文天祥（1236年6月6日－1283年1月9日）,漢族,吉州廬陵（今江西青原區(qū)）人,南宋民族英雄,初名云孫,字天祥.選中貢士后,換以天祥為名,改字履善.寶祐四年（1256年）中狀元后再改字宋瑞,后因住過文山,而號文山,又有號浮休道人.文天祥以忠烈名傳后世,受俘期間,元世祖以高官厚祿勸降,文天祥寧死不屈,從容赴義,生平事跡被后世稱許,與陸秀夫、張世杰被稱為“宋末三杰”.
　　蒙元的元帥漢奸張弘范率水陸兩路軍隊(duì)直下廣東,要徹底消滅南宋流亡政府.文天祥被他們用戰(zhàn)船押解到珠江口外的伶仃洋（今屬廣東?。?張弘范派人請文天祥寫信招降張世杰,文天祥當(dāng)然堅(jiān)拒寫招降書,但寫了一首七言律詩,表明自己的心跡.　　這首詩就是留芳千古的《過零丁洋》,其中「人生自古誰無死?留取丹心照汗青!」的高尚品格,成為千百年來漢族人的楷模.　　過零丁洋 　　辛苦遭逢起一經(jīng),　　干戈寥落四周星.　　山河破碎風(fēng)飄絮,　　身世浮沉雨打萍.　　惶恐灘頭說惶恐,　　零丁洋里嘆零丁.　　人生自古誰無死?　　留取丹心照汗青!
　　詩歌賞析
　　這是一首永垂千古的述志詩.詩的開頭,回顧身世.意在暗示自己是久經(jīng)磨煉,無論什么艱難困苦都無所畏懼.接著追述戰(zhàn)斗生涯：在荒涼冷落的戰(zhàn)爭環(huán)境里,我度過了四年.把個人命運(yùn)和國家興亡聯(lián)系在一起了.三四句承上從國家和個人兩個方面,繼續(xù)抒寫事態(tài)的發(fā)展和深沉的憂憤.這一聯(lián)對仗工整,比喻貼切,真實(shí)反映了當(dāng)時的社會現(xiàn)實(shí)和詩人的遭遇.國家民族的災(zāi)難,個人坎坷的經(jīng)歷,萬般痛苦煎熬著詩人的情懷,使其言辭倍增凄楚.五六句喟嘆更深,以遭遇中的典型事件,再度展示詩人因國家覆滅和己遭危難而顫栗的痛苦心靈.結(jié)尾兩句以磅礴的氣勢收斂全篇,寫出了寧死不屈的壯烈誓詞,意思是,自古以來,人生那有不死的呢?蒙元定會被消滅,只要能留得這顆愛國忠心照耀在漢家史冊上就行了.這句千古傳誦的名言,是詩人用自己的鮮血和生命譜寫的一曲理想人生的贊歌.全詩格調(diào)沉郁悲壯,浩然正氣貫長虹,確是一首動天地、泣鬼神的偉大民族主義詩篇.
　　崖山?jīng)Q戰(zhàn)
　　在蒙元的猛烈攻勢下,南宋流亡政府竄逃到秀山（今廣東東莞虎門的虎頭山）.十一歲的端宗驚悸成疾,在州（今廣東湛江市）病逝.張世杰、陸秀夫立八歲的衛(wèi)王繼位,又把行朝遷到新會縣南面大海中的山（廣東省地圖）.祥興二年（洋歷1279年）二月初六日,宋軍視死如歸,對蒙古艦隊(duì)在海面上展開了驚心動魄的海戰(zhàn),最后張世杰統(tǒng)領(lǐng)的宋軍戰(zhàn)敗,陸秀夫背負(fù)幼年皇帝蹈海殉國.
　　押送大都
　　崖山戰(zhàn)役后,文天祥被俘并押到廣州.張弘范對他說：「南宋滅亡,忠孝之事已盡,即使殺身成仁,又有誰把這事寫在國史?文丞相如愿轉(zhuǎn)而效力大元,一定會受到重用.」文天祥回答道：「國亡不能救,作為臣子,死有余罪,怎能再懷二心?」大元為了使他投降,決定把他押送元大都.
　　浩然正氣
　　囚禁三年
　　文天祥從至元十六年（洋歷1279年）十月抵達(dá)大都到至元十九年（洋歷1282年）十二月被殺,一共被囚禁了三年兩個月.這段期間,元千方百計(jì)地對文天祥勸降、逼降、誘降,參與勸降的人物之多、威逼利誘的手段之毒、許諾的條件之優(yōu)厚、等待的時間之長久,都超過了其它的宋臣.甚至連忽必烈大汗親自勸降都未能說服他.因此文天祥經(jīng)受的考驗(yàn)之嚴(yán)峻,其意志之堅(jiān)定,是罕見的,從《正氣歌》的驚天地泣鬼神可以體現(xiàn)文天祥誓死不屈的精神.