希望有可以用的.
水滸傳
水滸傳寫的是宋朝一次豪俠起義的故事.人們都說(shuō)：少不看水滸,就是因?yàn)樗疂G傳會(huì)讓年輕人激情燃燒,壓不住自己的火氣.這話說(shuō)得真是沒(méi)錯(cuò).書中的一些人物真是耳熟能詳.比如魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西,我被魯智深的正義感震撼了,一邊看一邊在心中暗暗地為魯智深吶喊助威.再比如林沖蒙冤入獄,發(fā)配邊疆,這一段看得我是咬牙切齒,真想把高球從書里拉出來(lái)教訓(xùn)一頓,同時(shí)也為林沖這樣一位好漢遭遇毒手而連連嘆息.這本書的情節(jié)非常吸引人,我從中看到了一種正義感,我想在生活中我們也應(yīng)該像水滸英雄一樣心中充滿正義感.
格林童話讀書筆記
它是在安徒生心情不太好的時(shí)候?qū)懙?那時(shí)他有一個(gè)劇本《梨樹上的雀子》在上演,像他當(dāng)時(shí)寫的許多其他的作品一樣,它受到了不公正的批評(píng).他在日記上說(shuō)：“寫這個(gè)故事多少可以使我的心情好轉(zhuǎn)一點(diǎn).”這個(gè)故事的主人公是一只“丑小鴨”——事實(shí)上是一只美麗的天鵝,但因?yàn)樗谝粋€(gè)鴨場(chǎng)里,鴨子覺(jué)得它與自己不同,就認(rèn)為他很“丑”.其他的動(dòng)物,如雞、狗、貓也隨聲附和,都鄙視他.它們都根據(jù)自己的人生哲學(xué)來(lái)對(duì)他評(píng)頭論足,說(shuō)：“你真丑得厲害,不過(guò)只要你不跟我們族里任何鴨子結(jié)婚,對(duì)我們倒也沒(méi)有什么大的關(guān)系.”它們都認(rèn)為自己門第高貴,了不起,其實(shí)庸俗不堪.相反,“丑小鴨”卻是非常謙虛,“根本沒(méi)有想到什么結(jié)婚”.他覺(jué)得“我還是走到廣大的世界上去好.”就在“廣大的世界”里有天晚上他看見(jiàn)了“一群漂亮的大鳥從灌木林里飛出來(lái)……他們飛得很高——那么高,丑小鴨不禁感到說(shuō)不出的興奮.”這就是天鵝,后來(lái)天鵝發(fā)現(xiàn)“丑小鴨”是他們的同類,就“向他游來(lái)……用嘴來(lái)親他.”原來(lái)“丑小鴨”自己也是一只美麗的天鵝,即使他“生在養(yǎng)鴨場(chǎng)里也沒(méi)有什么關(guān)系.”這篇童話一般都認(rèn)為是安徒生的一起自傳,描寫他童年和青年時(shí)代所遭受的苦難,他對(duì)美的追求和向往,以及他通過(guò)重重苦難后所得到的藝術(shù)創(chuàng)作上的成就和精神上的安慰.
紅鞋：
這是一起充滿了宗教意味的小故事,來(lái)源于作者兒時(shí)的回憶.安徒生的父親都虔信上帝.這現(xiàn)象在窮困的人中很普遍,因?yàn)樗麄冊(cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中找不到任何出路的時(shí)候,就幻想上帝能解救他們.安徒生兒時(shí)就是在這種氣氛中度過(guò)的.信上帝必須無(wú)條件地虔誠(chéng),不能有任何雜念.這個(gè)小故事中的主人公珈倫偏偏有了雜念,因而受到懲罰,只有經(jīng)過(guò)折磨和苦難,斷絕了雜念和思想凈化了以后,她才“得到了寬恕”,她的靈魂才得以升向天國(guó)——因?yàn)樗烤故且粋€(gè)純真的孩子.關(guān)于這個(gè)故事安徒生手記中說(shuō)：“在《我的一生的童話》中,我曾說(shuō)過(guò)在我受堅(jiān)信禮的時(shí)候,第一次穿著一雙靴子.當(dāng)我在教堂的地上走著的時(shí)候,靴子在地上發(fā)出吱咯、吱咯的響聲.這使我感到很得意,因?yàn)檫@樣,做禮拜的人就都能聽(tīng)得見(jiàn)我穿的靴子是多么新.但忽然間感到我的心不誠(chéng).我的內(nèi)心開始恐慌起來(lái)：我的思想集中在靴子上,而沒(méi)有集中在上帝身上.關(guān)于此事的回憶,就促使我寫出這篇《紅鞋》.”
