【原文】
道州城西百余步〔1〕,有小溪.南流數(shù)十步,合營溪〔2〕.水抵（3）兩岸,悉皆（4）怪石,攲嵌盤屈,不可名狀.清流觸石,洄懸激注.佳木異竹,垂陰相蔭〔5〕.此溪若在山野,則宜逸民退士之所游處〔6〕；在人間〔7 〕,則可為都邑之勝境,靜者之林亭〔8〕.而置州已來〔9〕,無人賞愛；徘徊溪上,為之悵然(10)!乃疏鑿蕪穢,俾為亭宇；植松與桂,兼之香草〔11〕,以裨形勝.為溪在州右,遂命之曰 “ 右溪 ”(12) .刻銘石上,彰示來者（13）.
【注釋】
[1]右溪：唐道州城西的一條小溪.道州治所在今湖南道縣.“右”,古以東為左,西為右,此溪在城西,所以作者為之取名“右溪”.
[2]營溪：謂營水,源出湖南寧遠(yuǎn),西北流經(jīng)道縣,北至零陵入湘水,湘江上游的較大支流
[3]抵：擊拍,形容溪流滿涌,作者《游右溪?jiǎng)駥W(xué)者》：“尤宜春水滿,水石更殊怪.”
[4]悉皆：謂兩岸都是.
[5]欹嵌(qīqiàn)：石塊錯(cuò)斜嵌插溪岸的樣子；“欹”,通“攲”.盤屈：怪石隨著溪岸彎曲屈折的樣子.
[6]名狀：說出它們的狀態(tài).
[7]洄(huí)：漩渦.懸：形容觸石濺起的浪花.激：形容被石遏制而造石成的急流.注：形容水急如灌注一般.
[8]垂陰：投下陰影.相蔭：彼此遮蔽蔭護(hù).
[9]逸民退士：指不仕的隱者和歸隱的官宦.
[10]人間：謂世俗社會(huì),主要相對(duì)隱逸而言,指仕宦于朝；嵇康《答山巨源絕交書》：“又每非湯、武而薄周、孔,在人間不止,此事會(huì)顯,世教所不容.”其義同此.
[11]都邑：都會(huì)城鎮(zhèn).勝境：風(fēng)景優(yōu)美的環(huán)境.一本“可為”上有“則”字.
[12]靜者：謂仁人；《論語·雍也》載孔子曰：“知者樂水,仁者樂山.知者動(dòng),仁者靜.”
[13]置州：謂唐朝設(shè)置道州.唐高祖武德四年(612)設(shè)置南營州,太宗貞觀八年(634)改為道州,玄宗天寶元年(742)改設(shè)江華郡,肅宗乾元元年(758)復(fù)稱道州.已來：同“以來”.
[14]之：指“無人賞愛”.悵然：惆悵抱憾的樣子.
[15]疏鑿蕪穢：謂疏通水道,開挖亂石,去除荒草雜樹.
[16]俾(bì)：以便,準(zhǔn)備.為：修筑.亭宇：亭子房屋.
[17]兼之：并且在這里種植.
[18]裨：補(bǔ)益,增添好處.形勝：優(yōu)美的風(fēng)景.
[19]為：因?yàn)?
[20]命：命名.
[21]銘：銘文,指作者為右溪所作的銘文.據(jù)作者《陽華志銘》、《五如石銘》、《浯溪銘》等其它同類作品,大多以銘文為主,前有小序.則本篇當(dāng)同其例,應(yīng)有銘文,此記屬序.但銘文已佚,后人為擬題作“記”.
[22]彰示：宣揚(yáng),告示.來者：后來的游者.
【譯文】
在道州城西邊一百多步的地方〔1〕,有一條小溪.它向南流幾十步遠(yuǎn),并入營溪（2）.溪水兩岸,全都是怪石,它們傾斜嵌疊,回旋盤曲,姿態(tài)奇特,無法用語言來形容(3).清澈的溪流沖擊到巖石,便激起騰空的浪花和股股洄流.岸邊還有美麗的樹木和珍奇的青竹(4),垂下蔭影相互遮蔽(5).這條溪水如果在空曠的山野,那是很適合隱士游覽和居住的(6)；如果在人煙輳集的地方(7),也可成為城市居民游覽的勝地,和愛清靜者休憩的園林(8).可是自從道州城成為州的治所以來(9),卻至今沒有人們來欣賞它和喜愛它；我在溪水旁徘徊,為此悵然惋惜(10)!于是進(jìn)行疏導(dǎo)開通,清除掉雜亂的草木,建造了亭閣,又種植了松樹、桂樹,還鋪植保護(hù)坡岸的香茅(11),來增益它優(yōu)美的景致.因?yàn)橄谥莩侵遥次髅妫?便命名它為 “ 右溪 ”(12) .現(xiàn)在把這些文字刻在石上,以讓后來的人知道(13).中心思想對(duì)右溪景物無人賞愛“為之悵然”，一是因?yàn)橛蚁迨志秤?，值得賞愛而無人賞愛；二是因?yàn)橛纱艘鹱髡邞巡挪挥龅纳硎乐?div style="margin-top:20px">