師：初次見(jiàn)面,可以很冒昧地問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題嗎?最讓你欽佩的人是誰(shuí)?生：我最欽佩的人是司馬遷.師：說(shuō)說(shuō)你的理由?生：因?yàn)樗m然含冤入獄,卻是那樣的堅(jiān)強(qiáng),寫(xiě)下了五十多萬(wàn)字的巨著《史記》.師：身殘志堅(jiān),值得敬重.生：我欽佩的人是“飛人”劉翔,他在雅典奧運(yùn)會(huì)上獲得了百米短跑的世界冠軍,為中國(guó)人爭(zhēng)了光,讓外國(guó)人不敢小看我們.師：揚(yáng)眉吐氣!壯我國(guó)威!誰(shuí)敢不服氣!師：同學(xué)們敬佩的大多是名人.有一位叫章武的作家,他對(duì)一位偶然相遇的普普通通的掃路人產(chǎn)生了深深的敬意!想了解事情的經(jīng)過(guò)嗎?今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)——《天游峰的掃路人》（板書(shū)課題.）（學(xué)生自讀課文.）【評(píng)：在這個(gè)崇尚英雄、追逐明星的時(shí)代,“一位普普通通的掃路人何以讓人產(chǎn)生敬意?”陳老師通過(guò)一種懸念的制造,激發(fā)了學(xué)生的好奇,引發(fā)了學(xué)生迫切求知的心理狀態(tài).學(xué)生要對(duì)這個(gè)信息進(jìn)行詢(xún)問(wèn),進(jìn)行驗(yàn)證,進(jìn)行期待.于是這種詢(xún)問(wèn)、驗(yàn)證、期待,成為了學(xué)生閱讀文本的內(nèi)驅(qū)力.無(wú)痕中,陳老師巧妙地運(yùn)用了閱讀期待的藝術(shù).】師：從哪里看出作者對(duì)這位掃路的老人懷有深深的敬意?能找到根據(jù)嗎?生：（讀）“我緊緊地抓住他的雙手說(shuō)：‘30年后,我再來(lái)看您!’”這說(shuō)明“我”對(duì)掃路人很喜歡,30年后還要來(lái)看望他,說(shuō)明他對(duì)老人已很有感情.師：誰(shuí)能體會(huì)到這種感情?讀讀看.（一生讀.）師：交情好像一般,感情還不夠深.哪個(gè)詞語(yǔ)最能體現(xiàn)“我”對(duì)掃路人的敬重之情?生：“緊緊地抓住”說(shuō)明作者感情深摯,說(shuō)明他們兩個(gè)人的心靠得越來(lái)越近了.師：兩顆心靠得越來(lái)越近了!你體會(huì)得多好呀!多深哪!愿意讀一下給大家聽(tīng)聽(tīng)嗎?師：給你這一讀,這回是“緊緊握住雙手”嘍!我覺(jué)得這句的“再”字你讀得挺重的,為什么?生：“再”就是又一次的意思.下山后他還要回來(lái),30年以后還要來(lái),這么長(zhǎng)的時(shí)間都沒(méi)忘記這位掃路人,可見(jiàn)掃路人在“我”心中位置很重.師：對(duì)!一個(gè)“緊緊”,一個(gè)“再”字,確實(shí)表達(dá)了作者對(duì)掃路人的敬意!還有嗎?【評(píng)：在目前人文滿(mǎn)天飛的蓮山課件,如何讓學(xué)生把閱讀的觸角降臨在文本的大地上,親吻語(yǔ)言的馨香,咀嚼語(yǔ)言的滋味,觸摸語(yǔ)言的體溫,掂量語(yǔ)言的輕重,辨別語(yǔ)言的色彩,玩味語(yǔ)言的意蘊(yùn).這是閱讀教學(xué)中亟待加強(qiáng)和給與重視的問(wèn)題.教學(xué)中,陳老師已經(jīng)在進(jìn)行自覺(jué)的實(shí)踐.】