“物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用”,把這種關(guān)系運(yùn)用來(lái)觀察社會(huì)歷史領(lǐng)域里的問(wèn)題,就表現(xiàn)為社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題.歷史唯物主義認(rèn)為:一方面社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),另一方面,社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在有能動(dòng)的反作用,這體現(xiàn)在:①社會(huì)意識(shí)也具有相對(duì)的獨(dú)立性,對(duì)社會(huì)存在具有反作用;②符合歷史發(fā)展趨勢(shì)的先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展起積極的促進(jìn)作用;違反社會(huì)歷史發(fā)展趨勢(shì)的落后的、錯(cuò)誤的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展起消極的阻礙作用;③社會(huì)存在是第一性的、決定性的力量,而新的、進(jìn)步的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有巨大的反作用.
建設(shè)發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,實(shí)質(zhì)就是發(fā)展社會(huì)主義意識(shí)形態(tài),不斷鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位,為激勵(lì)人民奮勇前進(jìn)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持.社會(huì)主義先進(jìn)文化是我國(guó)先進(jìn)意識(shí)形態(tài)的重要載體和傳播渠道,馬克思主義的思想不去占領(lǐng),各種非馬克思主義甚至反馬克思主義的思想就會(huì)去占領(lǐng),因此必須占領(lǐng)主陣地,打好主動(dòng)仗,大力宣傳科學(xué)理論、倡導(dǎo)科學(xué)精神、傳播先進(jìn)文化、塑造美好心靈、弘揚(yáng)社會(huì)正氣.對(duì)否定四項(xiàng)基本原則的挑戰(zhàn)和攻擊,要堅(jiān)持原則,敢抓敢管,理直氣壯地予以批駁和抵制,決不能不聞不問(wèn)、聽之任之.正確區(qū)分思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題、學(xué)術(shù)問(wèn)題和政治問(wèn)題的界限,做到具體問(wèn)題具體分析,是什么問(wèn)題就解決什么問(wèn)題,始終堅(jiān)持政治原則和政治方向.面對(duì)深刻變化的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)和意識(shí)形態(tài)工作的復(fù)雜情況,只有始終保持政治上的清醒和堅(jiān)定,始終堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位,才能不斷鞏固黨執(zhí)政的思想基礎(chǔ),才能保證黨和國(guó)家的事業(yè)沿著正確方向前進(jìn).
建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化是滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求的需要.目前,我國(guó)正處于全面建設(shè)小康社會(huì)的重要時(shí)期,隨著人民群眾收入和生活水平的提高,恩格爾系數(shù)不斷下降,人們的消費(fèi)結(jié)構(gòu)隨之發(fā)生變化,對(duì)精神文化的多層次、多樣化的需求正在快速增長(zhǎng),出現(xiàn)了文化產(chǎn)品的供需矛盾.要解決這個(gè)矛盾,就必須大力發(fā)展先進(jìn)文化.
建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化是增強(qiáng)我國(guó)綜合國(guó)力,適應(yīng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的需要.綜合國(guó)力是一個(gè)主權(quán)國(guó)家所擁有的包括物質(zhì)力量和精神文化力量在內(nèi)的全部實(shí)力及國(guó)際影響.經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的加速發(fā)展,使文化在綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)中居于更加突出的地位.我國(guó)擁有五千年的悠久歷史,文化資源豐富,應(yīng)通過(guò)大力發(fā)展文化生產(chǎn)力,在增強(qiáng)我國(guó)綜合國(guó)力的同時(shí),推動(dòng)中華文化走向世界,為世界文明作出更大貢獻(xiàn).
建設(shè)先進(jìn)文化是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的需要.文化產(chǎn)業(yè)是極具發(fā)展?jié)摿Φ某?yáng)產(chǎn)業(yè),是新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn).同其他產(chǎn)業(yè)相比,發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)所憑借的文化資源能在使用過(guò)程中不斷積累和增加價(jià)值.文化產(chǎn)業(yè)還具有低能耗、無(wú)污染等特點(diǎn),發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),已經(jīng)成為我們轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的重要選擇.目前,文化產(chǎn)業(yè)促進(jìn)我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的比重雖在逐步提高,但總體上還是偏低,與發(fā)達(dá)國(guó)家相比仍有很大的差距,必須大力加以發(fā)展.
建設(shè)先進(jìn)文化是促進(jìn)人的全面發(fā)展的需要.人的素質(zhì)大體包括思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)三個(gè)方面.這三個(gè)方面素質(zhì)的提高,都有賴于文化生產(chǎn)力的發(fā)展.文化產(chǎn)品和文化服務(wù),既能滿足人的精神文化生活需求,給人們帶來(lái)身心的愉悅和科學(xué)文化素質(zhì)的提高,又能促使人們形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和良好的道德修養(yǎng),從而實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展.
用社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)辯證關(guān)系的原理,說(shuō)明大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的意義
用社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)辯證關(guān)系的原理,說(shuō)明大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的意義
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