一、大運(yùn)河的開鑿（七下P3-4）“北通涿郡之漁商,南運(yùn)將杜之轉(zhuǎn)輸,其為利耶博哉!”隋朝隋煬帝時開鑿的大運(yùn)河是隋朝對后世最重要的貢獻(xiàn).1、目的：為加強(qiáng)南北交通,鞏固隋朝對全國的統(tǒng)治.2、開鑿時間：605－610年.3、大運(yùn)河以洛陽為中心,北達(dá)涿郡,南至余杭；開鑿永濟(jì)渠、通濟(jì)渠、邗溝、江南河四段,溝通海河、黃河、淮河、長江、錢塘江五大水系,全長兩千多公里.（沿途經(jīng)過江蘇的揚(yáng)州、常州、無錫、蘇州 ） 4、作用：它的開通大大促進(jìn)了南北的經(jīng)濟(jì)交流5、地位：是古代世界上最長的運(yùn)河.評價大運(yùn)河的開鑿：大運(yùn)河不僅成為南北政治、經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系的紐帶,也成為溝通亞洲內(nèi)陸“絲綢之路”和海上“絲綢之路”的樞紐.同時運(yùn)河的通航也促進(jìn)了沿岸地區(qū)城鎮(zhèn)和工商業(yè)的發(fā)展.但隋煬帝濫用民力,也造成百姓的困苦.總的看來,大運(yùn)河的開鑿,是隋對中國歷史的重大貢獻(xiàn).二、“貞觀之治”（七下P7）“舟所以比人君,水所以比黎庶,水能載舟,亦能覆舟.”“人以銅為鏡,可以正衣冠；以人為鏡,可以知得失.”唐太宗時期,政治比較清明,經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展,國力逐漸強(qiáng)盛,因?yàn)樘铺诘哪晏枮樨懹^,故歷史上稱當(dāng)時的統(tǒng)治為“貞觀之治”.“貞觀之治”出現(xiàn)的原因是：①政治上,唐太宗吸取隋亡的教訓(xùn),善于用人和納諫,沿用和發(fā)展隋朝的三省六部制；②文化上,發(fā)展科舉,重視教育； ③經(jīng)濟(jì)上,輕徭薄賦,發(fā)展生產(chǎn).（房玄齡、杜如晦、魏征）三、“開元盛世”（七下P10）唐玄宗統(tǒng)治前期,政治比較穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展,唐朝進(jìn)入全盛時期,中國社會呈現(xiàn)出前所未有的盛世景象,唐玄宗這一時期的年號叫開元,史稱“開元盛世”開元盛世出現(xiàn)的原因是：唐玄宗統(tǒng)治前期①任用賢能 ②整頓吏治 ③重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn) ④統(tǒng)一安定的社會環(huán)境及勞動人民的安居樂業(yè)四、科舉制：隋創(chuàng)立,唐完善.“天下英雄,入吾彀中矣.”“太宗皇帝真長策,賺足影響盡白頭.”“縉紳雖位極人臣,不由進(jìn)士者,終不為美.”1、含義：科舉制是通過分科考試選拔官吏的制度,強(qiáng)調(diào)以才能作為選官的標(biāo)準(zhǔn).2、誕生：（七下P15）隋文帝開始用分科考試的方法來選拔官員.隋煬帝時正式設(shè)置進(jìn)士科,科舉制正式誕生.3、完善：（七下P16）唐朝科舉中常設(shè)的主要科目有明經(jīng)和進(jìn)士.唐太宗、武則天、唐玄宗是完善科舉制的關(guān)鍵人物.唐太宗擴(kuò)充國學(xué)規(guī)模；武則天首創(chuàng)殿試和武舉；唐玄宗時將詩賦作為考試內(nèi)容.4、發(fā)展：明清的科舉制改為考八股文,在很大程度上演變成為朝廷鉗制人們思想的工具.八股取士完全脫離現(xiàn)實(shí)生活,無法培養(yǎng)人的實(shí)際能力,使科舉考試束縛了人們的思想和才智.5、結(jié)束：清朝末年.1905年張之洞奏請停止科舉考試,清政府?dāng)M定《奏定學(xué)堂章程》.6、作用：科舉制改善了用人制度,使得有才識的讀書人有機(jī)會進(jìn)入各級政府任職.科舉制促進(jìn)了教育事業(yè)的發(fā)展,士人用功讀書的風(fēng)氣盛行.科舉制也促進(jìn)了文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展,尤其因?yàn)檫M(jìn)士科重視考詩賦,大大有利于唐詩的繁榮.五、松贊干布和文成公主：（七下P21）吐蕃是今天藏族的祖先.唐太宗把文成公主嫁給吐蕃的贊普—松贊干布,密切了唐蕃經(jīng)濟(jì)文化交流,增強(qiáng)了漢藏兩族的友好關(guān)系.六、以遣唐使、鑒真東渡、玄奘西行等史實(shí)為例,說明唐朝中外文化交流的發(fā)展.1、遣唐使：（七下P27）就是日本政府派遣到唐朝進(jìn)行交流的使團(tuán),他們?nèi)轿粚W(xué)習(xí)中國,使唐文化對日本的生產(chǎn)、生活和社會發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響.其中著名的有晁衡（日本名字叫阿倍仲麻呂）.2、鑒真東渡：（七下P28）唐玄宗時,鑒真第六次東渡日本成功.對中日文化交流做出了杰出的貢獻(xiàn).3、玄奘西行：（七下P29）唐太宗時,玄奘西去天竺取經(jīng),回國后整理成書《大唐西域記》.這部書,成為研究中亞、印度半島以及我國新疆地區(qū)歷史和佛學(xué)的重要典籍.七、雕版印刷術(shù)：（七下P32）世界上現(xiàn)存最早的、標(biāo)有確切日期的印刷品是唐朝印制的《金剛經(jīng)》八、藝術(shù)寶庫莫高窟：（七下P38）甘還有很多,·