馬克思主義中國(guó)化,就是將馬克思主義的基本原理同中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合.具體地說(shuō),“就是要使馬克思列寧主義這一革命科學(xué)更進(jìn)一步地和中國(guó)革命實(shí)踐、中國(guó)歷史、中國(guó)文化深相結(jié)合起來(lái)”,使馬克思主義在其每一表現(xiàn)中...我要1000字左右的小論文。。1.馬克思主義中國(guó)化的理論成果指引黨和人民的偉大事業(yè)不斷取得勝利。列寧曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有革命的理論，就不會(huì)有革命的運(yùn)動(dòng)。”在毛澤東思想的指引下，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義的革命斗爭(zhēng)，取得了新民主主義革命的勝利，建立了中華人民共和國(guó)；新中國(guó)成立以后，成功地進(jìn)行了社會(huì)主義改造，完成了從新民主主義到社會(huì)主義的過(guò)渡，確立了社會(huì)主義基本制度，發(fā)展了社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、政治和文化。在毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的指引下，我國(guó)又不斷推進(jìn)了中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)和改革的進(jìn)程，國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速健康發(fā)展，改革開(kāi)放取得豐碩成果，祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)取得新進(jìn)展，人民生活總體上達(dá)到小康水平。在新世紀(jì)新階段，黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，正朝著實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化目標(biāo)前進(jìn)。實(shí)踐證明，如果離開(kāi)了馬克思主義中國(guó)化理論成果的指引，我們的實(shí)踐就會(huì)陷入盲目性，我們的事業(yè)就會(huì)遭受挫折和失敗。2.馬克思主義中國(guó)化的理論成果提供了凝聚黨和全國(guó)名族人民的強(qiáng)大的精神支柱。一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家，如果沒(méi)有自己的精神支柱，就等于沒(méi)有靈魂，就會(huì)失去凝聚力和生命力。在當(dāng)代中國(guó)，中國(guó)化的馬克思主義能夠是全黨和全國(guó)各族人民的精神支柱。馬克思主義中國(guó)化的各個(gè)理論成果，代表著中國(guó)最廣大人民在不同歷史時(shí)期的意志和愿望，是中華民族優(yōu)秀文化和偉大智慧的結(jié)晶，是凝聚黨心民心的強(qiáng)大精神力量，是一定歷史條件下中華民族智慧的最高表現(xiàn)和理論上的最高概括。今天，我們面臨著很多的困難和極大的挑戰(zhàn)，更需要用中國(guó)化的馬克思主義來(lái)統(tǒng)一思想，凝聚力量。只有這樣，中華民族才能以嶄新的面貌自立于世界民族之林。3.馬克思主義中國(guó)化倡導(dǎo)和體現(xiàn)了對(duì)待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度和優(yōu)良學(xué)風(fēng)，不斷開(kāi)拓著馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新境界。馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程中形成的理論成果，是馬克思主義與中國(guó)不同時(shí)期實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，體現(xiàn)了堅(jiān)持和發(fā)展辯證統(tǒng)一的馬克思主義的科學(xué)態(tài)度和學(xué)風(fēng)，既反對(duì)輕視甚至背離馬克思主義的錯(cuò)誤傾向，又反對(duì)教條式對(duì)待馬克思主義和靜止地孤立地研究馬克思主義的錯(cuò)誤傾向。它們的形成和發(fā)展，既反映了馬克思主義基本理論在中國(guó)的傳承，又體現(xiàn)了馬克思主義是一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的、不斷發(fā)展的、開(kāi)放的、動(dòng)態(tài)的科學(xué)體系。它們不但以新的形態(tài)發(fā)展了馬克思主義，而且展示了馬克思主義所固有的強(qiáng)大生命力。