正方觀點(diǎn)：做事情,過(guò)程比結(jié)果更重要***
*正方一辯***
各位老師,同學(xué)們：
大家好!首先謝謝你們能在百忙之中抽出時(shí)間來(lái)這里觀看我們此次辯論賽的過(guò)
程,而沒(méi)有只是坐在辦公室或教室里等結(jié)果.雖然我們辯論的過(guò)程也許不是很精
彩,但你們?nèi)匀魂P(guān)注它,并且比關(guān)注結(jié)果要關(guān)注的多.我代表我方同學(xué)及對(duì)方辯友
對(duì)大家這種對(duì)辯論過(guò)程的殷切的關(guān)注表示衷心的感謝.
對(duì)于我方的觀點(diǎn)：做事情過(guò)程比結(jié)果更重要.我將從兩個(gè)方面做出陳述：
一、從思想認(rèn)識(shí)上來(lái)說(shuō),做事情要注定過(guò)程更重要.有句話：謀事在人,成事在
天.謀事即為過(guò)程,成事即為結(jié)果.它已經(jīng)告訴我們,人所應(yīng)該做的只是去某事,
人的責(zé)任也只是去做,去感受這個(gè)過(guò)程.通過(guò)過(guò)程,獲取經(jīng)驗(yàn),方法,教訓(xùn),最重
要的是鍛煉自己.既然已明白成事在天,又何苦去看結(jié)果呢/我們的奮斗只在于拼
搏的過(guò)程.只要盡為己所能,就夠了.結(jié)果真的無(wú)所謂.
二、從客觀事實(shí)上分析,做事情過(guò)程比結(jié)果更重要.做一件事同樣都成功的人,我
們更尊重那些告自己努力而成功的人,會(huì)看不起在過(guò)程中用卑鄙手段達(dá)到目的的
人,為什么他們做事有同樣的結(jié)果卻得不到同樣的認(rèn)可呢?做一件事同樣失敗的
人,我們?nèi)匀慌宸切└冻鲎约号Φ娜?就像項(xiàng)羽,楚漢之爭(zhēng),他終以失敗告
終,但歷史百年,他在世人的眼中永遠(yuǎn)是一位英雄.為什么同樣是失敗的結(jié)果,卻
有著大相徑庭的后人評(píng)說(shuō)呢/正所謂,不以成敗論影響,不看結(jié)果看過(guò)程.再舉一
個(gè)例子,拿化學(xué)課來(lái)說(shuō),如果做事結(jié)果比過(guò)程重要,那我們只要董老師告訴我們一
個(gè)方程式的反映物,生成物與反映條件就行了.有何必費(fèi)錢費(fèi)時(shí)的讓老師在課堂上
做了演示實(shí)驗(yàn)之后,換要自己親手做一遍呢?著就是過(guò)程的重要性.
三、綜上所述,我方堅(jiān)持認(rèn)為；做事情,過(guò)程比結(jié)果更重要
*正方二辯：***
第一、辯論.辯論的目的是什么/是為了提高我們的辯論能力.如何來(lái)培養(yǎng)這種能
力呢/當(dāng)然要依靠我們辯論的這一過(guò)程.
既然是辯論賽,結(jié)果當(dāng)然是重要的.在各位辯友深思熟慮做好準(zhǔn)備后,自然希望能
夠駁倒對(duì)方,勝出比賽.但我不得不提醒對(duì)方辯友的是,比起我們從中汲取知識(shí),
吸取經(jīng)驗(yàn)的這個(gè)過(guò)程,顯然結(jié)果就不那么重要了.我認(rèn)為做事過(guò)程比結(jié)果更重要.