《伊索寓言》
《伊索寓言》通過(guò)簡(jiǎn)短的小寓言故事來(lái)體現(xiàn)日常生活中那些不為我們察覺(jué)的真理.這些小故事言簡(jiǎn)意賅,平易近人.不但讀者眾多,在文學(xué)史上也具有重大影響.作家,詩(shī)人、哲學(xué)家、平 常百姓都從得到過(guò)啟發(fā)和樂(lè)趣.許多故事真可以說(shuō)是家喻戶曉：龜兔賽跑,牧童作劇,狼來(lái)了,狐貍吃不著葡萄說(shuō)葡萄酸.到幾千年后的今天,伊索寓言已成為西方寓言文學(xué)的范本. 對(duì)富人貪婪自私的揭露；對(duì)惡人殘忍本性的鞭韃；對(duì)勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富的肯定；對(duì)社會(huì)不平等的抨擊；對(duì)懦弱、懶惰的諷刺；對(duì)勇敢斗爭(zhēng)的贊美.還有許多寓言,教人如何處世,如何做人,怎樣辨別是非好壞,怎樣變得聰明、智慧.伊索寓言是古希臘人生活和斗爭(zhēng)的概況、提煉和總結(jié),是古希臘人留給后人的一筆精神遺產(chǎn).伊索寓言.
冰心《繁星》、《春水》中的詩(shī)歌大多小巧玲瓏,構(gòu)思新穎奇特,充滿詩(shī)情畫意,語(yǔ)言明麗清新,富含生活哲理.詩(shī)集中,以青年為話題的詩(shī)共有8首,《繁星》3首,《春水》5首.讀這些詩(shī),你會(huì)為它的新穎構(gòu)思所嘆服,你會(huì)為它的深刻哲理所感動(dòng).
《繁星》之十六：
青年人呵!
為著未來(lái)的回憶,
小心著意的描你現(xiàn)在圖畫.
[賞析]
這首詩(shī)很通俗,一讀就懂.詩(shī)人勸誡我們要把握好現(xiàn)在,勤奮努力地學(xué)習(xí),腳踏實(shí)地地工作.只有“小心著意的描你現(xiàn)在的圖畫”,將來(lái)的事業(yè)才輝煌,人生之路才寬廣.在你“回憶往事的時(shí)候”才“能夠不因虛度年華而悔恨,不因碌碌無(wú)為而羞恥”!你才能夠自豪地說(shuō)：我的這一生是過(guò)得豐盈充實(shí)的,是有意義的.一個(gè)“小心”,用詞精妙、無(wú)限關(guān)愛(ài)、叮嚀之情力透紙背.
《繁星》之九十八：
青年人!
相信自己罷!
只有你自己是真實(shí)的,
也只有你能創(chuàng)造自己.
[賞析]
這首詩(shī)重在勸誡青年人要樹立自信心.要相信自己,戰(zhàn)勝自己,超越自己,不怕人生路上的艱難坎坷,不畏生活中的風(fēng)霜雨雪.不要遇到一點(diǎn)困難就鳴金收兵,不要受到一點(diǎn)挫折就灰心喪氣,不要經(jīng)受一點(diǎn)委屈就意志消沉,不要遭到一點(diǎn)打擊就萎靡不振.還是《國(guó)際歌》唱得好“從來(lái)就沒(méi)有什么救世主,全靠我們自己”.朋友,“相信自己罷”,“只有你能創(chuàng)造自己”,只有你自己才能在世人面前亮出自己亮麗的風(fēng)采,展現(xiàn)一個(gè)全新的自我.
《繁星》之一一零：
青年人啊!
你要和老年人比起來(lái),
就知道你的煩悶,
是溫柔的.
[賞析]
這是勸勉青年人要樹立正確的人生觀處世觀的哲理詩(shī).青年人要正確對(duì)待困難和挫折,也就是要正確地去對(duì)待生活中的“煩悶”.人生在世,要生活,要學(xué)習(xí),要工作,就必定要與人相處.在與人相處中,就一定會(huì)遭遇困難和挫折,因此,就一定會(huì)產(chǎn)生“煩悶”.我們不能回避,也無(wú)法回避.只有從容豁達(dá)地去面對(duì),勇敢樂(lè)觀地去迎接.古人就曾說(shuō)過(guò)：“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能”,就是講的這個(gè)道理.只有在困難和挫折中你才能增長(zhǎng)智慧,增長(zhǎng)才干.有圣人說(shuō)：“困難是人生的一筆財(cái)富.”真是精辟精彩.青年人不像老年人那樣飽經(jīng)滄桑,飽經(jīng)憂患,有時(shí)一回想往事,就難免心有余悸,痛苦不堪.青年人面對(duì)的每一天都是嶄新的.青年人沒(méi)有生活負(fù)擔(dān),沒(méi)有家庭拖累,沒(méi)有太多的雜事羈絆,一般來(lái)說(shuō),不會(huì)有太大的生存危機(jī).因此,即使有一點(diǎn)“煩悶”,比起老年人來(lái),也是“溫柔的”.
《春水》之三：
青年人!
你不能像風(fēng)般飛揚(yáng),
便應(yīng)當(dāng)像山般靜止,
浮云似的,
無(wú)力的生涯,
只做了詩(shī)人的資料呵!
[賞析]
這是一首非常精彩的哲理詩(shī).詩(shī)人以風(fēng)兒飛揚(yáng)、云兒飄浮和高山靜止巧妙設(shè)喻,對(duì)比比照,告訴我們立身養(yǎng)性的真諦.諸葛亮曾在《誠(chéng)子書》中諄諄告誡其子諸葛瞻“靜以修身,儉以養(yǎng)德.非澹泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn).夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也.”可見(jiàn)神靜氣定,戒除浮躁,對(duì)于我們修身養(yǎng)性是多么重要啊!
