心理描寫
指對處在一定環(huán)境中的人物內(nèi)心活動(dòng)的描寫.它是塑造人物形象、刻畫人物性格的重要手段.通過對人物心理的描寫,能夠直接深入人物心靈,揭示人物的內(nèi)心世界,表現(xiàn)人物豐富而復(fù)雜的思想感情.
心理描寫在文學(xué)創(chuàng)作中所起的重要作用是顯而易見的.首先,它有助于突出作品的主題思想.如都德的《最后一課》,通過最后一堂課對小弗朗士嚴(yán)肅而深刻的教育,使他思想受到極大震動(dòng).開始覺醒并逐漸成熟起來.其中寫了他的一段天真的內(nèi)心獨(dú)白：“從此,我再也學(xué)不到法文了!只能到此為止了……我這時(shí)是多么后悔啊,后悔過去浪費(fèi)了光陰,后悔自己逃了學(xué)去掏鳥窩,到沙亞河上去滑冰!我那幾本書,文法書,圣徙傳,剛才我還覺得背在書包里那么討厭,顯得那么沉,現(xiàn)在就像老朋友一樣,叫我舍不得離開.對哈邁爾先生也是這樣,一想到他就要離開這兒,從此再也見不到他了,我就忘記了他以前給我的處罰,忘記了他如何用戒尺打我.”這段心理描寫,深刻表現(xiàn)了法國孩子們對侵略者強(qiáng)烈的憎恨對祖國無比熱愛之情,突出了作品的主題思想.其次,它有助于刻劃人物的性格特征和揭示人物的身份、境遇.比如在《紅樓夢》三十二回中,當(dāng)黛玉聽到寶玉背地里跟史湘云、襲人說她從來不說那些“仕途經(jīng)濟(jì)”的“混賬話”以后,作者黛玉的內(nèi)心活動(dòng)作了極為精彩的描繪：“黛玉聽了這話,不覺又喜又驚,又悲又嘆.所喜者：果然自己眼力不錯(cuò),素日認(rèn)他是個(gè)知己,果然是個(gè)知己.所驚者：他在人前一片私心稱揚(yáng)于我,其親熱厚密,竟不避嫌疑.所嘆者：你既為我的知己,自然我亦可為你的知己,既你我為知己,又何必有‘金玉’之論,也該你我有之,又何必來一寶釵呢?所悲者：父母早逝,雖有銘心刻骨之言,無人為我主張；況近日每覺神思恍惚,病已漸成,醫(yī)者更云：‘氣弱血虧,恐致勞怯之癥.’我雖為你的知己,但恐不能久待；你縱為我的知己,奈我薄命何!”這段心理描寫,將人物內(nèi)心深處細(xì)微曲折復(fù)雜的感情表現(xiàn)了出來,極大膽地豐富了人物性格,同時(shí),也深刻揭示了黛玉孤苦無依的身份以及父母早逝、婚姻無人作主的可憐境遇.再次,它有助于展示情節(jié)的發(fā)展變化.列夫•托爾斯泰是位擅長心理描寫的巨匠,他在《復(fù)活》中寫瑪絲洛娃在監(jiān)獄里以犯人身份會(huì)見前來探視她的貴族地主聶赫留道夫,“瑪絲洛娃怎么也沒想到會(huì)看見他,特別是在此時(shí)此地.因此最初一剎那,他的出現(xiàn)使她震驚,使她回想起她從不回想的往事.”往下,就進(jìn)入往事的回憶.起初,她心頭掠過一絲美好的回憶,因?yàn)檎驹谒媲暗倪@個(gè)人曾經(jīng)愛過她并且為她所愛；接著,她想起他的殘忍作為,想起他留給她的痛苦和屈辱.這些至今仍象磐石一樣壓迫著她,使她無法擺脫,她痛恨這個(gè)毀了她幸福的人,于是記憶中那種愛情的幻境頓時(shí)化為泡影.但她根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)又想利用他一下.這段心理描寫既預(yù)示著聶赫留道夫后來應(yīng)允為她請律師的情節(jié),也預(yù)示著他希望用對瑪絲洛娃的描寫還有助于表現(xiàn)人與人之間的關(guān)系,有助于反映社會(huì)生活的本質(zhì).
心理描寫的技法,最常見的有五種：
一、采用內(nèi)心獨(dú)白的形式.內(nèi)心獨(dú)白是人物心靈中自我對話的過程,它能使人物酣暢淋漓地傾吐肺腑之言.果戈理在他的《狂人日記》中,寫了一段狂人滔滔不絕的獨(dú)白：“不,我再也沒有力量忍受下去了.天哪!他們是怎樣對待我的啊!他們往我頭上澆冷水!他們不管我,不看我,也不聽我說話.我做了什么得罪他們的事情?他們干嗎要折磨我呀?他們要從我這個(gè)可憐蟲那里取得些什么呢?我能給他們什么呢?我什么也沒有啊.我已經(jīng)精疲力竭了,我再也忍受不了他們的這些折磨,我的頭在發(fā)燒,一切東西都在我眼前打轉(zhuǎn).救救我吧……”作者借狂人的內(nèi)心獨(dú)白對當(dāng)時(shí)不平等的俄國社會(huì)發(fā)出憤怒的控訴.
