《巴東三峽》是游記中的精品.作者用樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言,記敘了經(jīng)過(guò)長(zhǎng)江三峽沿途所見(jiàn)到的無(wú)比雄偉綺麗的景色,為我們展開(kāi)了一幅濃縮了中國(guó)千年文化的“三峽山水”長(zhǎng)軸畫(huà),讓我們領(lǐng)略到三峽的雄壯與秀麗,感受到它的雄、險(xiǎn)、奇、幽之美.

　　雄——
　　作者一開(kāi)頭就把我們帶到一種雄壯之美的氛圍中,“那些刀劍削成一般的山崖、怒吼著的江水”山勢(shì)險(xiǎn)峻,滾滾江水傾入峽谷,浪濤翻卷,奔騰咆哮.一種磅礴的氣勢(shì),一種雄壯之美撲面而來(lái).緊接著,作者依次給我們介紹了西陵峽、巫峽和瞿塘峽.由西陵峽的險(xiǎn)、巫峽的秀、瞿塘峽的雄,構(gòu)成了一幅“三峽山水”長(zhǎng)軸畫(huà),風(fēng)云際合,氣象萬(wàn)千,有兩岸連山,隱天蔽日,一川激流,水急浪高之勁健氣勢(shì),又不失江流湍急,回清倒影,風(fēng)光雄偉秀麗之壯美.
　　作者在介紹米倉(cāng)峽時(shí),引用杜工部的“群山萬(wàn)壑赴荊門,生長(zhǎng)明妃尚有村”的詩(shī)句,把群山如萬(wàn)馬奔騰之勢(shì)躍然紙上.“一個(gè)‘赴’字,把那里的山勢(shì)真是寫活了.那里的山峰,高的高,矮的矮,一層一層的,就像無(wú)數(shù)匹馬在奔馳.”本來(lái)靜止的群山,在我們面前喧囂奔騰,給我們一種強(qiáng)烈的感官上的刺激,讓我們深刻領(lǐng)略三峽的雄壯之美.

　　險(xiǎn)——
　　作者在介紹巫峽時(shí),說(shuō)它是“一段最奇險(xiǎn)最美麗的山水”,并用排比和擬人的手法描繪到“江水的險(xiǎn),險(xiǎn)在窄,險(xiǎn)在急,險(xiǎn)在曲折,險(xiǎn)在多灘,山的妙處,在不單調(diào),這個(gè)峰很高,那個(gè)峰還要高,前面有一排,后面還有一排,后面的后面還有無(wú)數(shù)排,一層一層的,你圍著我,我圍著你,你咬著我,我咬著你”
　　隨著作者的筆峰,我們似乎置身于峭壁屏列、水流湍急的境地,踏上一條曲折迂回的險(xiǎn)途,一時(shí)“山窮水盡疑無(wú)路”,忽又峰回路轉(zhuǎn)一水相通.
　　在進(jìn)入崆嶺峽時(shí),“水從高的石灘上倒注下來(lái),形勢(shì)極可怕.上水船在這里都得特別小心.”俯視江流,浪濤翻滾,水聲隆隆,耳邊響著行船人的民諺：“青灘葉不算灘,崆嶺才是鬼門關(guān)”,充分表現(xiàn)了巴東三峽的狂濤怒吼、礁險(xiǎn)渦兇之險(xiǎn).

　　奇——
　　三峽的奇,表現(xiàn)在山：“兩旁的山,像刀劍削成似的,橫在江中”“在江北那一面作為門的山崖上,懸著兩塊石頭,一塊像牛肝,一塊像馬肺.”；三峽的奇還表現(xiàn)在云：“有的像牛馬的,有像虎豹的,奇形怪狀,應(yīng)有盡有,那情形比起廬山來(lái)還要有趣”,的確,巫峽秀色,盡在群巒疊翠,云霧迷蒙之中,再加上“懸崖絕壁的上面,倒懸著一些極小的紅花”,作者所描繪三峽的奇幻,讓我們似乎正奔赴西王母的瑤池宴,頓有飄飄欲仙之感.

　　幽——
　　三峽的幽,表現(xiàn)在黃陵廟：“前面枕江,三面圍繞著幾百株濃綠的樹(shù)木,最難得的,是在三峽中絕不容易見(jiàn)到的幾十株瀟灑的竹子,石崖上還倒懸著不少的紅色紫色的花.”“裊裊不斷的青煙,悠悠的鐘聲”,幽深的景色讓作者詩(shī)興大發(fā),不禁吟出了“黃陵廟下江南味,也有垂楊也有花”的詩(shī)句；三峽的幽還表現(xiàn)在豐富的人文景觀：王昭君浣妝的香溪、白帝城“劉備托孤”的故事、
　　“巫山神女”、八陣圖遺址等,無(wú)不給我們以厚重的歷史感.正因?yàn)槿龒{深厚的歷史文化底蘊(yùn),才成了歷代文人喜歡游歷的地方,才有李白在此斗酒高峽,杜甫在此以詩(shī)會(huì)友,放翁在此憂患天下……才有“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還”的千古絕唱,才能品味三峽的古今疊映之美!