《春水》之三十四：
青年人!
從白茫茫的地上,
找出同情來(lái)罷.
[賞析]
這是一首告誡青年人如何待人處事的抒情詩(shī).言簡(jiǎn)意賅,情深意長(zhǎng).詩(shī)人要青年人“從白茫茫的地上找出同情來(lái)”,就是要青年人對(duì)別人充滿關(guān)愛(ài),對(duì)社會(huì)充滿愛(ài)心.羅曼·羅蘭說(shuō)：“愛(ài)是生命的火焰,沒(méi)有它,一切將變成黑暗”.說(shuō)得多么好啊!可見(jiàn)同情和關(guān)愛(ài)對(duì)別人、對(duì)社會(huì)是多么重要.正如那首歌所唱的那樣：“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),世界將變成美好的人間”.
《春水》之八十七：
青年人!
只是回顧么?
這世界是不住的前進(jìn)呵.
[賞析]
什么是詩(shī)?艾青說(shuō)：“詩(shī)是一個(gè)心靈的活的雕塑”,什么是好詩(shī)?艾青說(shuō)：它“不僅使人從那里感觸了它所包含的,同時(shí)還可以由它而想起一些更深更遠(yuǎn)的東西”.冰心的這首小詩(shī)就是這樣的一首好詩(shī).她將自己“心靈的活的雕塑”栩栩如生地展現(xiàn)在青年人面前,她不但讓我們從詩(shī)中“感觸了它所包含的”,而且還讓我們“由它而想起一些更深更遠(yuǎn)的東西”.詩(shī)歌告誡青年人不要取得了一點(diǎn)成績(jī),有了一點(diǎn)進(jìn)步就沾沾自喜,妄自尊大,停步不前,不要老是沉浸在幸福的“回顧”中,要戒驕戒躁,不斷創(chuàng)新,不斷前進(jìn),因?yàn)椤斑@世界是不住的前進(jìn)呵”.詩(shī)歌真具有催人奮進(jìn)的力量!
《春水》之一三一：
青年人!
覺(jué)悟后的悲哀,
只深深的將自己葬了.
原也是微小的人類呵!
[賞析]
這首詩(shī)和《繁星》之一一零一樣,也是告誡青年人要正確對(duì)待錯(cuò)誤和挫折的抒情詩(shī).這首詩(shī)寫得稍微難于理解些.但只要我們懂得了讀詩(shī)要注意其跳躍和省略的特點(diǎn),那么這首詩(shī)就容易理解了.這里,我們只要稍稍將詩(shī)人的思路作一個(gè)梳理,它就成了：青年人!要正確對(duì)待錯(cuò)誤和挫折,覺(jué)悟后還悲哀,就只會(huì)深深地將自己葬了.這原本是微小的人類的致命弱點(diǎn)呵!
詩(shī)歌精短而警策,如醍醐灌頂,足以使那些昏聵的頭顱猛醒.
《春水》之一七四：
青年人!
珍重的描寫罷,
時(shí)間正翻著書頁(yè),
請(qǐng)你著筆!
[賞析]
這是一首極富哲理的勸勉詩(shī).詩(shī)歌開篇用呼告手法,采用倒裝句式,勸勉青年人勤奮努力地學(xué)習(xí),去“珍重的描寫”自己的人生詩(shī)篇.不要懈怠,不要蹉跎.然后,用一擬人兼比喻的修辭手法點(diǎn)明原因,催人上進(jìn)；因?yàn)椤皶r(shí)間正翻著書頁(yè),請(qǐng)你著筆”啊!詩(shī)歌與岳飛的“莫等閑,白了少年頭,空悲切”有著異曲同工之妙.讀到此,我們耳畔會(huì)油然響起古代那位哲人震聾發(fā)聵的警語(yǔ)：“逝者如斯夫,不舍晝夜”,從而揚(yáng)鞭催馬自?shī)^蹄,勤勉地去抒寫輝煌的人生.你好，你看過(guò)了嗎？這是很多個(gè)筆記，你從中可以找個(gè)與你要求差不多的，自己照著寫一下。
如果還是不能滿足你的要求，只能說(shuō)抱歉了你好，這個(gè)嗎？
我覺(jué)得動(dòng)物們都能相親相愛(ài)，不分彼此，而且它們是動(dòng)物，我們是高級(jí)動(dòng)物，有思維能力，怎么能互侵互斗呢？我們應(yīng)該學(xué)習(xí)它們那樣要相親相愛(ài)，不分彼此。有一次，我做公交車去奶奶家。在公交車?yán)铮铱匆?jiàn)我后面的一位叔叔把座位讓給了一位年過(guò)八旬的老人，他還將老人扶到座位上，這和諧的場(chǎng)面是我很感動(dòng)。而且，再過(guò)兩年，上海2010世博會(huì)就要開幕了，我們中國(guó)人應(yīng)該更和諧！