矛盾的普遍性與特殊性是辯證統(tǒng)一的關(guān)系.
1、普遍性寓于特殊性之中,并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái),沒(méi)有特殊性就沒(méi)有普遍性.歷史上有個(gè)人叫公孫龍,說(shuō)了一個(gè)響亮的詞語(yǔ)“白馬非馬”.實(shí)際上這里的馬是普遍性,白馬是特殊性,沒(méi)有單獨(dú)叫“馬”的動(dòng)物,“馬”是個(gè)抽象概念,它只能通過(guò)具體的形式表現(xiàn)出來(lái),這里具體形式就是“白馬”、“黃馬”等.
還比如說(shuō),一個(gè)病人要聽(tīng)了醫(yī)生吩咐應(yīng)該多吃水果,于是叫他兒子去買(mǎi),兒子買(mǎi)了蘋(píng)果,病人大怒,“醫(yī)生叫老子吃水果,不是蘋(píng)果”.這里的水果是普遍性,蘋(píng)果是個(gè)性,水果不能離開(kāi)個(gè)性而單獨(dú)存在,它只能通過(guò)個(gè)性如蘋(píng)果、梨等表現(xiàn)出來(lái).
明白了第一層意思.再來(lái)看第二層
2、特殊性也離不開(kāi)普遍性,不包含普遍性的特殊性也是沒(méi)有的.白馬之所以叫馬,因?yàn)樗哂旭R的共性特征.如形狀、叫聲、作用.所以離開(kāi)了這些共性,它不能叫馬,你可以說(shuō)是豬等.
3、在一定條件下,二者相互轉(zhuǎn)化.
共性與個(gè)性在條件合適的情況下分發(fā)性轉(zhuǎn)化.如剛才所說(shuō),在馬的體系不,馬是共性,白馬是個(gè)性；而在整個(gè)動(dòng)物體系中,馬只能是特殊性了.在水果家族中,水果是共性,蘋(píng)果等是個(gè)性；在食物體系中,水果也只能是個(gè)性了.
你現(xiàn)在明白否.希望對(duì)你有用.