《二十起詩品-典雅》品寫一種無言獨(dú)會(huì)的境界：“玉壺買春,賞雨茅屋.坐中佳士,左右修竹.白云初晴,幽鳥相逐.眠琴綠蔭,上有飛瀑.落花無言,人淡如菊.書之歲華,其曰可讀.”
在惠風(fēng)和暢、竹影森森的氛圍中,詩人放棄了目的、知識(shí)、欲望的追求,如落花般無言,似秋菊希望恬淡,在無言中獨(dú)會(huì),淡然中飲領(lǐng)自然沖和之氣,致使心靈隨意所適,灑灑脫脫,一切過去相、現(xiàn)在相、未來相,一切正確因,錯(cuò)誤因都隨風(fēng)蕩去,只有一顆平常心去印認(rèn)萬物.這一品是對(duì)無言之美的最好概括.在傳統(tǒng)美學(xué)中,無言之美,被認(rèn)作為最高的美、絕對(duì)的美,無言之境,是人去除外在干擾所切入的幽深生命體驗(yàn)境界,是在非知識(shí)、非功利的體驗(yàn)中所激起的生命飛躍.如莊子所說：“淵默而雷動(dòng)”.在無言的深淵中有驚雷滾動(dòng),有審美的飛躍.