誰(shuí)也無(wú)法否認(rèn)我國(guó)五千多年傳統(tǒng)文明的博大精深和淵源流長(zhǎng),但在事實(shí)上,我們真的是以一顆虔誠(chéng)之心去面對(duì)我們的國(guó)粹的嗎?很顯然,這值得我們?nèi)ズ煤梅词∫幌?
　　“百家講壇”是一個(gè)很好的舞臺(tái),之所以么說(shuō),是因?yàn)槲覀兊膫鹘y(tǒng)文化終于發(fā)出屬于它自己的聲音了.不管其社會(huì)反響如何,我認(rèn)為只要發(fā)出聲音,其距離有影響力的一天就不會(huì)太遠(yuǎn)了.這樣似乎有些太理想化了,但我們也可以相信只要是真正優(yōu)秀的東西,其價(jià)值終歸會(huì)體現(xiàn)出來(lái)的.
　　基于還有支撐我們對(duì)傳統(tǒng)文化的信心的一些東西,我們就可以而且很必要去呈現(xiàn)問(wèn)題本身并努力探求解決之道.在此,很痛心地表達(dá)一個(gè)事實(shí),盡管我們似乎在大力倡行繼承和 保護(hù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,但我們和傳統(tǒng)文化之間的疏遠(yuǎn)感似乎越來(lái)越加深了.
　　拿例子來(lái)說(shuō)話,我國(guó)古代有一些很好的表示禮貌的形式,其價(jià)值甚至得到國(guó)際認(rèn)可,我們可以聯(lián)想那些代表地域文明的標(biāo)志性元素,就比如說(shuō)鞠躬行禮.但今天中國(guó)的人們對(duì)這些可謂不屑一顧,大有除之而后快之態(tài).我們可以大膽地粗略地討論一下其原因,“文革”時(shí)期的“除四舊”除得太多就是一方面原因,另外,就是我們自認(rèn)為我們的認(rèn)知發(fā)生的了所謂突飛猛進(jìn)似的“發(fā)展式”的變化——那些禮儀客套儼然已成為繁文縟節(jié).我就不明白了,人家日本人見(jiàn)面辭行都很常見(jiàn)的鞠躬行禮,難道那些就是極其古板保守毫無(wú)意義的多此一舉的行為了嗎?這樣的想法也真是太滑稽了!
　　至于“文革”,所謂的文化大革命,完全就是一場(chǎng)文化災(zāi)難,也許人們的內(nèi)心都被它給掏空了,幾千年來(lái)積淀下來(lái)的中華民族的道德與良心被滌蕩一清了!我們只能感嘆,只能扼腕痛惜,那失去了的無(wú)法估量的寶貴的精神財(cái)富啊,你何時(shí)能重回人間!但“文革”已成歷史,作為歷史事實(shí)本身,它已然發(fā)生,今天沒(méi)法改變,我們只能盡力去消除其惡劣影響并彌補(bǔ)其帶給我們的損失.
　　我們?cè)诖吮仨氈貜?qiáng)調(diào)今天的問(wèn)題,傳統(tǒng)文明在當(dāng)下人們心目中的地位,才是我們必須考量的迫在眉睫的問(wèn)題,畢竟一個(gè)民族如果失去其優(yōu)秀靈魂該是多么可怕啊!然而,我不得不老調(diào)重彈,現(xiàn)實(shí)總是殘酷的.假如地下的老祖宗們能看到他們的后代對(duì)于他們苦苦延傳的傳統(tǒng)文明給予今天這樣的態(tài)度的話,估計(jì)他們都會(huì)急得從地下跳出來(lái).我們是這樣作為的,我們視與過(guò)去掛鉤的一切為out和衰弱,我們整天泡在歐美大片里舍不得出來(lái)而且還大放厥詞“國(guó)產(chǎn)的都是垃圾”,我們花樣百出地搞怪傳統(tǒng),詩(shī)詞歌賦一經(jīng)竄改,往往還都成為流行元素……
　　從以上我們不難看出問(wèn)題確實(shí)很多,也很復(fù)雜.但我們大可沒(méi)必要將就此灰心喪氣,我相信只要我們秉持著一顆對(duì)傳統(tǒng)文明的良心去辦事,事情就還有轉(zhuǎn)機(jī).
　　說(shuō)傳統(tǒng)即過(guò)時(shí)的人肯定是缺乏良心的,作為我國(guó)的現(xiàn)代人,你不會(huì)不知曉漢字,也許就是這些方塊的漢字,區(qū)別了你作為一個(gè)不同于一般事物而具有了主觀能動(dòng)性的人.而當(dāng)代漢字就是傳統(tǒng)的沿襲和改進(jìn),然而你卻否認(rèn)了傳統(tǒng),你說(shuō)你有良心嗎.
　　我們看歐美大片時(shí),有時(shí)確實(shí)能從其依侍高科技和良好電影工藝打造出的宏大場(chǎng)面或精細(xì)制作中得到快感,但我想說(shuō)的是,我們千萬(wàn)不要帶著某種文化偏見(jiàn)去對(duì)待東西方文明.同樣的,國(guó)產(chǎn)影視著作中也有能打動(dòng)人心的,那些體現(xiàn)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文明內(nèi)核的作品,也使我們落淚,例如電影 《晚春》 .西方的堅(jiān)船利炮是曾經(jīng)打敗過(guò)我們,但西方的文明史遠(yuǎn)不及我國(guó)悠久,在文明觀上,我們不能犯舍本逐末的錯(cuò)誤.只有以一顆中國(guó)人的良心去看中國(guó)的傳統(tǒng)文化,我們方能不失公允.
　　當(dāng)然,我們的傳統(tǒng)文化中也存在著諸多問(wèn)題,但是,作為傳播中華文化的主體的我們,去其糟粕,存其精華,讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文明得以傳續(xù)就像子承父業(yè)讓祖業(yè)得以發(fā)揚(yáng)光大那樣其實(shí)是我們義不容辭的責(zé)任!
　　有一點(diǎn)值得欣慰的是,現(xiàn)如今,有人開(kāi)始關(guān)注傳統(tǒng)文化了,也有人開(kāi)始嘗試以新的方式去讓人們理解和接受傳統(tǒng)文化了,就像于丹教授做的那樣,我們聽(tīng)她講評(píng)《論語(yǔ)》就有如沐春風(fēng)的感覺(jué).這些都是我們?nèi)〉眠M(jìn)步的地方.
　　我相信,終會(huì)有一天,我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化拋棄其如今僅作為文化外殼的形式,而徹底融入中華民族的靈魂成為精神實(shí)質(zhì),到那時(shí),我們會(huì)完全自信起來(lái),因?yàn)槲覀冋业搅苏嬲龑儆谖覀冏约旱臍w宿!