師：那么到底掃路人哪些地方讓“我”如此敬佩呢?請(qǐng)大家默讀一下課文,思考這個(gè)問(wèn)題.生：（讀）“我抬頭望了望在暮色中頂天立地的天游山.上山九百多級(jí),下山九百多級(jí),一上一下一千八百多級(jí).那層層疊疊的石階,常常使游客們氣喘吁吁,大汗淋漓,甚至望而卻步,半途而返.可是這位老人,每天都要一級(jí)一級(jí)掃上去,再一級(jí)一級(jí)掃下來(lái)……我不禁倒抽了一口氣.”已是暮色中了,說(shuō)明天快要黑了,掃路人卻要一級(jí)一級(jí)地掃下一千八百多級(jí)臺(tái)階,真是太累了,讓人敬佩!生：那層層疊疊的石階,就連游客們都?xì)獯跤?大汗淋漓,甚至望而卻步,半途而返.這就說(shuō)明石階太長(zhǎng)太高,還很危險(xiǎn),游客們都提心吊膽的,而這位老人每天都要在這里掃下一千八百多級(jí)臺(tái)階,我覺(jué)得老人的勇敢令人敬佩!生：我覺(jué)得老人之所以這樣默默無(wú)聞地掃路,給游客一個(gè)美好的環(huán)境,他不圖什么獎(jiǎng)勵(lì),也不圖什么表?yè)P(yáng),是因?yàn)樗幸活w愛(ài)心!師：說(shuō)得多好啊!一顆愛(ài)心!一顆無(wú)怨無(wú)悔、甘于奉獻(xiàn)的愛(ài)心!因?yàn)橛辛诉@顆火熱的愛(ài)心,再大的工作量,他也不覺(jué)得累；再危險(xiǎn)的工作環(huán)境,他也不動(dòng)搖；再艱苦的生活條件,他卻怡然自樂(lè).這真是一位——生：了不起的掃路人!生：偉大的掃路人!生：令人驚嘆、讓人欽佩的掃路人!生：頂天立地的掃路人!（掌聲響起.）師：好!頂天立地!這個(gè)詞用得好!在書(shū)中這個(gè)詞是寫(xiě)——生：天游峰的.師：“頂天立地的天游峰”,你是怎么理解的?生：指天游峰很巍峨很高大.生：從字面上看,就是頭頂著天,腳踩著地.我覺(jué)得這是夸張,就是說(shuō)天游峰很高,很有氣勢(shì).師：分析得很有道理!那為什么說(shuō)是“頂天立地的掃路人呢?”生：我想這是因?yàn)閽呗啡说木裉珎ゴ罅?他的精神頂天立地!（熱烈的掌聲.）生：他的品質(zhì)太高貴了,讓人敬仰!所以說(shuō)他頂天立地!（掌聲再度響起.）生：他的心靈太美好了,雖然年事已高,本該退休了,卻還在這樣為人們付出自己的辛勞.所以看著他,就像面對(duì)頂天立地的天游峰一樣.（熱烈的掌聲.）師：精彩啊!精彩!你們高水平的發(fā)言,同樣的頂天立地!好,讓我們一起走進(jìn)課文,走近這位頂天立地的掃路人.“我抬頭望了望”,讀——【評(píng)：“掃路人哪些地方讓我如此敬佩呢?”陳老師以一個(gè)大問(wèn)題順著學(xué)生課始的閱讀期待,搭起整課教學(xué)的研讀框架,避免了瑣碎問(wèn)題的追問(wèn),并以這個(gè)大問(wèn)題拉動(dòng)全問(wèn)的語(yǔ)言材料,默讀、思考、交流、轉(zhuǎn)換、朗讀、品味,引領(lǐng)學(xué)生以語(yǔ)文的方式在揣摩言語(yǔ)的同時(shí)感受到文本的意蘊(yùn),在心中樹(shù)立起掃路人的精神豐碑.于是有了學(xué)生對(duì)“頂天立地”一詞從描寫(xiě)天游峰到感悟是掃路人“精神、品質(zhì)、心靈”寫(xiě)照的鮮活理解和生動(dòng)演繹.】師：對(duì)于這一節(jié),誰(shuí)還有什么新的發(fā)現(xiàn)?生：老師,我有個(gè)問(wèn)題,最后一句為什么說(shuō)“我不禁倒抽了一口氣?”