馬克思主義與中國的實(shí)際相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)馬克思主義的中國化,首先是馬克思主義理論的內(nèi)在要求.恩格斯指出：“馬克思的整個(gè)世界觀不明教義,而是方法.它提供的不是現(xiàn)成的教條,而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法.”各國的馬克思主義者的任務(wù)就是結(jié)合各個(gè)國家不同時(shí)期的具體實(shí)際,將馬克思主義進(jìn)一步加以具體化；同時(shí)馬克思主義也只有在同各國的具體實(shí)際相結(jié)合的過程中,才能開辟自身的發(fā)展道路.這是馬克思主義的題 中應(yīng)有之義.所以,馬克思主義要在中國發(fā)揮作用,就必須將其同中國的具體實(shí)際相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)馬克思主義的中國化.
其次,實(shí)現(xiàn)馬克思主義的中國化,也是解決中國問題的需要.馬克思主義作為科學(xué)的真理,雖然具有普遍的指導(dǎo)意義,但將這些普遍真理應(yīng)用于中國的具體實(shí)際卻是一項(xiàng)極其艱巨的任務(wù).中國共產(chǎn)黨人面對(duì)著特殊的國情,在舊中國這樣的半殖民地半封建的東方大國,不僅革命的條件與馬、恩、列等所分析的西方資本主義國家很不一樣,而且中國社會(huì)歷史發(fā)展的具體道路同西方資本主義各國以及其他國家社會(huì)歷史發(fā)展的道路也不可能相同；同樣,在新中國如何進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè),如何進(jìn)行社會(huì)主義改革,也不同于其他社會(huì)主義國家.要真正運(yùn)用馬克思主義來指導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革,必須實(shí)現(xiàn)馬克思主義的中國化.
最后,中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐也證明,馬克思主義之所以能在中國發(fā)揮指導(dǎo)作用,不僅因?yàn)樗强茖W(xué),而且是因?yàn)橹袊纳鐣?huì)條件有了這種需要,是因?yàn)樗袊嗣竦母锩?、建設(shè)和改革的實(shí)踐發(fā)生了聯(lián)系.實(shí)現(xiàn)了結(jié)合,是因?yàn)樗恢袊嗣袼莆?