“詩(shī)仙”是李白活著的時(shí)候人們送給他的雅號(hào).據(jù)李白《對(duì)酒憶賀監(jiān)》詩(shī)前小序記載,李白初次來(lái)到京都長(zhǎng)安,拜見(jiàn)詩(shī)壇名宿賀知章,將其詩(shī)作《蜀道難》奉上.賀知章讀罷,驚訝不已,稱李白為“謫仙人”,且邀請(qǐng)李白來(lái)酒店暢飲,解下所佩帶的金龜作為沽酒之資.杜甫在詩(shī)《寄李十二白二十韻》中寫(xiě)道：“昔年有狂客,號(hào)爾謫仙人.筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神.”賀知章雅號(hào)“四明狂客”,詩(shī)的前兩句說(shuō)的就是這個(gè)事.杜詩(shī)以紀(jì)實(shí)見(jiàn)稱,足見(jiàn)“謫仙”之說(shuō)當(dāng)有其事.后世遂以“詩(shī)仙”稱呼李白.
杜甫是我國(guó)唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,他生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期.他熱愛(ài)生活,熱愛(ài)人民,熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山.他嫉惡如仇,對(duì)朝廷的腐敗、社會(huì)生活中的黑暗現(xiàn)象都給予批評(píng)和揭露.他同情人民,甚至幻想著為解救人民的苦難甘愿做自我犧牲.所以他的詩(shī)歌創(chuàng)作,始終貫穿著憂國(guó)憂民這條主線,以最普通的老百姓為主角,由此可見(jiàn)杜甫的偉大.他的詩(shī)具有豐富的社會(huì)內(nèi)容、強(qiáng)烈的時(shí)代色彩和鮮明的政治傾向,真實(shí)深刻地反映了安史之亂前后一個(gè)歷史時(shí)代政治時(shí)事和廣闊的社會(huì)生活畫(huà)面,揭示社會(huì)動(dòng)蕩、政治黑暗、人民疾苦,被譽(yù)為“詩(shī)史”,他善于運(yùn)用古典詩(shī)歌的許多體制,并加以創(chuàng)造性地發(fā)展,他是新樂(lè)府詩(shī)體的開(kāi)路人,他的樂(lè)府詩(shī),促成了中唐時(shí)期新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,他的五七古長(zhǎng)篇,亦詩(shī)亦史,展開(kāi)鋪敘,而又著力于全篇的回旋往復(fù),標(biāo)志著我國(guó)詩(shī)歌藝術(shù)的高度成就.杜甫一生憂國(guó)憂民,人格高尚,詩(shī)藝精湛,被后世尊為“詩(shī)圣”.