師：誰(shuí)能解決這個(gè)問(wèn)題?生：“倒抽了一口氣”,就是說(shuō)作者看到掃路人這樣不怕危險(xiǎn),不顧勞累地掃石階,感到很驚訝!很佩服!師：他的解答你同意嗎?生：我有點(diǎn)同意.師：就是說(shuō)還有點(diǎn)不滿(mǎn)意?生：我覺(jué)得既然是表示作者的驚訝.那為什么不說(shuō)我不禁驚訝起來(lái)了呢?師：你又提出了一個(gè)更有價(jià)值的新問(wèn)題!我請(qǐng)大家都來(lái)思考一下,如果換成“我不禁驚訝極了”或“我不禁驚呆了呢?”行不行?生：我覺(jué)得可以.因?yàn)橐馑级家粯訂?而且又讀得通順.生：我認(rèn)為不能換.雖然意思是一樣,都是說(shuō)作者很驚訝,但直接說(shuō)出來(lái)了,反而沒(méi)有“倒抽了一口氣”給人的印象深.師：為什么“倒抽了一口氣”印象就深?生：因?yàn)椤暗钩榱艘豢跉狻弊屇愀杏X(jué)到自己的呼吸了,就跟感覺(jué)到自己的心跳一樣!（掌聲響起!）師：這就是我們中國(guó)語(yǔ)言的無(wú)窮魅力!一個(gè)意思可以有多種不同的表達(dá)形式,說(shuō)“驚訝”也可以,但看不見(jiàn)摸不著,不太好體會(huì)；說(shuō)“倒抽了一口氣”就形象化了,你就能親身感受到它.類(lèi)似的例子很多,比如說(shuō)表示害怕,還可以說(shuō)成“倒抽了一口冷氣”,“嚇得渾身起雞皮疙瘩”,“脊梁骨發(fā)麻”.我們要學(xué)習(xí)和運(yùn)用這種形象化的表達(dá)方法.下面,我們?cè)倩氐角懊娴拇髥?wèn)題,掃路人還有哪些品質(zhì)讓人敬佩?大家再找找看.（學(xué)生自由快速地讀課文.）【評(píng)：此環(huán)節(jié)教學(xué)妙趣橫生,令人拍案擊節(jié).妙在學(xué)生在閱讀中自覺(jué)地關(guān)注了言語(yǔ)本身,妙在學(xué)生自發(fā)地產(chǎn)生了問(wèn)題,妙在教師自如地展示了問(wèn)題解決過(guò)程,起到了引領(lǐng)者的必要責(zé)任,更妙在學(xué)生在語(yǔ)言的比較揣摩中悟到了語(yǔ)言的內(nèi)蘊(yùn)魅力——形象化表達(dá)帶給人的真切感受.誰(shuí)說(shuō)文本的人文只能靠教師大段語(yǔ)言的鋪陳去激發(fā)?誰(shuí)說(shuō)文本的內(nèi)核只能靠大量使用媒體手段去渲染?讓學(xué)生關(guān)注言語(yǔ)本身,關(guān)注表達(dá)方式,切實(shí)進(jìn)行生動(dòng)扎實(shí)的言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng),同樣能讓學(xué)生領(lǐng)悟到文本的人文價(jià)值,同時(shí)領(lǐng)略到言意融合給閱讀帶來(lái)的整體震撼.】師：你覺(jué)得這是一位怎樣的老人?生：我覺(jué)得這是一位非常樸素的老人.師：從哪里看出?生：因?yàn)樗┝艘惶淄噬囊路?說(shuō)明衣服已穿了很多年了,已經(jīng)很舊了；而且人是精瘦的,說(shuō)明他生活條件也不好.師：生活條件好的人都得是胖子?（眾笑.）生：不一定.師：再往深處想一想,從“褪色的衣服”、“精瘦”兩個(gè)詞還能體會(huì)到什么?可以討論討論.生：從“精瘦”可以看出,老人是在辛勤地勞動(dòng),因?yàn)檎靹趧?dòng)就不容易發(fā)胖,而且整天在山上風(fēng)吹日曬的也容易變瘦.