北魏孝文帝改革使北魏政治、經(jīng)濟(jì)有了較大的發(fā)展,創(chuàng)造了和平的環(huán)境,各族人民交往頻繁,使民族融合步伐加快、為北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)發(fā)展作出了貢獻(xiàn),也使少數(shù)民族生活方式封建化.
　　時(shí)間：
　　前期（471---490）主要由馮太后主持
　　1、制定官吏俸祿制整頓吏治：為澄清吏治,鞏固統(tǒng)治
　　2、推行均田制：為了緩和社會(huì)矛盾,發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),增加國(guó)家收入
　　3、設(shè)立三長(zhǎng)制：為配合均田制的推行,強(qiáng)化對(duì)地方的控制
　　4、推行新的租調(diào)制：與均田制相適應(yīng),保證稅收
　　后期（490---499）主要由孝文帝主持
　　1、遷都洛陽(yáng)
　　2、移風(fēng)易俗：易服裝、說(shuō)漢話、改漢姓、通婚姻、改籍貫、行漢制、崇儒學(xué)
　　意義：
　　1、經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇和繁榮：農(nóng)業(yè)：荒地得到開(kāi)墾,糧食產(chǎn)量提高,人口增加,耕作技術(shù)提高,畜牧業(yè)發(fā)達(dá)；手工業(yè)：民間和官辦手工業(yè)發(fā)展快,絹布產(chǎn)量增加且工藝精湛,北方青瓷出現(xiàn)；商業(yè)：洛陽(yáng)出現(xiàn)許多大市場(chǎng),貨源充足,交易活躍,對(duì)外貿(mào)易達(dá)西方國(guó)家.
　　2、政權(quán)封建化的加速：統(tǒng)治者尊儒崇經(jīng),興辦學(xué)?；謴?fù)漢族禮樂(lè)制度采納漢族封建統(tǒng)治制度,對(duì)北魏的政治生活乃至整個(gè)中國(guó)歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響.
　　3、民族的交流與融合：鮮卑族在生產(chǎn)、生活方式上的轉(zhuǎn)變促使了整個(gè)社會(huì)習(xí)俗的改變,漢族風(fēng)俗習(xí)慣成為整個(gè)社會(huì)生活習(xí)慣的主體.鮮卑族原有文化也融入漢族文化之中.畜牧業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)、服飾、風(fēng)俗、食物等方面鮮卑族文化精華融入了漢族文化之中,促進(jìn)了整個(gè)中華文明的發(fā)展與進(jìn)步.并為隋唐時(shí)期國(guó)家重新實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ).
　　孝文帝( 公元467年— 499年),本姓“拓跋”,名宏.
　　是拓跋弘的長(zhǎng)子,471年—499年在位, 為北魏第六位皇帝,謚號(hào)孝文皇帝.
　　484年孝文帝下令實(shí)行俸祿制,使吏治貪污腐敗現(xiàn)象有所好轉(zhuǎn),485年馮太后、孝文帝頒布了均田令,495年正式遷都洛陽(yáng),命鮮卑貴族漢化,采用了漢族統(tǒng)治階級(jí)的政治制度.這些改革,加速了當(dāng)時(shí)北方各少數(shù)民族封建化的過(guò)程,促進(jìn)了北方民族的大融合.
　　改革的目的：
　　為了革除鮮卑舊俗 吸收漢族的先進(jìn)文化 鞏固北魏的統(tǒng)治
　　改革的作用：
　　有利于北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展
　　促進(jìn)了各族社會(huì)的進(jìn)步
　　加快了北方民族大融合的進(jìn)程
　　鞏固了北魏的統(tǒng)治