二、通過夢境幻覺來反映人物的心理.夢,是現(xiàn)實(shí)生活的曲折反映,是形象化了的心理活動(dòng).它不僅可以的反映人們的生活經(jīng)歷,也可以反映人們對未來生活的預(yù)測.《三國演義》第一百十六回描寫魏軍將領(lǐng)鐘會(huì)統(tǒng)率軍隊(duì)進(jìn)攻漢中,正當(dāng)勝利在望時(shí),卻夢見諸葛武侯進(jìn)言告誡：“其人步入帳中,會(huì)起身迎之曰：‘公何人也?’其人曰：‘今早重承見顧,吾有片言相告：雖漢祚已衰,天命難違,然兩川生靈,橫罹兵革,誠可憐憫.汝入境之后,萬勿妄殺生靈.’言訖,拂袖而去,會(huì)欲挽留之,忽然驚醒,乃是一夢.”這一夢境是作者精心安排的,它既反映鐘會(huì)不忍殘殺百姓的心理,也為后面表現(xiàn)鐘會(huì)所以能勝而不驕及魏軍紀(jì)嚴(yán)明、秋毫無犯等情節(jié)埋下伏筆,同時(shí)也反映了諸葛亮在鐘會(huì)心中的地位,是鐘會(huì)白天瞻謁武侯心理活動(dòng)的繼續(xù)和延伸.
三、利用環(huán)境景物襯托人物心理.在茅盾的《春蠶》中,作者描寫老通寶抬起他那焦黃的皺臉,苦惱地望著他面前的那條“官河”、河里“來往的船也不多”、“倒影在水里的泥岸和岸邊成排的桑樹,都晃亂成灰暗的一片”、塘路邊的繭廠“依舊空關(guān)在那里.”這些環(huán)境景物的描寫,一方面暗示著帝國主義的瘋狂掠奪與國民黨的殘酷壓榨給江南蠶業(yè)造成破產(chǎn),另方面也襯托老通寶憂愁痛苦、迷惑不解的心情.
四、通過人物的神情、動(dòng)作、語言的描寫來表現(xiàn)人物心理.宋司馬光在《資治通鑒》中描寫了前秦與東晉的淝水之戰(zhàn).當(dāng)戰(zhàn)爭已宣告晉勝秦?cái)『?作者對東晉統(tǒng)帥謝安聞?dòng)嵑蟮纳袂樽髁宋┟钗┬さ拿鑼懀骸爸x安得驛書,知秦兵已敗,時(shí)方與客圍棋,攝書置床上,了無喜色,圍棋如故.客問之,徐答曰‘小兒輩遂已破賊.’既罷,還內(nèi),過戶限,不覺屐齒之折.”謝安作為晉軍統(tǒng)帥,自然要為晉軍的獲勝而高興,然而他外表從容鎮(zhèn)定、不露喜色,繼續(xù)下著圍棋,但終究抑制不住內(nèi)心的喜悅,以致當(dāng)他回內(nèi)室過門檻時(shí),竟不當(dāng)心將屐齒給碰折了.這里寫動(dòng)作、神情、語言實(shí)際是在寫人物的心理——折射出一種極不尋常的心理.
五、通過“意識流”的摹寫直接剖析人物的心理.“意識流”是近代和當(dāng)代西方文藝創(chuàng)作中經(jīng)常使用的一種技巧.它導(dǎo)源于現(xiàn)代西方的動(dòng)蕩生活,也直接受到現(xiàn)代心理學(xué)的影響.如英國現(xiàn)代意識流代表作家維古尼亞•沃爾夫《墻上的斑點(diǎn)》,寫一個(gè)婦女看到墻上的一個(gè)斑點(diǎn),引起了種種聯(lián)想：由斑點(diǎn)想到了釘子,由釘子處想到懸掛過貴族的肖像畫,又想到這家人的變遷離亂,又想到人生無?！詈笥只氐桨唿c(diǎn)本身.其實(shí),那個(gè)斑點(diǎn)不過是爬在墻上的蝸牛,它本身無多大意義.只是作者要借此顯示人物頭腦中意識流動(dòng)的狀況,而那個(gè)斑點(diǎn)只作為人物心理復(fù)雜變化的一種引發(fā)物.
在進(jìn)行心理描寫時(shí),特別要注意所寫心理必須符合人物的年齡、身份.假如讓小孩表現(xiàn)出成年人的心理特點(diǎn),那就不真實(shí),不能令人信服.同時(shí),心理活動(dòng)不能脫離社會(huì)現(xiàn)實(shí)而孤立存在,因此在描寫心理活動(dòng)時(shí),要特別注意人物在不同環(huán)境中所表現(xiàn)的不同心理.