（掌聲.）生：“褪色的衣服”不但說(shuō)明老人艱苦樸素,也看出這是老人長(zhǎng)期在外勞動(dòng)造成的,風(fēng)吹日曬才會(huì)褪色的.生：老師,“運(yùn)動(dòng)鞋”也說(shuō)明了老人是掃路人,穿運(yùn)動(dòng)鞋干起活來(lái)才能方便.師：可見(jiàn),無(wú)論是“褪色”、“運(yùn)動(dòng)鞋”還是“精瘦”,都非常準(zhǔn)確地反映出老人是掃路人這一身份.你看只有一句話(huà),作者用詞多么準(zhǔn)確!多么恰當(dāng)!我們一起讀讀這句話(huà).師：來(lái)!我們繼續(xù)走近這位老人.生：讀“借著淡淡的星光,我仔細(xì)打量了他,瘦削的臉,面色黝黑,淡淡的眉毛下,一雙慈善的眼睛炯炯有神.”師：注意!“瘦削”（xuē）不是“瘦削”(xiāo),讀!再讀!是“炯”(jiǒng),讀!再讀!是(yǒu)“黝黑”,不是“yōu”,讀!再讀!師：讀了這一段,你又覺(jué)得這是一位怎樣的老人?生：這是一位身體健康的老人,因?yàn)樗难劬季加猩?眼睛是心靈的窗戶(hù),眼睛有神身體肯定很好.師：你從炯炯有神的眼睛看出了老人的健康,會(huì)讀書(shū),會(huì)思考.生：這是一位善良的老人,因?yàn)闀?shū)上說(shuō)一雙慈善的眼睛炯炯有神.生：這是一位勤勞的老人.因?yàn)槊嫔詈?說(shuō)明他長(zhǎng)期在外風(fēng)吹日曬,“瘦削”和前面的“精瘦”一樣,也說(shuō)明他不停地勞動(dòng)著.師：誰(shuí)來(lái)概括一下?生：這是一位健康的、善良的、勤勞的老人.師：能用上四個(gè)字的詞語(yǔ)嗎?生：這是一位身體健康、勤勞善良的老人.生：這是一位勤勞善良、神采奕奕的老人.生：這是一位心地善良、吃苦耐勞、精神矍鑠的老人.（熱烈的掌聲.）【評(píng)：從“精瘦”、“運(yùn)動(dòng)鞋”、“褪色的衣服”等詞體會(huì)到老人的身份與形象,這是學(xué)生在對(duì)文本的深入研讀中,意象得到了飽滿(mǎn)和圓足.這時(shí)候,需要借助有關(guān)詞語(yǔ)去固定、去充實(shí)、去梳理這份“意”,使“意”得以“立”起來(lái),使“意”得以有聲化或有形化.此處讓學(xué)生用詞語(yǔ)去概括老人的特點(diǎn),將心中感悟到的老人形象用合適的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái),這是從意到言的轉(zhuǎn)化.不創(chuàng)設(shè)這樣的言意轉(zhuǎn)化,學(xué)生心中的意就會(huì)消解、就會(huì)模糊、就會(huì)生澀、就會(huì)淡化.陳老師適時(shí)地把握住了言意互轉(zhuǎn)的契機(jī).】師：我很奇怪,對(duì)老人的兩次外貌描寫(xiě),作者為什么要分開(kāi)寫(xiě)呢?放在一塊兒寫(xiě)不是更省事嗎?生：第一次描寫(xiě)是概括地寫(xiě),第二次寫(xiě)得很詳細(xì).師：你說(shuō)得沒(méi)錯(cuò)!但為什么不放在一塊呢?生：一口氣寫(xiě)在一起太羅嗦了.師：是嗎?生：在一塊寫(xiě)也不是羅嗦.因?yàn)閮啥卧?huà)加在一起字?jǐn)?shù)也并不多.因?yàn)榈谝淮螌?xiě)的是穿的衣服之類(lèi)的,后面是寫(xiě)老人的臉和眼睛的.師：穿著和五官不能放在一起寫(xiě)?