第二、 性上來(lái)說(shuō),世界萬(wàn)物都在不聽地發(fā)展變化之中,所謂一件事情的結(jié)果,
他也許
是下件事情的開端.對(duì)方辯友口口聲聲強(qiáng)調(diào)的結(jié)果,不過(guò)是主觀上從事情發(fā)展過(guò)程
中截取出的一貫點(diǎn)而已,只所以稱之為“結(jié)果”,只是相等而言罷了.而結(jié)果的相對(duì)
性也就決定了它的局限性,它的不確定性也就決定了重結(jié)果輕過(guò)程的餓膚淺,誰(shuí)要
是一味強(qiáng)調(diào)結(jié)果,就很容易把人導(dǎo)向勢(shì)利與淺薄,唯物主義觀點(diǎn)認(rèn)為：運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)
的根本屬性,而運(yùn)動(dòng)就是指宇宙中一切事物的變化和過(guò)程.可見,過(guò)程是絕對(duì)的,
我方始終強(qiáng)調(diào)過(guò)程的重要性是具有廣泛意義的.所以,請(qǐng)對(duì)方辯友堅(jiān)持發(fā)展的觀點(diǎn)
來(lái)看問(wèn)題.
中國(guó)的針灸術(shù)可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng),而很長(zhǎng)的一段時(shí)間,用針灸術(shù)治病的人都只知道一根
銀針扎到什么穴位上會(huì)有什么效果,至于具體原因以及治療過(guò)程,卻無(wú)從知曉.這
正如對(duì)方辯友只知道結(jié)果,卻不了解何來(lái)此結(jié)果一樣.像這種做事不透徹,研究問(wèn)
題不深入的情況實(shí)在有只看現(xiàn)象不看本質(zhì)的嫌疑.中國(guó)有句古話,叫做“知其然而
不知其所以然”,想必用在對(duì)方辯友身上是再貼切不過(guò)了.對(duì)方辯友只一味強(qiáng)調(diào)結(jié)
果比過(guò)程重要,但又有沒(méi)有想過(guò),是過(guò)程決定了結(jié)果呢?所以,請(qǐng)對(duì)方辯友能夠做
到透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)通過(guò)結(jié)果看過(guò)程.
第三、感性上來(lái)說(shuō),沒(méi)有過(guò)程就沒(méi)有結(jié)果,想必大家都聽說(shuō)過(guò)“烏批邦”吧,它的提
出者沒(méi)有親自去爭(zhēng)取自己提出的理想世界導(dǎo)致無(wú)批邦永遠(yuǎn)只能是空虛社會(huì)主義,而
后來(lái)者親身實(shí)踐完善了一個(gè)爭(zhēng)取的過(guò)程,才成就了真正的社會(huì)主義.由此說(shuō)來(lái),中
結(jié)果輕過(guò)程是不是容易導(dǎo)致人去空想?yún)s不付注實(shí)踐呢?很明顯對(duì)方辯友承認(rèn)了這一
點(diǎn),否則,就不會(huì)深思熟慮為辯論會(huì)去做準(zhǔn)備了,而只會(huì)空等結(jié)果.
第四、高二年紀(jì)組長(zhǎng)董老師經(jīng)常說(shuō)的一句話是：沒(méi)有最好,只有更好.很明顯,做
一件事做到最好,這樣的結(jié)果是不存在的,我們強(qiáng)調(diào)的是過(guò)程,是努力奮斗不但前
進(jìn)力求更好的過(guò)程.相信我方三辯稍后會(huì)用精彩的事例向各位證明這一點(diǎn).
最后,我將重申我方觀點(diǎn)：做事情過(guò)程比結(jié)果更重要.
*正方三辯：***
我方觀點(diǎn)認(rèn)為做事情過(guò)程比結(jié)果更重要.
做事情必然有過(guò)程,但未必都有結(jié)果,由此可見,過(guò)程有其單獨(dú)存在的價(jià)值和意
義,而沒(méi)有過(guò)程的結(jié)果是毫無(wú)意義的.迄今為止,發(fā)現(xiàn)的最快的事情要數(shù)光電效應(yīng)
了,這幾乎瞬間就能產(chǎn)生的結(jié)果,也需要經(jīng)過(guò)0、9S,沒(méi)有這0、9秒,不會(huì)有任何
現(xiàn)象產(chǎn)生.皮之不存,毛將焉附,過(guò)程的不可替代性和結(jié)果對(duì)其的依賴性可以證明
我方觀點(diǎn)的正確性.
