經(jīng)過一段時間的學習《馬克思主義基本原理概論》這門課,我慢慢地了解到：馬克思主義是關(guān)于無產(chǎn)階級和人類解放的科學,它不應只建立在我們感性理解的基礎(chǔ)上.通過系統(tǒng)的學習,我們必須把它上升到理性認識的基礎(chǔ)角度.
真正的哲學是時代精神的精華.馬克思、恩格斯適應時代和實踐的要求,在批判和改造以往哲學優(yōu)秀成果的基礎(chǔ)上,創(chuàng)立了辨證唯物主義和歷史唯物主義,從而奠定了馬克思主義整個理論的大廈的根基,為我們提供了科學的世界觀和方法論.
第一、 馬克思、恩格斯的革命實踐和對人類文明成果的繼承與創(chuàng)新
資本主義經(jīng)濟社會的發(fā)展及其矛盾運動,為馬克思主義的產(chǎn)生提供了客觀條件,無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級的斗爭對馬克思主義的產(chǎn)生提出了現(xiàn)實需求,這些都是馬克思主義產(chǎn)生的時代和實踐基礎(chǔ).馬克思、恩格斯批判地繼承了前人的成果,發(fā)現(xiàn)了唯物史觀和剩余價值學說,實現(xiàn)了人類思想史上的偉大革命.馬克思主義哲學為認識歷史和時代問題提供了一種嶄新的世界觀和方法論原則.馬克思主義政治經(jīng)濟學通過對資本主義生產(chǎn)方式的內(nèi)在矛盾、運行機制和發(fā)展規(guī)律的深刻分析,揭示了資本主義剝削的秘密和它被社會主義必然代替的歷史命運.這些都是科學的理論!
第二、 馬克思主義是人類認識世界和改造世界的真理性指導原則
人的認識是從實踐產(chǎn)生,為實踐服務,隨實踐發(fā)展,并受實踐檢驗的.認識依賴于實踐,離開實踐的認識是根本不可能的.辯證唯物主義認識論認為,認識是主體對客體的能動反映.認識世界和改造世界是人類創(chuàng)造歷史的兩種基本活動.堅持認識與實踐的統(tǒng)一,歸根結(jié)底是要將認識世界和改造世界結(jié)合起來.認識世界和改造世界是相互依賴、相互制約的,是辨證統(tǒng)一的.馬克思主義認識論所揭示的人類認識的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律的學說,為人類正確認識世界和改造世界指明了現(xiàn)實的道路,為工人階級及其政黨奠定了思想路線的理論基礎(chǔ).
第三、 馬克思主義提高了我們認識人類社會以及在社會上生存的能力
社會存在與社會意識的關(guān)系問題,是社會歷史觀的基本問題.正確認識這一問題是解決其他社會歷史觀問題的基礎(chǔ)和前提.而馬克思發(fā)現(xiàn)了人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律,科學地解決了社會存在與社會意識的關(guān)系問題,創(chuàng)立了唯物史觀.同時,馬克思恩格斯揭示的生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動的規(guī)律和經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運動規(guī)律,是人類社會發(fā)展的一般規(guī)律.這些規(guī)律決定了社會形態(tài)的更替和歷史發(fā)展的基本趨勢.而馬克思主義運用這些規(guī)律提出的階級分析法,人民群眾是歷史發(fā)展的決定力量等等都為人們認識人類社會提供了理論指導.
第四、 馬克思主義為我們分析當今世界兩大社會類型提供了寶貴的資料
馬克思運用唯物史觀剖析了資本主義社會,不僅發(fā)現(xiàn)了剩余價值產(chǎn)生的秘密,揭示了資本主義社會被社會主義社會所代替的歷史必然性,而且揭示了商品經(jīng)濟發(fā)展和社會化產(chǎn)生的一般規(guī)律.所有這些,對我們認識資本主義具有重要的意義.同時,科學社會主義是馬克思主義的重要組成部分.20世紀社會主義的發(fā)展,既有輝煌的成就,也有嚴重的挫折；既積累了豐富的歷史經(jīng)驗,又留下了深刻的歷史教訓.學習科學社會主義的基本原理并以此為指導,總結(jié)社會主義的歷史進程,對于把握社會發(fā)展規(guī)律,堅定社會主義信念,具有重要的意義.資本主義和社會主義作為當今世界兩大社會類型,馬克思主義對人們研究它們提供了條件.
