爛柯人
信安郡石室山,晉時(shí)王質(zhì)伐木至,見童子數(shù)人棋而歌,質(zhì)因聽之.童子以一物與質(zhì),如棗核,質(zhì)含之而不覺饑.俄頃,童子謂曰："何不去?"質(zhì)起視,斧柯盡爛.既歸,無復(fù)時(shí)人.
（傳南朝梁·任昉《述異記》）
新安郡在今浙江衢州,故事中所說的石室山,因?yàn)檫@個(gè)美麗的神話故事,已經(jīng)被人們稱為爛柯山了.故事說晉代王質(zhì)砍柴的時(shí)候到了這山中,看到有幾位童子有的在下棋,有的在唱歌,王質(zhì)就到近前去聽.童子把一個(gè)形狀像棗核一樣的東西給王質(zhì),他吞下了那東西以后,竟然不覺得饑餓了.過了一會兒,童子對他說："你為什么還不走呢?"王質(zhì)這才起身,他看自己的斧子時(shí),那木頭的斧柄已經(jīng)完全腐爛了.等他回到人間,與他同時(shí)代的人都已經(jīng)沒有了.
王質(zhì)在山中逗留了片刻,人世間已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化.這故事因此常常被人們用來形容人世間的巨變.唐代詩人劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州出逢席上見贈》中 "到鄉(xiāng)翻似爛柯人"一句,就引用了這個(gè)典故.詩人用王質(zhì)自比,表達(dá)了他遭貶離開京城二十多年后,人事的滄桑巨變所帶給他的恍如隔世的感覺.
古人喜歡用神話去解釋那些神秘陌生的事物.云霧繚繞的深山,常常會被人們想像成不問塵世煩憂的仙人的居所.這故事中,時(shí)間對山中的童子們是寬容的,而對人間卻是冷漠的.其中所寄托的一種蒼涼的意味,也使歷來讀到它的人們不由得發(fā)出悵惘的嘆息.
是不是這個(gè)?