想必大家都聽過(guò)空中樓閣的故事吧,那個(gè)人就是把結(jié)果看得更重要,所以才要想不
經(jīng)過(guò)過(guò)程而直接到達(dá)結(jié)果,這無(wú)論在自然界,人類社會(huì)還是人的餓思維中都是不可
能實(shí)現(xiàn)的.有個(gè)人吃了九個(gè)饅頭還沒(méi)飽,吃了第十個(gè)后飽了,他就認(rèn)為吃第十個(gè)就
解飽,所以他只肯付第十個(gè)饅頭的錢,對(duì)方的觀點(diǎn)無(wú)亦于認(rèn)為這個(gè)人的做法完全正
確而且維護(hù)了消費(fèi)者的權(quán)益,但我相信在職的每一位有理性的人都會(huì)覺(jué)得這是十分
荒唐可笑的.
杰克`倫敦寫出《馬丁`伊登》后,聲明鵲起,財(cái)源滾滾,不僅在加利福尼亞洲建了別
墅,而且在大西洋海濱購(gòu)置了豪華游艇但在擁有了這一切之后,厭倦、空虛、落寞
和無(wú)聊也接踵而至,最后他被這些給逼瘋了,1916年服毒自殺在自己的別墅,如果
真的是如對(duì)方辯者所說(shuō)結(jié)果比過(guò)程更重要,我們是不是應(yīng)該無(wú)視杰克的成就而去效
仿他自殺呢/相信每一個(gè)有理性的人都不會(huì)這樣做,其實(shí)這樣的例子還有很多,海
子、老舍、法捷耶夫,如果說(shuō)生命是人最珍貴的東西,那么這些例子就是對(duì)我放觀
點(diǎn)最有力的證明.（因?yàn)樗麄優(yōu)榇烁冻隽松拇鷥r(jià)）
所以我們完全有理由相信我方觀點(diǎn)的正確性.
*正方四辯***
老師們、同學(xué)們、大家好：
做事情的概念,可以很大,也可以很小,我們的一舉一動(dòng)都可以抽象成一個(gè)做
事情的過(guò)程,就好比打籃球,當(dāng)你一個(gè)人帶球連過(guò)數(shù)人后上籃,即使沒(méi)進(jìn),也比你
在沒(méi)人防的時(shí)候進(jìn)一個(gè)球要舒服的多,這就是過(guò)程.
剛才對(duì)方辯友一直在擴(kuò)大今天辯論的范圍,把“做事情的結(jié)果”與人生目標(biāo)混為一
談,好象注重過(guò)程大于結(jié)果,就是沒(méi)有遠(yuǎn)大的人生目標(biāo)一樣,我們暫且縱容對(duì)方的
假設(shè)那么按對(duì)方的意思,是不是我們的生活就必須是每天埋頭苦干,拿自己的青春
做賭注,去賭一個(gè)看似飄渺實(shí)則遙遠(yuǎn)的結(jié)果.我們有沒(méi)有聽過(guò)自己內(nèi)心真正的聲音.
人活著,何必那么累呢/當(dāng)我們歷盡千辛萬(wàn)苦終于得到自己想要的結(jié)果,那又怎么
樣?這一個(gè)結(jié)果可能是下一個(gè)過(guò)程的開端,或者說(shuō)它本身就包含于生命的過(guò)程之
中,而重要的是我們體驗(yàn)了奮斗的艱辛,體驗(yàn)了努力拼搏后成功的喜悅,這就足夠
了,當(dāng)然,結(jié)果并不是不重要,它可以是某一時(shí)期內(nèi)支撐我們堅(jiān)持下去的理由,它
可以是旗幟,可以是號(hào)角,但不是目的,我們的牡丹是趁著年輕,盡可能的去體驗(yàn)
多姿多彩的人生,體驗(yàn)是一種過(guò)程,生命是一種過(guò)程.
所有的結(jié)局都已經(jīng)寫好,所有的淚水都一啟程,卻忽然忘了是怎樣一個(gè)開始,在那
個(gè)古老的不再回來(lái)的夏日.
走吧,走吧,人總要學(xué)著自己長(zhǎng)大,青春的腳步,有多倉(cāng)促就有多空洞,有多悠閑
就有多空虛,有多深情就有多虛偽,有多少獲得就必然有多少失落.
結(jié)果?又有誰(shuí)會(huì)知道結(jié)果呢/開始的開始,是我們唱歌,最后的最后,是我們?cè)?
