論辯不只是語(yǔ)言上的爭(zhēng)辯,其實(shí)是思維的對(duì)抗.
思維與語(yǔ)言有密切關(guān)系,
思維為語(yǔ)言提供了內(nèi)容,語(yǔ)言是思維的工具.
而邏輯學(xué)作為研究人類思維形式的科學(xué),在思維研究時(shí)一個(gè)主要的工具就是借助于語(yǔ)言.
而且從邏輯學(xué)的生產(chǎn)來看
無(wú)論是在古希臘還是在古代中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,這些時(shí)期社會(huì)都推崇論戰(zhàn) 哲人之間的論辯,不同哲學(xué)觀點(diǎn)的人論辯.正是在論辯中一些人慢慢發(fā)現(xiàn)了人們思維中存在的一些規(guī)律與規(guī)則,對(duì)其進(jìn)行研究,并最終形成了后來的邏輯學(xué).