生：也不是.（學(xué)生面露難色,一時(shí)說(shuō)不清楚.）師：其實(shí)這也不難理解.剛才有同學(xué)說(shuō)了,第一次主要寫(xiě)了穿著,第二次卻很細(xì)致地描寫(xiě)了老人的眼睛、眉毛、臉色.那這兩次描寫(xiě)的內(nèi)容能不能顛倒過(guò)來(lái)呢?再讀讀這兩段話(huà).（生自由讀第3節(jié)和第8節(jié).）生：因?yàn)榈谝淮巫髡呤菬o(wú)意中聽(tīng)見(jiàn)“嘩嘩”的掃路聲被吸引過(guò)去的,他對(duì)老人只是初識(shí),并不了解,也不太在意.所以這時(shí)候只能從衣服等方面對(duì)老人有一個(gè)大體的了解,能看出老人的身份就可以了.（掌聲響起.）師：很有道理!接著說(shuō).生：第二次,是因?yàn)槔先撕妥髡呓徽劻撕芏?作者對(duì)老人每天掃一千八百多級(jí)石階很佩服,這時(shí)他是懷著很深的敬意來(lái)看這位老人的,所以打量得非常仔細(xì).（掌聲再度響起.）【評(píng)：王尚文先生說(shuō),一個(gè)人的創(chuàng)造性常常表現(xiàn)為一種“問(wèn)題意識(shí)”,即首先表現(xiàn)在對(duì)文本言語(yǔ)形式的不斷探詢(xún)與追求.目前許多的閱讀教學(xué)都停留在文本精神層面的掠過(guò),很少能進(jìn)入文本語(yǔ)言表達(dá)形式的層面.此處教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生據(jù)“意”識(shí)“言”,認(rèn)識(shí)和品評(píng)言語(yǔ)表達(dá)方式的功能和優(yōu)劣,不僅內(nèi)化了文本的意,而且內(nèi)化了文本的言,積累了言語(yǔ)材料,儲(chǔ)存了言語(yǔ)的表達(dá)形式.對(duì)當(dāng)下的閱讀教學(xué)來(lái)說(shuō),具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義.】師：精彩呀!還能從文中的哪句話(huà)里看出老人的豁達(dá)樂(lè)觀(guān)?生：（讀）“不累,不累,我每天早晨掃上山,傍晚掃下山,掃一程,歇一程,再把好山好水看一程.”他說(shuō)得輕輕松松,自在悠閑.明明已經(jīng)很累很辛苦了,他卻這樣輕輕松松,自在悠閑,像游山玩水一樣.說(shuō)明他對(duì)工作很滿(mǎn)意,很快樂(lè),很樂(lè)觀(guān).師：正因?yàn)槔先擞羞@種豁達(dá)開(kāi)朗的心胸,他才會(huì)在這武夷山的第一險(xiǎn)峰上風(fēng)里來(lái),雨里去,日復(fù)一日,年復(fù)一年地辛勤勞作.正是這種平凡而又偉大的品質(zhì)深深地打動(dòng)了作者的心,也讓我們接受了一次難忘的心靈洗禮.我想到了這樣幾句話(huà)：知足者常樂(lè)!(板書(shū).)還有一句是一個(gè)工廠(chǎng)的宣傳語(yǔ)：今天工作不努力,明天努力找工作.我想,大家肯定也有很多的想法,把自己的想法寫(xiě)下來(lái)好嗎?（生寫(xiě)感受.）師：咱們來(lái)交流一下.生：俗話(huà)說(shuō)：“干一行,愛(ài)一行.”讀了《天游峰的掃路人》這篇課文,我才真正理解了這句話(huà)的意思.生：讀了《天游峰的掃路人》我懂得了：人不能太計(jì)較自己的得失,不要老是抱怨什么,而要腳踏實(shí)地,一步一個(gè)腳印地好好工作.