走,不憂愁的臉,是我的少年,不倉(cāng)促的眼,等歲月改變.
我們所能做到,只有在走的過(guò)程中去體會(huì),體會(huì)成長(zhǎng)的過(guò)程中蛻變的痛苦,體會(huì)流
量隕落的瞬間心的裂縫,然后在體會(huì)中學(xué)會(huì)長(zhǎng)大,在體會(huì)中等青春散場(chǎng).
對(duì)方辯友,我們還年輕,年輕的心是自由的,它不應(yīng)該被壓抑,結(jié)果?沒(méi)有人知道
結(jié)果.
結(jié)果在遠(yuǎn)方,過(guò)程在路上,路,在叫下.
*反方辯題：做事情結(jié)果比過(guò)程重要***
*反方一辯：***
雖然,對(duì)方辯友氣勢(shì)咄咄逼人,大談過(guò)程是何等重要,但是,再華麗的辭藻也掩飾
不了他們?cè)诶碚撋虾褪聦?shí)上的錯(cuò)誤.我方認(rèn)為,做事情結(jié)果比過(guò)程更重要.
所謂結(jié)果,即事情在一定階段的最終狀態(tài),事情在任何程序中所表現(xiàn)出來(lái)的情況,
都可以歸結(jié)為結(jié)果.而過(guò)程即事情進(jìn)行或事物發(fā)展所經(jīng)過(guò)的程序是完全為結(jié)果服務(wù)的.
我想,在坐的各位學(xué)子每天起早貪黑奔波欲教室、餐廳、宿舍三點(diǎn)之間,為的不就
是掌握豐富知識(shí),提高自己各方面的能力,獲得升學(xué)的機(jī)會(huì)這些結(jié)果嗎?現(xiàn)在我將
從以下幾方面論證我方觀點(diǎn)：
第一、有思維的動(dòng)物,人的任何行為都是在意識(shí)的作用下完成的.所以人做事情總
是為達(dá)到一定的目的,而目的的實(shí)現(xiàn)與否就是我們最為關(guān)注的,也就是事情的結(jié)
果,如果沒(méi)有結(jié)果,過(guò)程也就沒(méi)有實(shí)際意義了.
第二、事情又原因引起,經(jīng)過(guò)過(guò)程,到結(jié)果,以此順序發(fā)展著,而人們看待的都是
結(jié)果,往往有很多事情,達(dá)到同一個(gè)結(jié)果 可以經(jīng)過(guò)完全不同的過(guò)程,而人們卻說(shuō)
這是同一件事情,因?yàn)槿藗兛创氖俏ㄒ坏慕Y(jié)果,而非不唯一的過(guò)程,我想對(duì)方辯
友不可否認(rèn),我們是在不斷地積累和運(yùn)用前人探索總結(jié)出來(lái)的各種輝煌的科技文化
成就以及許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),并且結(jié)合當(dāng)前的科學(xué)技術(shù),一步步推動(dòng)歷史車輪前
進(jìn)的.而無(wú)論是前人的成就、經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)還是那些被利用的科學(xué)技術(shù)都是人類工作
的結(jié)果,所以足以看出,人類工作的結(jié)果遠(yuǎn)比他們工作的過(guò)程重要的多.
第三、過(guò)程是無(wú)法表現(xiàn)出作用的,而事情所產(chǎn)生的所有作用都是結(jié)果表現(xiàn)出來(lái)的.
*反方二辯：***
我在此重申一下我方觀點(diǎn),我方認(rèn)為辦事情結(jié)果比過(guò)程更重要,原因如下：
第一、結(jié)果可以發(fā)揮過(guò)程發(fā)揮不出的作用.古人利用鉆木取火,是鉆木這個(gè)過(guò)程重
要還是火重要呢?顯而易見,或可以照明、取暖、燒烤食物,火的利用使人類文明
向前邁了一大步,或的重要作用是鉆木這段過(guò)程所無(wú)法代替的,更淺顯一點(diǎn),我們
種一棵蘋果樹,只有結(jié)出果實(shí)才能夠達(dá)到我們的目的,滿足我們的餓需要,而蘋果
樹的生長(zhǎng)過(guò)程對(duì)我們所起作用并不大.這就是說(shuō) 結(jié)果所起的作用比過(guò)程所起作用
更大.
