醉翁亭記》作于宋仁宗慶歷六年,作者歐陽(yáng)修是我國(guó)北宋時(shí)的著名散文家和詩(shī)人,文章描寫(xiě)了滁州一帶自然景物的幽深秀美,滁州百姓和平寧?kù)o的生活,特別是作者在山林中游賞宴飲的樂(lè)趣.
　　《醉翁亭記》作于宋仁宗慶歷六年（公元1046年）,當(dāng)時(shí)歐陽(yáng)修正任滁州太守.歐陽(yáng)修是從慶歷五年被貶官到滁州來(lái)的.被貶前曾任太常丞知諫院、右正言知制誥、河北都轉(zhuǎn)運(yùn)按察使等職.被貶官的原因是由于他一向支持韓琦、范仲淹、富弼等人推行新政,而反對(duì)保守的呂夷簡(jiǎn)、夏竦之流.韓范諸人早在慶歷五年一月之前就已經(jīng)被先后貶官,到這年的八月,歐陽(yáng)修又被加了一個(gè)親戚中有人犯罪,事情與之有牽連的罪名,落去朝職,貶放滁州.歐陽(yáng)修在滁州實(shí)行寬簡(jiǎn)政治,發(fā)展生產(chǎn)、使當(dāng)?shù)厝诉^(guò)上了一種和平安定的生活,年豐物阜,而且又有一片令人陶醉的山水,這是使歐陽(yáng)修感到無(wú)比快慰的.但是當(dāng)時(shí)整個(gè)的北宋王朝卻是政治昏暗,奸邪當(dāng)?shù)?一些有志改革圖強(qiáng)的人紛紛受到打擊,眼睜睜地看著國(guó)家的積弊不能消除,衰亡的景象日益增長(zhǎng),這又不能不使他感到沉重的憂慮和痛苦.這是他寫(xiě)作《醉翁亭記》時(shí)的心情,這兩方面是糅合一起、表現(xiàn)在他的作品里的.
　　[編輯本段]作者簡(jiǎn)介
　　歐陽(yáng)修(1007～1072年),字永叔,自號(hào)醉翁,晚年號(hào)六一居士,謚號(hào)文忠,世稱歐陽(yáng)文忠公,吉安永豐（今屬江西）人[自稱廬陵人],漢族,因吉州原屬?gòu)]陵郡,出生于綿州（今四川綿陽(yáng)）北宋時(shí)期政治家、文學(xué)家、史學(xué)家和詩(shī)人.與唐代韓愈,柳宗元,宋代王安石,蘇洵,蘇軾,蘇轍,曾鞏合稱“唐宋八大家”.仁宗時(shí),累擢知制誥、翰林學(xué)士；英宗,官至樞密副使、參知政事；神宗朝,遷兵部尚書(shū),以太子少師致仕.卒謚文忠.其于政治和文學(xué)方面都主張革新,既是范仲淹慶歷新政的支持者,也是北宋詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者.又喜獎(jiǎng)掖后進(jìn),蘇軾父子及曾鞏、王安石皆出其門(mén)下.創(chuàng)作實(shí)績(jī)亦燦爛可觀,詩(shī)、詞、散文均為一時(shí)之冠.散文說(shuō)理暢達(dá),抒情委婉,；詩(shī)風(fēng)與散文近似,重氣勢(shì)而能流暢自然；其詞深婉清麗,承襲南唐余風(fēng).曾與宋祁合修《新唐書(shū)》,并獨(dú)撰《新五代史》.又喜收集金石文字,編為《集古錄》.有《歐陽(yáng)文忠公文集》.詩(shī)歌《踏莎行》.并著作著名的《醉翁亭記》.歐陽(yáng)修死后葬于開(kāi)封新鄭（今河南新鄭）,新鄭市辛店鎮(zhèn)歐陽(yáng)寺村現(xiàn)有歐陽(yáng)修陵園,是國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位.另今綿陽(yáng)南郊亦有其祠堂,名曰六一堂.本文選其《朋黨論》、《五代史伶官傳序》、《醉翁亭記》、《秋聲賦》、《祭石曼卿文》、《賣油翁》六篇；選其詞《采桑子》（群芳過(guò)后西湖好）、《訴衷情》（清晨簾幕卷秋霜）、《踏莎行》（候館殘梅）、《生查子》（去年元月時(shí)）、《朝中措》（平山欄檻倚晴空）、《蝶戀花》（庭院深深深幾許）六首；先其詩(shī)《戲答元珍》和《畫(huà)眉鳥(niǎo)》二首 歐陽(yáng)修一生著述繁富,成績(jī)斐然.除文學(xué)外,經(jīng)學(xué)研究《詩(shī)》、《易》、《春秋》,能不拘守前人之說(shuō),有獨(dú)到見(jiàn)解；金石學(xué)為開(kāi)辟之功,編輯和整理了周代至隋唐的金石器物、銘文碑刻上千,并撰寫(xiě)成《集古錄跋尾》十卷四百多篇,簡(jiǎn)稱《集古錄》,是今存最早的金石學(xué)著作；史學(xué)成就尤偉,除了參加修定《新唐書(shū)》250卷外,又自撰《五代史記》(《新五代史》),總結(jié)五代的歷史經(jīng)驗(yàn),意在引為鑒戒.