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  • 并列式 關(guān)于寬容的議論文

    并列式 關(guān)于寬容的議論文
    語文人氣:978 ℃時間:2020-02-05 12:06:49
    優(yōu)質(zhì)解答
    寬容(議論文)
    寬容是一種品德,是一種氣質(zhì);寬容他人,你是仁者.寬容自己你是知者,學(xué)會寬容,你的人生會從容,輕松,瀟灑.人性也得以升華.
    在這個紛紛擾擾的世界里,人,要活得瀟灑,就必須學(xué)會寬容.寬容,將使你活得更加輕松、更加有意義.擁有寬容,能使你擁有別人所不能擁的東西.當(dāng)寬容成為一種品性時,生活算是過到了極致.
    寵辱不驚,坐看庭前花開花落.去留無意,漫隨天邊云卷云舒.擁有此種境界并非前世修來的福分,想要擁有寬容之度是需要學(xué)習(xí)的.本書正是是希望能拋磚引玉,讓更多的人借由此書領(lǐng)略到寬容之妙,而后學(xué)會忍讓,學(xué)會寬容.寬容是一種修養(yǎng),是一種品質(zhì),更是一種美德.寬容不是膽小無能,而是一種海納百川的大度.做人要寬容,更要學(xué)會寬容.
    歷史上有個叫藺相如的臣相,由于護駕有功,所以官職一路上升,引起了大將廉頗的忌妒與不滿,便處處與藺相如作對.但是藺相如面對廉頗的無理取鬧,只是笑而避之,從而有了“負(fù)荊請罪”這個故事.廉頗對于藺相如如此寬宏大量,深感慚愧,從此兩人便聯(lián)手,一起為趙國奉命效勞.所以說,學(xué)會寬容,于人于已都有益處.
    反觀歷史上那些善于妒忌的人,遇到一點不滿便怨天尤人,這些人縱然學(xué)問再好,也難成大器.周瑜是個卓越的軍事家,才能出眾,足智多謀,把龐大的東吳水師管理得井井有條.可是,當(dāng)他得知了諸葛亮的神機妙算后,雖自知不如,但卻不甘落敗,于是整天心中盤算著如何打贏諸葛亮,發(fā)出了“既生瑜,何生亮”的凄嘆后,最終落得個吐血身亡的結(jié)局,唉,這又是何苦呢!倘若周瑜能像藺相如那樣寬容大量,我想,他的結(jié)局肯定不會是這樣!
    在生活中,我們難免會與別人發(fā)生摩擦,當(dāng)別人不小心踩到你,你應(yīng)該擺擺手,說聲沒關(guān)系;當(dāng)別人弄壞了你的東西,向你道歉時,你也應(yīng)該寬容地付之一笑.人生如此短暫匆忙,我們又何必把每天的時間都浪費在這些無謂的摩擦之中呢?天地如此寬廣,比天地更寬廣的應(yīng)該是人的心!
    寬容
    有這樣一則寓言,說的是兩匹馬同行,一匹將另一匹的脖頸咬傷了,結(jié)果被咬的反而主動安慰因咬傷自己而羞愧不安的那匹馬.故事雖小,卻揭示了天地間動人的品德,那便是寬容.
    寓言中動物的寬容是以德報怨,佛教中彌勒的寬容是“肚里能容天下事”,在我們的現(xiàn)實生活中,怎樣來理解寬容呢?其實,寬容是一種境界.
    寬容如水.
    通常的“寬容”,即原諒他人一時的過錯,不錙銖必較,不耿耿于懷,和和氣氣地做個大方的人.寬容如水的溫柔,在遇到矛盾時往往比過激的報復(fù)更有效.它似一捧清泉,款款地抹去彼此一時的敵視,使人們冷靜下來,從而看清事情的本來緣由.同時,也看清了自己.寓言中那匹被咬的馬理智地選擇了寬容,最終兩者和好如初.試想一下,倘若它針鋒相對,以同樣的方法還擊對方,那么除了兩敗俱傷,頭破血流之外,還能帶來什么呢?因此可以說,寓言中的國馬其實是很明智的.它的明智在于“以德報怨”.
    寬容似火.
    因為更進一層次的寬容意味著不僅不計較個人的得失,更能用自己的愛與真誠來溫暖別人的心靈.心平如水的寬容,已屬難得;雪中送炭的寬容,更可貴,更令人動容.從寓言中我們看到,犯下過錯的那匹馬已認(rèn)識到自身的荒謬而羞愧難當(dāng),這時被咬的馬體現(xiàn)出的寬容與安慰,便恰似一團火焰,明亮而溫暖.寬容,不僅融化了彼此的冰凍,更將愛的熱力輻射進對方的心窩.在被某些人評論成“物欲橫流”的時代,自下而上空間正日益縮小的人們所缺的不正是發(fā)生在兩匹馬之間的寬容嗎?選擇寬容,也就選擇了理解和溫情,同時也選擇了人生的海闊天空.
    寬容是詩.
    寬容是一首人生的詩.至高境界的寬容,不是僅僅表現(xiàn)在日常生活的某一事件的處理上,而是升華為一種對宇宙的胸襟,對人生如詩般的氣度.寬容的涵義也不僅限于人與人的理解與關(guān)愛,而是內(nèi)心對于天地間一切生命產(chǎn)生的曠達與博愛.寓言中的馬無法到達這種境界,而這種境界對于人類卻是如此的真實和深刻.
    為生活的平淡與多舛而心存積隙的人呵,請你選擇寬容吧.這絲毫無損于你的尊嚴(yán),反而有助于人們在漫長的生命之河中穿越平庸.具有寬容的思想境界,才會懂得人生的真諦,寬容也是一門生活的藝術(shù).
    當(dāng)然,寬容同“方以律己,圓以待人”是不矛盾的.輕易原諒自己,那不是寬容,而是懦夫.“圓以待人”,也得先看對象.寬容不珍惜寬容的人,是濫情;寬容不值得寬容的人,是姑息;寬容不可饒恕的喪盡天良的人,則是放縱.所以,寬容本身,也是生活的一門學(xué)問.
    在我們的人生道路上,發(fā)生的決不是兩匹馬這樣簡單的事.生活,往往紛繁,又常常平淡.正因為寬容如水,使紛繁經(jīng)過過濾變得純凈;正因為寬容似火,使平淡通過鍛燒日趨鮮明;更因為有這詩般的寬容,才賦予人生以藝術(shù),賦予生命以永恒.
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