第五、 馬克思主義為人類進入文明社會規(guī)劃了理想化方向
在展望未來社會的問題上,是否堅持科學的立場、觀點和方法是能否正確預見未來的基本前提,也是馬克思主義與空想社會主義的根本區(qū)別.馬克思主義經(jīng)典作家站在科學的立場上,提出并自覺運用了預見未來社會的科學方法.共產(chǎn)主義社會無疑是非常美好的,但是按照馬克思預見未來的一貫立場、觀點和方法,共產(chǎn)主義社會本身也不會是一種沒有任何矛盾的社會,不會是一種不需要也不能夠進一步改善和發(fā)展的靜止狀態(tài).我們深信,共產(chǎn)主義社會將是一個在更高的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展和前進的社會.所以,共產(chǎn)主義社會不是人類歷史的終結(jié),而是人類自由自覺歷史的開端.
我想,正是因為馬克思主義具有上述五種其他哲學并不包含或不全面包含的真理性認識,才使我們越來越重視這門科學.大學生是祖國的未來,是中國特色社會主義事業(yè)的接班人和建設(shè)者,擔負著實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史使命.我們必須充分認識到馬克思主義的科學性,不能僅僅為了考試而學習它,我們要在理論與實際結(jié)合中學習和掌握馬克思主義,理論指導實踐,爭取最大限度的領(lǐng)悟馬克思主義的真諦.
理論不僅僅應該是理論,作為21世紀的大學生,我們更應該清楚地認識到這一點,把馬克思主義運用到無限的社會實踐中去,這就是我學習《馬克思主義基本原理概論》的最深體會. 回答人的補充 2009-06-23 13:42 馬克思主義基本原理概論》學習心得 本學期我們學習了《馬克思主義基本原理概論》,通過學習,我不僅掌握了基本的哲學知識,同時,也為構(gòu)造自己的正確的世界觀、人生觀、價值觀找到了正確的方向,讓我開始運用哲學的兩面性的觀點去分析生活中的問題和解決問題,找出共性和個性,處理好共性和個性,從而讓自己的目光是全面的,促使自己更快更好的成長起來,并迅速成熟有將近百年奮斗歷史的中國共產(chǎn)黨,在開創(chuàng)改革開放歷史新時期的30年中,形成了這樣一套在社會主義基礎(chǔ)上面向世界、面向未來、面向現(xiàn)代化,使社會主義能夠充滿活力從而不斷增強綜合國力,并經(jīng)長期奮斗以實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國特色社會主義偉大旗幟、道路和理論體系.這實在是黨之大幸,國家之大幸,人民之大幸,中華民族之大幸.這又一次有力地表明,中國共產(chǎn)黨在新的歷史關(guān)節(jié)點上,仍然能夠以自己的奮斗來代表我們國家和民族的偉大前途,并且能夠凝聚越來越多的人共同奮斗來代表這個偉大前途.
馬克思主義在中國實踐獲得的偉大成就,說明其具有與時俱進的品格.馬克思主義與時俱進包括兩個層次的含義.第一,要堅持馬克思主義的基本原理,堅持馬克思主義的立場、觀點、方法.鄧小平同志多次講過：老祖宗不能丟.丟了,就不是馬克思主義與時俱進,而是不要馬克思主義了；第二,要解放思想,運用馬克思主義的立場、觀點、方法分析新的形勢、新的問題,得出新的結(jié)論.不這樣,馬克思主義就變成僵死的教條,變成不解決任何實際問題的空洞的詞句.馬克思主義與時俱進意味著這兩方面都堅定不移,毫不含糊.在中國共產(chǎn)黨人看來,馬克思主義只有與中國實際和時代特征相結(jié)合,才能成功,才能勝利；科學社會主義基本原則只有賦予其中國特色和時代特征,才能成功,才能勝利；離開中國實際和時代特征來談馬克思主義,沒有前途,沒有意義；離開中國實際和我們已經(jīng)取得偉大成功的道路和理論體系,而去另外尋求和依傍別的什么主義和模式,沒有前途,沒有意義. 回答人的補充 2009-06-23 13:43 在進入21世紀的時候,面對國內(nèi)外形勢的深刻變化,為了勝利完成繼續(xù)推進現(xiàn)代化建設(shè)、完成祖國統(tǒng)一大業(yè)、維護世界和平與促進共同發(fā)展這三大歷史任務,提出了“三個代表”的重要思想.實踐“三個代表”的重要思想,是我們黨保持先進性、始終成為建設(shè)有中國特色社會主義的堅強領(lǐng)導核心的根本保證.“三個代表”的重要思想與馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論是一脈相承的,是對馬克思主義的重大發(fā)展.回顧國際共產(chǎn)主義運動150多年的歷史,我們可以清楚地看到,既堅持馬克思主義基本原理,又隨著時代的變化而不斷發(fā)展自己,這是馬克思主義永遠保持旺盛生機和充滿活力的源泉.
