少年曹沖
鄧哀王沖字倉舒.少聰察岐嶷,生五六歲,智意所及,有若成人之智.時孫權(quán)曾致巨象,太祖欲知其斤重,訪之群下,咸莫能出其理.沖曰：“置象大船之上,而刻其水痕所至,稱物以載之,則校可知矣.”太祖大銳,即施行焉.時軍國多事,用刑嚴(yán)重.太祖馬鞍在庫,而為鼠所嚙,庫吏懼必死,議欲面縛首罪,猶懼不免.沖謂曰：“待三日中,然后自歸.”沖于是以刀穿單衣,如鼠嚙者,謬為失意,貌有愁色.太祖問之,沖對曰：“世俗以為鼠嚙衣者,其主不吉.今單衣見嚙,是以憂戚.”太祖曰：“此妄言耳,無所苦也.”俄而庫吏以嚙鞍聞,太祖笑曰：“兒衣在側(cè),尚嚙,況鞍縣柱手?”一無所問.沖仁愛識達(dá),皆此類也.凡應(yīng)罪戳,而為沖微所辯理,賴以濟(jì)宥者,前后數(shù)十.太祖數(shù)對群臣稱述,有欲傳后意.
《三國志 武文世王公傳》
何晏
何晏七歲,明慧若神,魏武奇愛之,以晏在宮內(nèi),因欲以為子.晏乃畫地令方,自處
其中.人問其故,答曰：“何氏之廬也.”魏武知之,即遣還外.*
《世說新語》
王戎
王戎七歲,嘗與諸小兒游.看道邊李樹多子折枝,諸兒競走取之,唯戎不動.人問之,答曰：“樹在道邊而多子,此必苦李.”取之,信然.
《世說新語》
少年孔融
融幼有異才.[一]年十歲,隨父詣京師.時河南尹李膺以簡重自居,不妄接士賓客,□外自非當(dāng)世名人及與通家,皆不得白.融欲觀其人,故造膺門.
語門者曰：“我是李君通家子弟.”門者言之.膺請融,問曰：“高明祖父嘗與仆有恩舊乎?”融曰：“然.先君孔子與君先人李老君同德比義,而相師友,
則融與君累世通家.”觽坐莫不嘆息.太中大夫陳煒后至,坐中以告煒.
煒曰：“夫人小而聰了,大未必奇.”融應(yīng)聲曰：“觀君所言,將不早惠乎?”
膺大笑曰：“高明必為偉器.”
注[一]融家傳曰：“兄弟七人,融第六,幼有自然之性.年四歲時,每與諸兄共食梨,融輒引小者.大人問其故,答曰：‘我小兒,法當(dāng)取小者.’由是宗族奇之.”
《后漢書 孔融傳》
少年諸葛恪
諸葛恪字元遜,瑾長子也.少知名.弱冠拜騎都尉,與顧譚、張休等侍太子登講論道藝,并為賓友.從中庶子轉(zhuǎn)為左輔都尉.恪父瑾面長似驢.孫權(quán)大會群臣,使人牽一驢入,長檢其面,題曰諸葛子瑜.恪跪曰：“乞請竺益兩字.因聽與筆.恪績其下曰：“之驢.”舉座歡笑,乃以驢賜恪.他日復(fù)見,權(quán)問恪曰：“卿父與叔父孰賢?”對曰：“臣父為優(yōu).”權(quán)問其故.對曰：“臣父知所事,叔父不知,以是為優(yōu).”權(quán)又大噱.命恪行酒,至張昭前,昭先有酒色,不肯飲.曰：“此非養(yǎng)老之禮也.”權(quán)曰：“卿其能令張公辭屈,乃當(dāng)飲之耳.”恪難昭曰：“昔師尚父九十,秉旄仗鉞,猶未告老也.今軍旅之事,將軍在后,酒食之事,將軍在先,何謂不養(yǎng)老也?”昭卒無辭,遂為盡爵.