生：學(xué)了《天游峰的掃路人》,我想起了一句話(huà)：對(duì)于一個(gè)不滿(mǎn)足的人,沒(méi)有一把椅子是舒服的.生：既來(lái)之,則安之!生：自信快樂(lè)生活,踏踏實(shí)實(shí)做人.生：樂(lè)觀(guān)一些,生活永遠(yuǎn)都會(huì)對(duì)你微笑!【評(píng)：學(xué)生將心中的意轉(zhuǎn)換為口頭、筆下得體的言,這是一種創(chuàng)造,在這以“言”表“意”的轉(zhuǎn)換中,學(xué)生經(jīng)歷了“語(yǔ)言的痛苦”而將意固定下來(lái),明晰起來(lái),豐滿(mǎn)起來(lái),于是學(xué)生在言語(yǔ)不斷豐妙的同時(shí),精神世界也變得豐韻起來(lái).語(yǔ)文學(xué)習(xí)就是在這樣言意互轉(zhuǎn)的過(guò)程中,促進(jìn)了語(yǔ)言和精神的同構(gòu)共生.】總評(píng)：語(yǔ)文的核心和關(guān)鍵是什么?是言和意.那“言”是什么?“意”是什么?魏星老師認(rèn)為,言,不僅指靜態(tài)的、共性的、符號(hào)性的“語(yǔ)言”,更多的是指大量的、動(dòng)態(tài)的、充滿(mǎn)個(gè)性的、充滿(mǎn)鮮活個(gè)性的“言語(yǔ)”,這其中既包括字、詞、句、篇、語(yǔ)、修、邏、文等語(yǔ)文知識(shí)和文學(xué)常識(shí),又包括從古至今數(shù)不勝數(shù)的言語(yǔ)表達(dá)技巧和藝術(shù).意,不僅指思想、概念、鑒識(shí)、數(shù)理等邏輯思維,更多的是指印象、情緒、想象等形象思維和情感、思想、意念、理想等心理活動(dòng)以及人性、人情、人道內(nèi)在的心靈世界.語(yǔ)文學(xué)習(xí)是據(jù)言得意（吸納）、由言表意（傾吐）的轉(zhuǎn)換、融合過(guò)程.李維鼎先生在著作《語(yǔ)文言意論》里更是指明了開(kāi)展言意互轉(zhuǎn)過(guò)程是語(yǔ)文教育的基本途徑.一旦建構(gòu)起以上的理念,愚以為,本課的教學(xué)將視角瞄準(zhǔn)了語(yǔ)文本體,堅(jiān)持言語(yǔ)實(shí)踐中的言意互轉(zhuǎn),著力于言和意的轉(zhuǎn)化,不僅讓學(xué)生了解課文說(shuō)了什么,更關(guān)注“言語(yǔ)本身的物質(zhì)存在”（怎么說(shuō)、寫(xiě)）,演繹出閱讀教學(xué)嶄新的境界.輸理并審視本課教學(xué)過(guò)程,不難看出“言意互轉(zhuǎn)”的三處痕跡：1、據(jù)言得意,感受老人的可敬形象閱讀理解的首務(wù)在于對(duì)“意義”的追尋,而對(duì)“意義”的追尋始于對(duì)言語(yǔ)的感知.本課教學(xué)中,教師引導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)體會(huì)“作者對(duì)這位掃路的老人懷有敬意的理由”,從“精瘦”“褪色的衣服”“豁達(dá)開(kāi)朗”“倒抽一口氣”等語(yǔ)言來(lái)品讀老人形象,在追問(wèn)和揣摩文本語(yǔ)言表達(dá)形式的過(guò)程中,學(xué)生對(duì)文本的意逐漸明晰和豐滿(mǎn),于是一個(gè)懷有愛(ài)心的老人形象樹(shù)立了起來(lái),一個(gè)頂天立地的老人形象樹(shù)立了起來(lái),一個(gè)艱苦樸素的老人的形象樹(shù)立了起來(lái),一個(gè)健康、善良的、勤勞的、精神矍鑠的老人的形象樹(shù)立了起來(lái),一個(gè)豁達(dá)樂(lè)觀(guān)、默默奉獻(xiàn)的老人形象樹(shù)立了起來(lái).