辛棄疾的《青玉案·元夕》
“東風夜放花千樹,更吹落,星如雨.寶馬雕車香滿路.鳳簫聲動,玉壺光轉,一夜魚龍舞.蛾兒雪柳黃金縷,笑語盈盈暗香去.眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處.”
這首詞的意思是說：元宵佳節(jié)的晚上,仿佛一陣東風吹來,催開了樹茂花繁,原來是焰火流光,在夜空中綻放千重繁華,又紛紛被風吹落,象一場不期而來的流星雨.
寶貴的名馬,華麗的雕車,載著美麗的人兒駛過,香氣彌漫了整條街.蕭聲如歌,明月皎潔,時光悄悄流轉,整晚上花燈（魚燈、龍燈）都在綻放光華,美不勝收.美人如花,仕女如云,她們一路上嬌笑俏語,帶著若有若無的幽香漸漸遠去.可是,她們都不是我心底的那人.夜深了,我千百次尋找、等待的那一個人還沒有出現(xiàn).我的心充滿疲憊和失落,不經(jīng)意一回首,卻發(fā)現(xiàn)她在那燈火寥落的地方靜靜地站著.
第一層意思：表明了感情路上的曲折和峰回路轉,是愛情的一種存在方式.
第二層意思：作者借此自喻明志.表達自己和詞中的女子一樣高潔自持、孤芳自賞、嫻靜高雅.不肯與當時的世風和黑暗現(xiàn)實同流合污,寧可一個人寂寞站于燈火闌珊處,也不肯屈身降志,去和志向不同的當權者湊熱鬧.
第三層意思：它表達了人生的一種境界,或者是一種哲理,這種哲理或境界是人生中超越時間、空間的理解,具有永恒性和宇宙性.不會因歲月、際遇、環(huán)境的不同而磨滅或忘卻.
它是愛情的境界,是治學的境界,是成事的境界,是做人的境界,是人生的境界、、、、、、
王國維《人間詞話》云：
古今之成大事業(yè)、大學問者,必經(jīng)過三種之境界：“昨夜西風凋碧樹.獨上高樓,望盡天涯路.”此第一境也.“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴.”此第二境也.“眾里尋他千百度,回頭驀見,那人正在,燈火闌珊處.”此第三境也.此等語皆非大詞人不能道.
這是王國維對歷史上無數(shù)大事業(yè)家、大學問家成功的深刻反思,并作出了核心的概括,又巧妙而形象地結晶在文學意象中.他發(fā)現(xiàn),偉人的成功有共同的內(nèi)在邏輯,而那種邏輯正在這晏殊的、歐陽修的、辛稼軒的三首詞三句話中.
第一境界：“昨夜西風凋碧樹”.
是一種什么樣子的情景啊?昨天晚上,猛烈的西風刮來,碧綠的大樹上,一片一片樹葉凋落.有一點迷茫,有一點凄涼.這是一種變化的意象,時序在變,物象在變,世事在變,心態(tài)也在變.遙遠的天涯路在眼中,無盡的迷惘在心底.
第二境界是：衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴.
他在執(zhí)著地在既定的道路上堅定不移地追求目標,而為之“不悔”,而為之“憔悴”.這里不僅有軀體上之苦乏,亦有心志之錘煉,甚至如王國維所說的可以“不悔”到這樣的地步,即是可以為追求和理想而“犧牲其一生之福祉”,寧愿下“煉獄”的功夫.
第三境界是：眾里尋他千百度,回頭驀見,那人正在,燈火闌珊處.
這是說,尋找到方向?qū)︻^的道路,又執(zhí)著地追求,經(jīng)過千百勞作,必有所成,最終豁然開朗,求得“真”與“是”,從而將自己的發(fā)現(xiàn)匯流入真理之長河中去,這是何等的欣慰!
王國維在這里機智地活用了這一十分詩意的境界.本是元宵佳節(jié),游人如織,燈火如海,就在這樣的情景尋覓心里的理想佳人,當然難找,因此雖然千百度地尋尋覓覓,可怎么也找不到,然而最后在驀然的一次回首時候,卻發(fā)現(xiàn)那人就在燈火闌珊處,佳人在冷落的燈火處.這是何等的歡欣鼓舞!何等的喜出望外!何等的出乎意料之外又正在情理之中!
這種喜悅是一般人不容易體會到的,正如王國維曾經(jīng)說過的：“夫人積年月之研究,而一旦豁然悟宇宙人生之真理；或以胸中惝恍不可捉摸之意境,一旦表諸文字、繪畫、雕刻之上,此固彼天賦之能力之發(fā)展,而此時之快樂,決非南面王之所能易者也.”這是連南面稱王者也享受不到的,也是無法交換的.