《孫子兵法》計(jì)篇中提出五事七計(jì),特別指出“將者,智信仁勇嚴(yán)也”,把將領(lǐng)的智謀放在第一位,你是否同意他的看法?若在當(dāng)代,你認(rèn)為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該具備什么樣的素養(yǎng),為什么?
《孫子兵法》計(jì)篇中提出五事七計(jì),特別指出“將者,智信仁勇嚴(yán)也”,把將領(lǐng)的智謀放在第一位,你是否同意他的看法?若在當(dāng)代,你認(rèn)為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該具備什么樣的素養(yǎng),為什么?
其他人氣:232 ℃時(shí)間:2020-07-03 20:14:43
優(yōu)質(zhì)解答
我同意孫武的看法.將領(lǐng)的首要素質(zhì)就是智慧和謀略.我認(rèn)為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者也是如此.特別是在現(xiàn)代條件下,沒有智慧,沒有謀略,就沒有發(fā)展思路,沒法領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)團(tuán)隊(duì)適應(yīng)社會(huì)的要求,發(fā)展壯大.智慧和謀略是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)的必備素質(zhì),必要條...兄弟你答得真好,不過能不能再多一點(diǎn)啊,我可以加分的至于沖鋒陷陣,赴湯蹈火,去實(shí)際行動(dòng),去進(jìn)行操作,那是手下員工干的事,不是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人干的事。古代吳起帶兵的時(shí)候,有人給他遞上了一把寶劍,他說,寶劍是戰(zhàn)斗的武器,是士兵的裝備,不是領(lǐng)導(dǎo)人的裝備,領(lǐng)導(dǎo)人是操鼓槌來指揮作戰(zhàn)的??梢婎I(lǐng)導(dǎo)人的職責(zé)就是研究行動(dòng)計(jì)劃,指揮行動(dòng)的進(jìn)展,掌握戰(zhàn)斗的節(jié)奏,指引著部隊(duì)前進(jìn)的方向。沒有智慧和謀略,只能是一介武夫,不是一個(gè)高明的領(lǐng)導(dǎo)人。
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