莊子在山中行走,看見一棵大樹,它的枝葉非常茂盛,伐木人停在樹旁卻不去砍伐.問他為什么不去砍伐,他說：“沒有什么用處.”莊子說：“這棵大樹因?yàn)椴粔蛄寄镜牟馁|(zhì),所以才能享盡天賦的壽命.” 　　莊子走出山區(qū),在老朋友家歇息.老朋友很高興,便叫童仆殺鵝來款待莊子.童仆問道：“有一只鵝會叫,另一只鵝不會叫,請問殺哪一只?”主人說：“殺不能叫的.” 　　第二天,弟子向莊子問道：“昨天遇見的山中之樹,因?yàn)椴馁|(zhì)不好而能夠終享天年；現(xiàn)在主人家的鵝,卻因?yàn)闆]有才能而被殺.先生將要處于哪種情境呢?” 　　莊子笑著說：“我莊周將要處于有材和無材之間.不過處于有材和無材之間似乎妥當(dāng),其實(shí)不然,所以不能免于拖累.若是順應(yīng)自然之道而游于虛無之境,那就大不一樣了.那時,既沒有美譽(yù)也沒有毀謗,時隱時現(xiàn)猶如龍蛇一般,隨時變化,而不偏執(zhí)一端.上上下下隨意飛騰與潛伏,以順應(yīng)自然為法則,游心于萬物產(chǎn)生之前的渾沌境界.主宰萬物而不被外物所役使,那么怎么還會受到外物的拖累呢!這是神農(nóng)和黃帝的處世法則.若是萬物的情況和人類的習(xí)俗就不是這樣了,有了匯合就有分離,有了成功就有毀壞,銳利的將被挫折,尊貴的將被非議,有作為的人將要遭受虧損,有賢能的人將要遭人謀算,沒出息的人就會遭受欺侮.誰又能得知榮辱福禍必然來臨的原由呢!可悲啊,弟子們要記住,想要免于拖累,只有進(jìn)入清靜無為的大道境界了.”