信數(shù)與蕭何語,何奇之.至南鄭,諸將行道亡者數(shù)十人,信度何等已數(shù)言上,上不我用,即亡.何聞信亡,不及以聞,自追之.人有言上曰：“丞相何亡.”上大怒,如失左右手.居一二日,何來謁上,上且怒且喜,罵何曰：“若亡,何也?”何曰：“臣不敢亡也,臣追亡者.”上曰：“若所追者誰?”何曰：“韓信也.”上復罵曰：“諸將亡者以十數(shù),公無所追；追信,詐也.”何曰：“諸將易得耳.至如信者,國土無雙.王必欲長王漢中,無所事信；必欲爭天下,非信無所與計事者.顧王策安所決耳.”王曰：“吾亦欲東耳,安能郁郁久居此乎?”何曰：“王計必欲東,能用信,信即留；不能用,信終亡耳.”王曰：“吾為公以為將.”何曰：“雖為將,信必不留.”王曰：“以為大將.”何曰：“幸甚!”于是王欲召信拜之.何曰：“王素慢無禮,今拜大將如呼小兒耳,此乃信所以去也.王必欲拜之,擇良日,齋戒,設壇場,具禮,乃可耳.”王許之.諸將皆喜,人人各自以為得大將.至拜大將,乃韓信也,一軍皆驚.
　　牧童與畫
　　蜀中有杜處士,好書畫,所寶以百數(shù).有戴嵩牛一軸,尤所愛,錦囊玉軸.一日曝(pù曬)書畫,有一牧童見之,拊（fǔ拍手）掌大笑曰：“此畫斗牛也?牛斗力在角,尾搐（chù收縮）入兩股間,今乃掉（搖擺）尾而斗,謬矣!”處士笑而然之.古語云：“耕當問奴,織當問婢.”不可改也.