1.軸心時(shí)代的中國(guó)與希臘在地理環(huán)境、政治經(jīng)濟(jì)制度以及思想文化等方面存在著諸多相同點(diǎn)和不同點(diǎn),而這種異同點(diǎn)在體育方面也是可見一斑的.
2.體育觀念方面:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的中國(guó)體育強(qiáng)調(diào)兼修內(nèi)省、追求健康長(zhǎng)壽、強(qiáng)調(diào)倫理至上;古希臘在體育上崇尚健美、注重健身、具有強(qiáng)烈競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)等.
3.體育運(yùn)動(dòng)形態(tài)方面:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的中國(guó)體育項(xiàng)目多樣,軍事體育項(xiàng)目發(fā)展較快,民間體育活動(dòng)帶有普適的特點(diǎn),鍛煉方法上強(qiáng)調(diào)和諧、適度與內(nèi)外兼修;古奧運(yùn)會(huì)以及斯巴達(dá)和雅典的體育項(xiàng)目亦是多樣的,但多以年輕人為主體,鍛煉方法上強(qiáng)調(diào)根據(jù)肌肉的特點(diǎn)進(jìn)行科學(xué)鍛煉.
4.體育運(yùn)行模式方面:軸心時(shí)代的中國(guó)體育是一種平民體育,以群體體制為基礎(chǔ),但缺乏物質(zhì)保障,同時(shí)在宗法制的影響下,而成為政治的附庸;古希臘體育是一種精英體育,以國(guó)家體制為主,在物質(zhì)與制度的保障下,注重強(qiáng)調(diào)體育本身的本質(zhì)與規(guī)律.
5.體育思想方面:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的中國(guó)先哲們“禮之用,和為貴”、“天人合一”、“寧靜致遠(yuǎn)”、“清靜無為”的哲學(xué)思想形成了“輕競(jìng)技、注禮儀、重養(yǎng)生”的體育思想,為當(dāng)時(shí)的中國(guó)傳統(tǒng)體育發(fā)展指明了發(fā)展道路;古希臘的思想家們強(qiáng)調(diào)為了保衛(wèi)城邦應(yīng)該鍛煉身體,把體育教育作為教育的重要組成部分,與德育、智育密切聯(lián)系,塑造身心和諧發(fā)展,注重科學(xué)訓(xùn)練和科學(xué)健身.
6.軸心時(shí)代的中國(guó)體育和古希臘體育都占有重要的地位.前者是中國(guó)傳統(tǒng)體育文化的源頭,后者是西方文化的起源.它們基本上共處于相同的歷史時(shí)期,但卻形成了兩種截然不同的體育形式,究其原因,自然地理環(huán)境、政治經(jīng)濟(jì)制度、各自起源的社會(huì)文化背景的不同導(dǎo)致了兩者走向了不同的道路
軸心時(shí)代中國(guó)和古希臘體育有何異同
軸心時(shí)代中國(guó)和古希臘體育有何異同
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