1.1 子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”
1.2 有子曰：“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣；不好犯上,而好作亂者,未之有也.君子務(wù)本,本立而道生.孝弟也者,其為仁之本與!”
1.3 子曰：“巧言令色,鮮矣仁!”
1.4 曾子曰：“吾日三省吾身 — 為 人 謀 而 不 忠 與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”
1.5 子曰：“道千乘之國,敬事而信,節(jié)用而愛人,使民以時(shí).”
1.6 子曰：“弟子,入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁.行有余力,則以學(xué)文.”
1.7 子夏曰：“賢賢易色；事父母,能竭其力；事君,能致其身；與朋友交,言而有信.雖曰未學(xué),吾必謂之學(xué)矣.”
1.8 子曰：“君子不重,則不威；學(xué)則不固.主忠信.無友不如己者.過,則勿憚改.”
1.9 曾子曰：“慎終,追遠(yuǎn),民德歸厚矣.”
1.10 子禽問于子貢曰：“夫子至于是邦也,必聞其政,求之與?抑與之與?子貢曰：“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之.夫子之求之也,其諸異乎人之求之與?”
1.11 子曰：“父在,觀其志；父沒,觀其行；三年無改于父之道,可謂孝矣.”
1.12 有子曰：“禮之用,和為貴.先王之道,斯為美；小大由之.有所不行,知和而和,不以禮節(jié)之,亦不可行也.”
1.13 有子曰：“信近于義,言可復(fù)也.恭近于禮,遠(yuǎn)恥辱也.因不失其親,亦可宗也.”
1.14 子曰：“君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已.”
1.15 子貢曰：“貧而無諂,富而無驕,何如?”子曰：“可也；未若貧而樂,富而好禮者也.” 子貢曰：“《詩云》：‘如切如磋,如琢如磨’,其斯之謂與?”子曰：“賜也,始可與言《詩》已矣,告諸往而知來者.”
1.16 子曰：“不患人之不己之,患不知人也.”