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  • 后赤壁賦重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用、特殊句式

    后赤壁賦重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用、特殊句式
    語文人氣:836 ℃時(shí)間:2019-08-19 09:11:03
    優(yōu)質(zhì)解答
    步自雪堂:從雪堂步行出發(fā).雪堂,蘇軾在黃州所建的新居,離他在臨皋的住處不遠(yuǎn),在黃岡東面.堂在大雪時(shí)建成,畫雪景于四壁,故名“雪堂”.
    臨皋:亭名,在黃岡南長江邊上.蘇軾初到黃州時(shí)住在定惠院,不久就遷至臨皋亭.
    黃泥之坂(bǎn):黃岡東面東坡附近的山坡叫“黃泥坂”.坂,斜坡,山坡.文言文為調(diào)整音節(jié),有時(shí)在一個(gè)名詞中增“之”字,如歐陽修的《晝錦堂記》:“乃作晝錦堂于后圃.”
    木葉:樹葉.木,本來是木本植物的總名,“喬木”“灌木”的“木”都是用的這個(gè)意思.后來多用“木”稱“木材”,而用本義是“樹立”的“樹”作木本植物的總名.
    行歌互答:邊行邊吟詩,互相唱和;且走且唱,互相酬答.
    已而:過了一會(huì)兒.
    如此良夜何:怎樣度過這個(gè)美好的夜晚呢?如……何,怎樣對(duì)待…… “如何”跟“奈何”差不多,都有“對(duì)待”“對(duì)付”的意思.
    今者薄暮:方才傍晚的時(shí)候.薄暮,太陽將落天快黑的時(shí)候.薄,迫,逼近.
    松江之鱸(lú):鱸魚是松江(現(xiàn)在屬上海)的名產(chǎn),體扁,嘴大,鱗細(xì),味鮮美,松小所產(chǎn)的鱸魚.這是有名的美味.
    顧安所得酒乎:但是從哪兒能弄到酒呢?顧,但是,可是.安所,何所,哪里.
    謀諸婦:謀之于妻,找妻子想辦法.諸,相當(dāng)于“之于”.
    斗:古代盛酒的器具.
    不時(shí)之須:隨時(shí)的需要.“須”與“需”通.
    復(fù)游于赤壁之下:這是泛舟而游.下文“攝衣而上”是舍舟登陸,“反而登舟”是回到船上.
    斷岸千尺:江岸上山壁峭立,高達(dá)千尺.斷,阻斷,有“齊”的意思,這里形容山壁峭立的樣子.
    曾日月之幾何,而江山不可復(fù)識(shí)矣:才過了幾天啊,(眼前的江山明知是先前的江山,)而先前的景象再不能辨認(rèn)了.這話是聯(lián)系前次赤壁之游說的.前次游赤壁在“七月既望”,距離這次僅僅三個(gè)月,時(shí)間很短,所以說“曾日月之幾何”.前次所見的是“水光接天”,“萬頃茫然”,這次所見的是“斷岸千尺”“水落石出”,所以說“江山不可復(fù)識(shí)”.曾,才,剛剛.這樣用的“曾”常放在疑問句的句首.“曾日月之幾何”,也就是“曾幾何時(shí)”.
    攝衣:提起衣襟.攝,牽曳.
    履巉巖:登上險(xiǎn)峻的山崖.履,踐,踏.巉巖,險(xiǎn)峻的山石.
    披蒙茸:分開亂草.蒙茸,雜亂的叢草.
    踞:蹲或坐.虎豹,指形似虎豹的山石.
    虬龍:指枝柯彎曲形似虬龍的樹木.虬,龍的一種.登虬龍是說游于樹林之間.
    棲鶻:睡在樹上的鶻.棲,鳥宿.鶻,一種兇猛的鳥.
    俯馮夷之幽宮:低頭看水神馮夷的深宮.馮夷,水神.幽,深.“攀棲鶻之危巢,俯馮夷之幽宮”,這只是說,上登山的極高處,下臨江的極深處.
    劃然長嘯:高聲長嘯.劃有“裂”的意思,這里形容長嘯的聲音.嘯,蹙口作聲.
    亦:這個(gè)“亦”字是承接上文“二客不能從”說的.上文說,游到奇險(xiǎn)處二客不能從;這里說,及至自己發(fā)聲長嘯,也感到悲恐,再不能停留在山上了.
    悄然:靜默的樣子.
    肅然:因恐懼而收斂的樣子.
    留:停留.
    反:同“返”.返回.
    放:縱,遣.這里有任船飄蕩的意思.
    聽其所止而休焉:任憑那船停止在什么地方就在什么地方休息.
    四顧寂寥:向四外望去,寂寞空虛.
    橫江東來:橫穿大江上空從東飛來.
    玄裳縞衣:下服是黑的,上衣是白的.玄,黑.裳,下服.縞,白.衣,上衣.仙鶴身上的羽毛是白的,尾巴是黑的,所以這樣說.
    戛然:形容鶴雕一類的鳥高聲叫喚的聲音.如白居中易《畫雕贊》“軒然將飛,戛然欲鳴.”
    掠:擦過.
    須臾客去,予亦就睡:這時(shí)的作者與客已經(jīng)舍舟登岸,客去而作者就寢于室內(nèi),看下文的“開戶”便明.
    羽衣翩仙:穿著羽衣(道士穿的用鳥羽制成的衣服),輕快地走著.翩仙,一作“蹁躚”.
    揖予:向我拱手施禮.
    俛:同“俯”,低頭.
    嗚呼噫嘻:這四個(gè)字都是嘆詞,也可以嗚呼,噫,嘻分開用,或者嗚呼,噫嘻分開用.
    疇昔之夜:昨天晚上.此語出于《禮記·檀弓》上篇“予疇昔之夜”.疇,語首助詞,沒有實(shí)在的意思.昔,昨.
    過我:從我這里經(jīng)過.
    非子也耶:不是你嗎?“也”在這里不表示意義,只起輔助語氣的作用.
    顧:回頭看.
    悟:覺,醒.
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