李白《塞下曲》賞析
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　　中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng) (2006年02月22日)
　　五月天山雪,無(wú)花只有寒.
　　笛中聞?wù)哿?春色未曾看.
　　曉戰(zhàn)隨金鼓,宵眠抱玉鞍.
　　愿將腰下劍,直為斬樓蘭[1].
　　賞析
　　現(xiàn)存李白詩(shī)集中有《塞下曲》六首,都是借用唐代流行的樂(lè)府題目而寫時(shí)事與心聲的.其中第四首寫思婦懷念遠(yuǎn)行的征人,當(dāng)屬閨怨之類.另外五首都表述詩(shī)人“橫行負(fù)勇氣,一戰(zhàn)靜妖氛”的慷慨從戎的理想.疏宕放逸,豪氣充溢,為盛唐邊塞詩(shī)中的奇葩之一.這首詩(shī)是組詩(shī)的第一首.
　　首句言“五月天山雪”,已經(jīng)扣緊題目.五月,在內(nèi)地正值盛夏.韓愈說(shuō)“五月榴花照眼明,枝間時(shí)見(jiàn)子初成”,趙嘏說(shuō)“和如春色凈如秋,五月商山是勝游”.但是,李白所寫五月卻在塞下,在天山,自然,所見(jiàn)所感也就迥然有別.天山孤拔,常年被積雪覆蓋.這種內(nèi)地與塞下在同一季節(jié)的景物上的巨大反差,被詩(shī)人敏銳地捕捉,然而,他沒(méi)有具體細(xì)致地進(jìn)行客觀描寫,而以輕淡之筆徐徐道出自己內(nèi)心的感受：“無(wú)花只有寒”.“寒”字,隱約透露出詩(shī)人心緒的波動(dòng),何況寒風(fēng)之中又傳來(lái)《折楊柳》的凄涼曲調(diào)呢!春天在邊疆是看不到的,人們只能從笛曲之中去領(lǐng)受,去回味.《折楊柳》為樂(lè)府橫吹曲,多寫行客的愁苦.在這里,詩(shī)人寫“聞?wù)哿?當(dāng)亦包含著一層蒼涼寒苦的情調(diào).他是借聽(tīng)笛來(lái)渲染烘托這種氣氛的.沈德潛評(píng)論《塞下曲》前四句說(shuō)：“四語(yǔ)直下,從前未具此格.”又說(shuō)：“一氣直下,不就羈縛.”詩(shī)為五律,依慣例當(dāng)于第二聯(lián)作意思上的承轉(zhuǎn),但是李白卻就首聯(lián)順勢(shì)而下,不肯把蒼涼情緒稍作收斂,這就突破了格律詩(shī)的羈絆,以氣脈直行,豪縱不拘,語(yǔ)淡而雄渾為其特色了.
　　“曉戰(zhàn)隨金鼓,宵眠抱玉鞍.”古代出征要敲擊鉦、鼓,用來(lái)節(jié)制士卒進(jìn)退,五、六兩句,寫的正是這種情況.語(yǔ)意轉(zhuǎn)折,已由蒼涼變?yōu)樾蹓?詩(shī)人設(shè)想：自己來(lái)到邊塞,就在天山腳下,整日過(guò)著緊張的戰(zhàn)斗生活.白天在鉦、鼓聲中行軍作戰(zhàn),晚上就抱著馬鞍子打盹兒.這里,“曉戰(zhàn)”與“宵眠”相對(duì)應(yīng),當(dāng)是作者有意在概括軍中一日的生活,其軍情之緊張急迫,躍然紙上.“隨”字,摹狀士卒的令行禁止.“抱”字,描繪士卒夜間警備的情況.二句寫的是士卒的生活場(chǎng)景,而他們守邊備戰(zhàn),人人奮勇,爭(zhēng)為功先的心態(tài)則亦盡情流露出來(lái).
　　尾聯(lián)“愿將腰下劍,直為斬樓蘭”,是借用傅介子慷慨復(fù)仇的故事,表現(xiàn)詩(shī)人甘愿赴身疆場(chǎng),為國(guó)殺敵的雄心壯志.“直”與“愿”字呼應(yīng),語(yǔ)氣斬截強(qiáng)烈,一派心聲,噴涌而出,自有奪人心魄的藝術(shù)感召力.
　　注釋
　　[1]斬樓蘭：據(jù)《漢書(shū)·傅介子傳》：“漢代地處西域的樓蘭國(guó)經(jīng)常殺死漢朝使節(jié),傅介子出使西域,樓蘭王貪他所獻(xiàn)金帛,被他誘至帳中殺死,遂持王首而還”.