第二、我們做任何事情都為得到一貫結(jié)果,只有得到結(jié)果,才能體現(xiàn)出我們做這件
事情的意義所在,例如我們吃飯,我們是為了吃飽才去吃,而并不是為了吃而吃.
這就是說(shuō)吃飽對(duì)我們來(lái)說(shuō)是最重要的,只有吃飽了才能體現(xiàn)我們吃飯的意義.我們
生病時(shí)需要打針吃藥,打針吃藥為的就是把病治好,在這里,治好病對(duì)我們來(lái)說(shuō)是
最重要的.治好病才能使我們免受病痛折磨,治好病才能體現(xiàn)我們打針吃藥的意義.
第三、結(jié)果和過(guò)程相比,人們更重視結(jié)果,前不久召開的第十六次全國(guó)人民代表大
會(huì)上選舉產(chǎn)生了新一代領(lǐng)導(dǎo)人,多達(dá)數(shù)千人的隊(duì)伍參加了投票,這個(gè)過(guò)程可謂十分
漫長(zhǎng),我們坐在電視機(jī)前對(duì)這個(gè)過(guò)程絲毫不感興趣,而急切想知道的是選舉結(jié)果.
不就是因?yàn)榻Y(jié)果比過(guò)程更重要嗎?我們對(duì)待學(xué)習(xí)亦如此,學(xué)習(xí)的結(jié)果是學(xué)到知識(shí),
所以無(wú)論我們學(xué)習(xí)的過(guò)程是頭懸梁錐刺骨,還是將大量時(shí)間花在玩耍上,只要學(xué)到
知識(shí)取得成就,同樣都是好學(xué)生.現(xiàn)代社會(huì)需要的是有知識(shí)有能力的人,而 不是
那些認(rèn)為過(guò)程最重要整天抱著書卻啃不出知識(shí)的書呆子.因?yàn)槿藗冎匾暤氖悄闶欠?
學(xué)到知識(shí)而并非你學(xué)習(xí)的過(guò)程是如何刻苦.
上述事例足以證明辦事情結(jié)果比過(guò)程更重要,請(qǐng)對(duì)方不要再固執(zhí)己見,趕快加入到
我方吧!
*反方三辯：***
做事情結(jié)果比過(guò)程更重要,這是每一個(gè)人所必備的常識(shí),而做事情過(guò)程比結(jié)果更重
要,那時(shí)不趕面對(duì)現(xiàn)實(shí),不會(huì)正視結(jié)果的失敗者的自我安慰.
一、如果一個(gè)人認(rèn)為辦事情過(guò)程比結(jié)果更重要,那么世界大戰(zhàn),中國(guó)八年抗戰(zhàn)有必
要結(jié)束嗎?一直打下去或再打幾年不是更好嗎?但是,如果一直打下去的話請(qǐng)?jiān)O(shè)想
一下中國(guó)人民乃至世界人民將會(huì)怎樣,地球?qū)⒃鯓?整個(gè)人類將回怎樣?這是不言
而喻的.
二、一個(gè)人辦事情是為了獲得一個(gè)結(jié)果不是為了過(guò)程去做著件事的 ,一個(gè)國(guó)家,
一個(gè)民族也是這樣的,中國(guó)加入WTO,中國(guó)足球沖出亞洲走向世界,北京申奧成
功,中國(guó)人民苦哭等待了這么多年不就是為了這么一個(gè)結(jié)果嗎?難道他們會(huì)更重視
那個(gè)苦苦煎熬的過(guò)程嗎?也正是這個(gè)結(jié)果才體現(xiàn)出中國(guó)日趨強(qiáng)大,正向著發(fā)達(dá)國(guó)家
的方向發(fā)展,如果僅靠那個(gè)漫長(zhǎng)等待過(guò)程怎能讓世界知道中國(guó)發(fā)展了!中國(guó)強(qiáng)大了!
三、我們學(xué)習(xí)也是如此,如果沒(méi)有成材這個(gè)結(jié)果的驅(qū)使之下我們又怎會(huì)十年寒窗,
不如在家玩耍活的痛快,而十年寒窗這個(gè)過(guò)程正是為成才服務(wù)的.
