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  • 什么事實(shí)證主義?怎樣理解實(shí)證主義?

    什么事實(shí)證主義?怎樣理解實(shí)證主義?
    簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)就行啦!但要有邏輯性,
    歷史人氣:665 ℃時(shí)間:2020-07-04 04:33:36
    優(yōu)質(zhì)解答
    實(shí)證主義(positivism)是強(qiáng)調(diào)感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)、排斥形而上學(xué)傳統(tǒng)的西方哲學(xué)派別.又稱實(shí)證哲學(xué).它產(chǎn)生時(shí)間于19世紀(jì)30~40年代的法國(guó)和英國(guó),由法國(guó)哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)始祖A.孔德等提出.1830年開(kāi)始陸續(xù)出版的孔德的6卷本《實(shí)證哲學(xué)教程》是實(shí)證主義形成的標(biāo)志.以孔德為代表的實(shí)證主義稱為老實(shí)證主義,20世紀(jì)盛極一時(shí)的邏輯實(shí)證主義稱為新實(shí)證主義.
    基本特征
    實(shí)證主義的基本特征:將哲學(xué)的任務(wù)歸結(jié)為現(xiàn)象研究,以現(xiàn)象論觀點(diǎn)為出發(fā)點(diǎn),拒絕通過(guò)理性把握感覺(jué)材料,認(rèn)為通過(guò)對(duì)現(xiàn)象的歸納就可以得到科學(xué)定律.它把處理哲學(xué)與科學(xué)的關(guān)系作為其理論的中心問(wèn)題,并力圖將哲學(xué)溶解于科學(xué)之中.
    實(shí)證主義的影響:實(shí)證主義不僅對(duì)哲學(xué)而且對(duì)整個(gè)社會(huì)科學(xué)均發(fā)生了深刻影響,孔德所創(chuàng)立的實(shí)證主義社會(huì)學(xué),在其后的一個(gè)半世紀(jì)是西方社會(huì)學(xué)的主流.
    實(shí)證主義是一種哲學(xué)思想.
    廣義而言,任何種類的哲學(xué)體系,只要囿于經(jīng)驗(yàn)材料、拒絕排斥先驗(yàn)或形而上學(xué)的思辨,都為實(shí)證主義.
    狹義而言,實(shí)證主義則指法國(guó)哲學(xué)家孔德(Auguste Comte)的哲學(xué).這條目?jī)?nèi)主要介紹狹義的實(shí)證主義.
    孔德生長(zhǎng)的時(shí)代,正是一個(gè)宣揚(yáng)理性主義及科學(xué)思想發(fā)端的時(shí)代,在“科學(xué)萬(wàn)能”思想的沖擊下,人們對(duì)形而上學(xué)產(chǎn)生懷疑,逐漸以注重經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)方法觀察、研究事物,探求事實(shí)的本原和變化的現(xiàn)象.
    中心論點(diǎn)
    實(shí)證主義又稱實(shí)證論,其中心論點(diǎn)是:事實(shí)必須是透過(guò)觀察或感覺(jué)經(jīng)驗(yàn),去認(rèn)識(shí)每個(gè)人身處的客觀環(huán)境和外在事物.實(shí)證論者認(rèn)為,雖然每個(gè)人接受的教育不同,但他們用來(lái)驗(yàn)證感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)的原則,并無(wú)太大差異.實(shí)證主義的目的,在希望建立知識(shí)的客觀性.
    孔德認(rèn)為人類非生而知道萬(wàn)事萬(wàn)物,必須經(jīng)由學(xué)習(xí)過(guò)程,從不同的情境中獲得知識(shí).透過(guò)直接或間接的感覺(jué)、推知或體認(rèn)經(jīng)驗(yàn),并且在學(xué)習(xí)過(guò)程中進(jìn)一步推論還沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)過(guò)的知識(shí).超越經(jīng)驗(yàn)或不是經(jīng)驗(yàn)可以觀察到的知識(shí),不是真的知識(shí).
    進(jìn)化階段
    孔德在其所寫的《實(shí)證哲學(xué)》一書(shū)里,認(rèn)為人類進(jìn)化分成三階段:
    一是神學(xué)階段,蓋人類對(duì)于自然界的力量和某些現(xiàn)象感到懼怕,因此就以信仰和膜拜來(lái)解釋面對(duì)自然界的變化;
    二是玄學(xué)階段,以形而上或普遍的本質(zhì)階段,解釋一切現(xiàn)象;
    三是實(shí)證階段,也就是科學(xué)的階段,運(yùn)用觀察、分類,以及分類性的資料,探求事物彼此的關(guān)系,此法獲得的結(jié)果,才是正確可信的.
    實(shí)證主義反對(duì)神秘玄想,主張以科學(xué)方法建立經(jīng)驗(yàn)性的知識(shí).這種思想恰巧與柏拉圖的理型論相反,柏拉圖認(rèn)為只有觀念才是真實(shí)的,感官都是虛幻的.
    邏輯實(shí)證論:
    19世紀(jì)中葉,出生于奧地利維也納的哲學(xué)家維特根斯坦(后加入英國(guó)籍),結(jié)合實(shí)證主義中重經(jīng)驗(yàn)的學(xué)說(shuō)和符號(hào)邏輯學(xué)說(shuō),成為邏輯實(shí)證論.符號(hào)邏輯就是將代數(shù)的方法和符號(hào),應(yīng)用在邏輯上.這種理論運(yùn)用邏輯,達(dá)成具有像數(shù)學(xué)那樣明顯和確實(shí)的結(jié)論.
    什么是實(shí)證主義
    實(shí)證主義是自古希臘以來(lái)的西方哲學(xué)中的重要傳統(tǒng).但作為一種哲學(xué)思潮,實(shí)證主義萌芽于17世紀(jì)的歐洲,18世紀(jì)后逐漸形成的所謂唯理論與經(jīng)驗(yàn)論之間表面對(duì)立的背后,隱藏著一種深刻的一致,即對(duì)關(guān)于世界的偶然知識(shí)與關(guān)于永恒之物的必然知識(shí)的嚴(yán)格區(qū)分.在法國(guó),由于受到18世紀(jì)啟蒙運(yùn)動(dòng)的深刻影響,19世紀(jì)的法國(guó)哲學(xué)從一開(kāi)始就帶有明顯的社會(huì)政治色彩.從歷史的角度看,這是受到法國(guó)大革命的深刻影響,但從哲學(xué)的角度看,這與法國(guó)哲學(xué)的浪漫主義的思想傳統(tǒng)有著密切的聯(lián)系.
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