《史記·周本紀(jì)》：“幽王以虢石父為卿,用事,國(guó)人皆怨.石父為人佞巧善諛好利,王用之.”《鄭語(yǔ)》載太史伯替鄭桓公東遷的謀安之辭亦是一證：“夫虢石甫讒諂巧從之人也,而立以為卿士,與剸同也；棄聘后而立內(nèi)妾,好窮固也；侏儒戚施,實(shí)御在側(cè),近頑童也；周法不昭,而婦人是行,用讒慝也；不建立卿士,而妖試幸措,行暗昧也.是物也,不可以久.”太史伯是為哲人,對(duì)周王室的形勢(shì)作了深刻的剖析與瞻望：周幽王立讒人而廢卿士、棄聘后而立內(nèi)妾,必不長(zhǎng)久.《晉語(yǔ)》載晉史蘇謂里克曰：“褒姒有寵,生伯服,于是乎與虢石甫比.”褒姒有寵, 始與王朝重臣虢石父結(jié)為同（朋）黨.因此,有虢公石父輔政,有寵嬖褒姒讒慝,幽王朝必不長(zhǎng)久.
周幽王廢申后,立褒姒之子伯服為太子,引起了申侯（宣王元舅申伯之子）的不滿(mǎn).申侯與許、鄭、繒國(guó)、犬戎聯(lián)合伐周,導(dǎo)致西周的滅亡,周幽王奔驪山.犬戎大肆劫掠、破壞鎬京城,民亂乖散、相失其土.