孟子在會見齊宣王的時候闡釋了“樂民之樂者,民亦樂其樂；憂民之憂者,民亦憂其憂”的觀點,表現(xiàn)了君主與民同樂的政治理想,民本思想是儒學(xué)中的民主思想.孟子的這個觀點對后世產(chǎn)生了深遠的影響,隋朝的王通寫出《中說》認可漢朝的霍光廢除昌邑王,擁立漢宣帝的行為,宋朝的范仲淹在《岳陽樓記》中呼吁知識分子要“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,宋明新儒學(xué)的程頤認為皇帝應(yīng)該站著聽大儒講課,明朝的王陽明更是在此基礎(chǔ)上提出天地萬物與我心為一體的思想.
由此可見,孟子的政治理想是儒家對于君主的理想要求,儒家從來不贊成獨裁專制,相反,一代又一代的儒家學(xué)者都竭盡所能要求君王尊重人民.