1 D
2 B
3 B
4 A
關(guān)于真理問(wèn)題,你理解錯(cuò)誤.
真理的絕對(duì)性是指：（l）就真理的客觀性而言,任何真理都是對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確認(rèn)識(shí),都包含不依賴于人的客觀內(nèi)容,承認(rèn)客觀真理,也就必然承認(rèn)絕對(duì)真理；
(2)就人類認(rèn)識(shí)的本性來(lái)說(shuō),完全可以正確認(rèn)識(shí)無(wú)限發(fā)展的客觀世界,每個(gè)真理的獲得都是向無(wú)限發(fā)展著的物質(zhì)世界的接近,承認(rèn)世界的可知性,也就必然承認(rèn)絕對(duì)真理；
(3)從真理的發(fā)展來(lái)說(shuō),無(wú)數(shù)相對(duì)真理的總和構(gòu)成絕對(duì)真理,承認(rèn)認(rèn)識(shí)發(fā)展的無(wú)限性,也就必然承認(rèn)絕對(duì)真理.
真理的相對(duì)性是指：真理的相對(duì)性或相對(duì)真理是指人們?cè)谝欢l件下的正確認(rèn)識(shí)是有限度的：
(l)從廣度上說(shuō),它只是客觀世界的一定范圍、方面的正確認(rèn)識(shí),有待于擴(kuò)展；
(2)從深度上說(shuō),它只是對(duì)特定事物的一定程度、層次的近似正確的認(rèn)識(shí),有待于深化；
(3)從進(jìn)程上說(shuō),它只是對(duì)事物的一定發(fā)展階段的正確認(rèn)識(shí),有待于發(fā)展.
由此可見(jiàn),答案應(yīng)該是D.
這些知識(shí)都是定義類的,建議你好好看看理解概念本身的意思.
祝你成功!關(guān)于我之前提問(wèn)的那條，我有點(diǎn)理解了。后來(lái)追問(wèn)的四道題，答案上是ABDC,我一開始選的答案是DDBD,我覺(jué)得是不是答案有問(wèn)題哦