(chǎn)黨人的思想路線的基本含義.
　　第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時(shí)期,為了揭露主觀主義、特別是教條主義錯(cuò)誤的思想根源,1937年,毛澤東在《實(shí)踐論》和《矛盾論》等著作中,深刻闡述了理論對(duì)于實(shí)踐的依賴關(guān)系,以及矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系,對(duì)黨的思想路線作了系統(tǒng)的哲學(xué)論證.1938年,他在黨的六屆六中全會(huì)所作的政治報(bào)告中,在提出“馬克思主義中國化”任務(wù)的同時(shí),借用我國古代成語“實(shí)事求是”來提倡馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合的科學(xué)態(tài)度.
　　為了統(tǒng)一全黨思想并為制定新民主主義革命的總路線奠定思想基礎(chǔ),在延安整風(fēng)期間,毛澤東從思想路線的角度,系統(tǒng)地闡述了堅(jiān)持實(shí)事求是的重要性.經(jīng)過延安整風(fēng)和黨的七大,實(shí)事求是的思想路線在全黨得到了確立.