四、過(guò)程也并不能說(shuō)明什么.即使過(guò)程十分出色,結(jié)果不好,那過(guò)程也是惘然.例
如八十年代初中國(guó)男籃曾有一位球員被美國(guó)人NBA亞特蘭大鷹隊(duì)看中,可見他的過(guò)
程是多么的成功,但由于在一場(chǎng)比賽中,他小腿不慎粉碎性骨折,也因此NBA籃球
最高殿堂將他拒之門外,世界籃球?qū)⑺z忘,這難道不能證明結(jié)果比過(guò)程更重要嗎?
俗話說(shuō)：“白貓黑貓,抓住老鼠就是好貓.”這也正是結(jié)果比過(guò)程更重要的生動(dòng)再現(xiàn)么?
假如對(duì)方換一直認(rèn)為做事情過(guò)程比結(jié)果重要的話,那么請(qǐng)問(wèn)：吃飯重要還是吃飽吃
好重要,打針吃藥重要還是治好康復(fù)重要,學(xué)習(xí)重要還是學(xué)會(huì)學(xué)通重要呢?
*反方四辯：***
謝謝主席,大家好；
結(jié)果是指在一定階段,事物發(fā)展所達(dá)到的狀態(tài),而過(guò)程是指事物進(jìn)行或發(fā)展所經(jīng)過(guò)
的程序,籃球賽前挑選上場(chǎng)選手,要的是選出來(lái)的最佳配合這一結(jié)果,而并不是選
取的先后程序,由此可見,做事情結(jié)果比過(guò)程更重要.
首先,人是有思維,有意識(shí)的,人的行為是受意識(shí)控制的,人們做事情,無(wú)論好
壞,難易,都有一個(gè)預(yù)期目的,而目的即是想要達(dá)到的結(jié)果,如果沒(méi)能達(dá)到目的,
過(guò)程的意義也要大打折扣了,所以結(jié)果比過(guò)程更有意義.在農(nóng)業(yè)上,有一種農(nóng)藥叫
1059 ,若不是他最后一次的成功,那前1058次探索試驗(yàn)過(guò)程就不會(huì)為后人所銘記.
其次,做事情結(jié)果比過(guò)程更有影響,這在歷史上就有很多的例證.斯托夫人,《湯
姆叔叔的小屋》的作者,生活在黑奴制繁盛的餓社會(huì)中,這位夫人對(duì)于生活在社會(huì)
底層的黑奴深表同情,經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的對(duì)黑奴的接觸,寫出了《湯姆叔叔的小屋》一
書,這本書深深影響了美國(guó)歷史,世界的歷史.當(dāng)時(shí)正值美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng),在這決定
美國(guó)統(tǒng)一的歷史關(guān)鍵時(shí)刻,《湯姆叔叔的小屋》比任何軍令和政府文件產(chǎn)生的作用都
更有力.后來(lái)這部小說(shuō)漂洋過(guò)海,風(fēng)暴般地影響了拉丁美洲的黑奴的解放.甚至促
使了早期中國(guó)先進(jìn)人士的覺(jué)醒,總之它深刻影響了世界,我們可以設(shè)想,若沒(méi)有斯
托夫人的《湯姆叔叔的小屋》————她辛勤勞動(dòng)的這一結(jié)果,她一個(gè)柔弱女子,為黑奴
而戰(zhàn)的過(guò)程,如今有誰(shuí)能記起/對(duì)后世的影響又如何呢?
再次,結(jié)果比過(guò)程更有作用,沃森和克里克經(jīng)過(guò)研究,發(fā)現(xiàn)揭示了DNA 分子
的雙螺旋結(jié)構(gòu),應(yīng)用他們的結(jié)果,我們可以解釋DNA精確復(fù)制轉(zhuǎn)錄,以及內(nèi)部各堿
基的數(shù)量關(guān)系等許多問(wèn)題.而他們研究的餓過(guò)程能起到結(jié)果的作用嗎?
結(jié)果比過(guò)程更有意義,更有影響,作用也更大,所以做事情,結(jié)果比過(guò)程更重要.