老人形象的不斷圓足,得益于教師引領(lǐng)學(xué)生對(duì)文本語(yǔ)言的熟讀、精思、生發(fā),得益于對(duì)學(xué)生文本語(yǔ)言的想象、涵泳、玩味.2、據(jù)意識(shí)言,體會(huì)老人形象的塑造 大多的閱讀教學(xué)都只停留在據(jù)言知意的階段,而至于這“意”是怎么表現(xiàn)出來(lái)的,即文本的言語(yǔ)形式卻很少關(guān)注.本課教學(xué)的意義之處就是呈現(xiàn)了閱讀教學(xué)中這不可忽略的環(huán)節(jié)——據(jù)意識(shí)言.陳老師以強(qiáng)烈的語(yǔ)文意識(shí)和高超的實(shí)踐智慧抓住課堂上學(xué)生對(duì)“我不禁倒抽了一口氣”的質(zhì)疑,展開(kāi)了淋漓盡致的導(dǎo)引過(guò)程.于是學(xué)生在比較品味中體會(huì)到了原來(lái)對(duì)一個(gè)老人的形象感知是因?yàn)樽髡哌\(yùn)用了形象的表達(dá)方法,是用了側(cè)面描寫(xiě),明白了作者對(duì)于老人兩次外貌分開(kāi)描寫(xiě)的用意,體會(huì)到作者用詞的準(zhǔn)確生動(dòng),從而體會(huì)到作者“以言表意”的方式和方法,這樣不僅內(nèi)化了言語(yǔ)作品的意,而且內(nèi)化了言語(yǔ)作品的言,真正實(shí)現(xiàn)了工具性和人文性的相統(tǒng)一.3、以言表意,沉淀心中的老人形象學(xué)生在據(jù)言知意的過(guò)程中,意開(kāi)始醞釀.一個(gè)可敬的老人形象已在眼前鮮明起來(lái),同作者一樣,學(xué)生對(duì)這位老人也懷有深深的敬意之情了.“情動(dòng)而辭發(fā)”,意的充盈,心中便有了表達(dá)的欲望.這時(shí)候,就必須以言的介入來(lái)實(shí)現(xiàn)意的完行.陳老師深諳此道.一是要求學(xué)生用四個(gè)字的詞語(yǔ)來(lái)概括這是一位怎樣的老人,隨著學(xué)生言語(yǔ)的生成,老人的形象便留在了學(xué)生的心里,這是學(xué)生自己心中的老人形象,是學(xué)生自己的語(yǔ)言與心中的意粘合的老人形象,因此是內(nèi)在的,是刻入心靈的.二是在教學(xué)的結(jié)尾,讓學(xué)生把閱讀的想法寫(xiě)下來(lái),此處的表達(dá),是糅合了本課文本閱讀的全部意義之后的一個(gè)升華.如果第一次的“辭發(fā)”是讀出言里之意,作者之意,那么此處的“辭發(fā)”則是讀出言外之意,言之不盡之意,讀出學(xué)生自己心中的意.于是這個(gè)老人已不僅僅是一個(gè)可敬的老人,而是化作了學(xué)生心中“不計(jì)較得失、不抱怨、腳踏實(shí)地、好好工作、自信快樂(lè)生活、踏踏實(shí)實(shí)做人、樂(lè)觀(guān)一些生活會(huì)永遠(yuǎn)對(duì)你微笑”的人生信念.學(xué)生的心意因有了言語(yǔ)的生成,便將本課的意化作了精神的使者、心靈的細(xì)胞.閱讀教學(xué)需要這種嵌入心靈的言意融合.據(jù)言知意,據(jù)意識(shí)言,以言表意,就在這言意互轉(zhuǎn)的過(guò)程中,學(xué)生的言語(yǔ)智慧得到了螺旋式的提高