子曰:“徳之不修,字之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也.” 非常強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)在增強(qiáng)道德品質(zhì)中的作用,并說他最擔(dān)心的是不進(jìn)行道德修養(yǎng).
子曰:“不憤不啟,不排不發(fā),舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也.”
不到苦思冥想時,不去提醒;不到欲說無語時,不去引導(dǎo).不能舉一例能理解三個類似的問題,就不要再教他了.
不到百般思索仍然搞不通的地步,我是不開導(dǎo)的,不到想說可怎么也說不清楚的地步,我是不提醒的,譬如,一張桌子,你舉出一個角,他不能用三個角來回答你.這樣的學(xué)生,我是不再給他講新東西的.
第三個大家也最熟悉了.小溪稍微講一下.
三個人同行,其中必定有我的老師.我選擇他善的方面向他學(xué)習(xí),看到他不善的方面就對照自己改正自己的缺點(diǎn).
從這個文言文中能明白什么道理?
從這個文言文中能明白什么道理?
文言文如下:
子曰:“徳之不修,字之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也.”
子曰:“不憤不啟,不排不發(fā),舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也.”
子曰:“三人行,必有我?guī)熝?擇其善者而從之,其不善者而改之.”
明白了什么道理?
文言文如下:
子曰:“徳之不修,字之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也.”
子曰:“不憤不啟,不排不發(fā),舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也.”
子曰:“三人行,必有我?guī)熝?擇其善者而從之,其不善者而改之.”
明白了什么道理?
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