馬克思主義哲學是哲學發(fā)展史上的偉大變革,是以實踐為基礎(chǔ)的徹底的唯物主義哲學.學習這門課程對于學習其他課程是一個從宏觀角度理解的基礎(chǔ),如果這門課程學習好了,其他課程也就可以融會貫通,舉一反三,理解起來就容易多了.我覺得學習這門課程對我最大的益處,不僅在于學習到了理論知識,更多的是讓我自己的思想覺悟提高許多,分析和解決生活學習問題的能力有了很大的提高.
我認為開設(shè)這門思想政治理論課 ,是用馬克思主義武裝當代大學生的頭腦.《馬克思主義基本原理概論 》課程主要是對學生進行馬克思主義理論教育 ,幫助學生掌握馬克思主義的世界觀和方法論 ,樹立馬克思主義的人生觀和價值觀 ,學會運用馬克思主義世界觀、 方法論觀察和分析問題 ,為學生確立建設(shè)有中國特色社會主義的理想信念 ,自覺堅持馬克思主義基本理論 ,奠定扎實的馬克思主義理論基礎(chǔ).學習理論,最重要的是讓我們青年學生能堅定對馬克思主義的信仰、對社會主義的信仰、增強對改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的信心、對黨和政府的信任等.由此我認為 這門課程在整個大學生的思想政治教育中都起著舉足輕重的作用. 回答人的補充 2009-06-23 13:44 理論與實踐的統(tǒng)一是馬克思主義最基本的原則 ,學習的目地全在于運用.所以 ,我們大學生必須把馬克思主義作為行動的指南.理論聯(lián)系實際 ,關(guān)鍵是：一要聯(lián)系社會實際 ,二要聯(lián)系我們學生的生活實際.我們處在一個偉大的時代 ,這樣的時代與馬克思恩格斯所處的時代相比已經(jīng)發(fā)生了很大的變化.國際共產(chǎn)主義運動已經(jīng)具有將近 160年的歷程 ,社會主義制度已經(jīng)經(jīng)過了 90多年的發(fā)展 ,和平、 發(fā)展、 合作成為當今時代的主題 ,經(jīng)濟全球化深入展 ,科技進步日新月異;同時 ,國際環(huán)境復雜多變 ,影響和平與發(fā)展的不穩(wěn)定不確定因素增多 ,世界發(fā)展不平衡狀況加劇.所以 ,我們要聯(lián)系國際、 國內(nèi)的實際情況來理解馬克思主義理論.有些同學認為這門課程深奧難懂 ,覺得雖然從初中政治就開始接觸到《馬克思主義基本原理概論 》了 ,但卻一直認為它只是一門離現(xiàn)實比較遙遠的科目 ,而且認為很少能在實際生活中得以運用.但是我在學習這門課程時 ,發(fā)現(xiàn)在生活中的很多現(xiàn)象都能體現(xiàn)出其中的原理.比如辯證法的三大規(guī)律 ,在我們學生的現(xiàn)實生活中時時可以用到 ,在生活中運用這些原理來解決問題 ,是一種生活的智慧. 大學生不僅是處在一個思想比較成熟的階段,而且也是處在一個思想可塑的階段,開設(shè)這門課程無疑是給學生一次意義非凡的頭腦風暴.