鄭人買履
鄭人有且置履者,先自度而置之其坐,至之市而忘操之,已得履,乃曰：「吾忘持度.」反歸取之.及反,市罷,遂不得履.
人曰：「何不試之以足?」曰：「寧信度,無自信也.」
譯文：
鄭國有個(gè)人想去買雙鞋,他先比量了一下自己的腳,然后把量好的尺碼於在座位上.他匆忙去到集市上,忘了帶那尺碼.他已經(jīng)拿到鞋子,卻說：「我忘記帶尺碼來了.」又轉(zhuǎn)回家去取.等到他趕回來,集市已散,他終於沒有買到鞋.
有人問他說：「你為什么不用自己的腳試一試鞋子的大小呢?」他回答說：「我寧可相信尺碼,也不相信自己的腳!」
注釋
鄭——春秋時(shí)代一個(gè)小國的名稱,在現(xiàn)今河南省的新鄭縣.
履——音呂,革履,就是鞋子.
度——音奪,忖度,這里作動(dòng)詞用,即計(jì)算、測(cè)量的意思.后面的度字,音杜,作名詞用,就是尺子.
之——文言代名詞,這里指量好的尺碼.
坐——同座,就是座位,這里指椅子、凳子一類的家具.
操——操持,帶上、拿著的意思.
罷——罷了,完結(jié)的意思,這里指集市已經(jīng)解散.
無——虛無,沒有,這里是不能、不可的意思.
評(píng)點(diǎn)
這個(gè)鄭國人犯了教條主義的錯(cuò)誤.他只相信量腳得到的尺碼,而不相信自己的腳,不僅鬧出了大笑話,連鞋子也買不到.而現(xiàn)實(shí)生活中,買鞋子只相信腳碼而不相信腳的事,也許是不會(huì)有的吧?但類似這樣的人,倒確是有的.有的人,說話、辦事、想問題,只從本本出發(fā),不從實(shí)際出發(fā)；本本上寫得有的,他就相信,本本上沒有寫但實(shí)際上存在著的,他就不相信.在這種人看來,只有本本上寫的才是真理,沒寫上的就不是真理.這樣,思想當(dāng)然就要僵化,行動(dòng)就要碰壁.
白話文典故：古時(shí)鄭國有一個(gè)人想買一雙鞋,就在家里把自己腳的大小量好了尺寸.他來到了集市上賣鞋的店鋪里,看好了一雙鞋,正準(zhǔn)備買的時(shí)候,忽然發(fā)現(xiàn)自己量好的尺寸放在家里忘了帶來了,就說忘了帶尺寸,回家拿來尺寸再買,所以就往回走.旁邊的人問他,你給自己買鞋,為啥不直接試試大小,非按原本的尺寸干啥?鄭國的那人就說,我寧可相信我量的尺寸合適,腳卻不一定準(zhǔn)確.后來人們就用“鄭人買履”來形容和譏笑那些不顧客觀實(shí)際,搞教條主義的人.