第一段破題,直抒胸臆.“禮贊”,崇敬而贊美；“不平凡”,是禮贊的原因.起始峭拔有力,贊美之情破空而來(lái).
第二段描寫(xiě)高原景象,述說(shuō)白楊樹(shù)的生長(zhǎng)環(huán)境.粗線條勾畫(huà),著眼于色彩,“黃綠錯(cuò)綜的一條大氈子”,概述高原特色,遼闊平坦,色彩鮮艷,為全文開(kāi)拓了廣闊天地,也為白楊樹(shù)畫(huà)出了背景.“撲”與“奔馳”相呼應(yīng),寫(xiě)出了迎面而來(lái)的情景,準(zhǔn)確而形象；“綠波”“麥浪”“黃與綠主宰著”,與“黃綠錯(cuò)綜”相呼應(yīng)；“無(wú)邊無(wú)垠,坦蕩如砥”與“大氈子”相呼應(yīng),“宛若并肩的遠(yuǎn)山的連峰”與高原相照應(yīng).在寫(xiě)景的同時(shí)又注意寫(xiě)感覺(jué),先突出“雄壯”“偉大”這兩種感覺(jué),而后寫(xiě)“另一種的味兒”——“單調(diào)”.在這里,情與景融合在一起,體現(xiàn)抒情散文的特點(diǎn).其間感覺(jué)有轉(zhuǎn)折,即由亢奮轉(zhuǎn)向倦怠、冷漠、低沉、單調(diào),造成了文章的波瀾.這是欲揚(yáng)先抑的寫(xiě)法,為白楊樹(shù)的出現(xiàn)鋪墊、蓄勢(shì).
這一段寫(xiě)高原的目的是：
1．交代白楊樹(shù)生長(zhǎng)環(huán)境,襯托它堅(jiān)強(qiáng)不屈的品格和傲然挺立的形象.
2．暗寫(xiě)華北抗日戰(zhàn)場(chǎng),為后文揭示象征意義、表達(dá)主題思想作鋪墊.
第三段寫(xiě)作者初見(jiàn)白楊樹(shù)的感覺(jué).“傲然地聳立,像哨兵似的樹(shù)木”的外在景觀,給作者驚醒的感覺(jué),“剎那間”“猛抬眼”“驚奇地叫了一聲”等語(yǔ)表達(dá)了這種驚醒的感覺(jué).這一段異峰突起,由低潮轉(zhuǎn)入高潮,突出“我”的情緒轉(zhuǎn)變,為下文白楊樹(shù)出現(xiàn)起渲染作用.用問(wèn)答句提醒讀者注意.
第四段是過(guò)渡段,既是對(duì)上文“驚奇地叫了一聲”的補(bǔ)敘,又是下文贊美白楊樹(shù)的前奏.此處是二贊“不平凡”.（可以提示學(xué)生：“不平凡”與“極普通”有怎樣的聯(lián)系?）
第五段描寫(xiě)白楊樹(shù)的形貌和“精神氣質(zhì)”.形貌方面,是從干、枝、葉三方面來(lái)寫(xiě)；“精神氣質(zhì)”方面,是突出其正直、倔強(qiáng)、不折不撓和力爭(zhēng)上游的特點(diǎn).
第六段是過(guò)渡段,為下文轉(zhuǎn)而揭示白楊樹(shù)的象征意義起勢(shì).此處是三贊“不平凡”.
第七段寫(xiě)白楊樹(shù)的象征意義.兩個(gè)“沒(méi)有”似乎要否定白楊樹(shù)的美,欲揚(yáng)先抑；“但是”一轉(zhuǎn),變抑為揚(yáng),否定的是“好女子”,肯定的是“偉丈夫”,用的是擬人和對(duì)比的手法.接連四個(gè)“難道”層層遞進(jìn),氣勢(shì)恢宏,由贊美樹(shù)到贊美人,過(guò)渡自然.第一個(gè)“難道”為由樹(shù)及人張本,第二個(gè)“難道”點(diǎn)明象征北方農(nóng)民,第三個(gè)“難道”點(diǎn)明象征北方農(nóng)民中的戰(zhàn)士,第四個(gè)“難道”點(diǎn)明象征民族的抗日精神和意志.四個(gè)反問(wèn)句連貫緊湊,思想逐步升華,贊美之情逐漸達(dá)到高潮,展現(xiàn)了比前文更為廓大深遠(yuǎn)的精神境界.
第八段進(jìn)一步寫(xiě)白楊樹(shù)的象征意義.“它不但象征了北方的農(nóng)民,尤其象征了今天我們民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神”是全文的主題句.四贊“不平凡”,三提“極普通”.兩個(gè)“相似”是對(duì)稱句,“不但……尤其……”是散句,句式富于變化.
第九段運(yùn)用對(duì)比贊美白楊樹(shù),結(jié)束全文,呼應(yīng)開(kāi)篇.“貴族化的楠木”與平民化的白楊樹(shù)作對(duì)比,贊美楠木的人與作者本人作對(duì)比,在對(duì)比中突出白楊樹(shù)的品質(zhì),顯示作者自己的立場(chǎng)態(tài)度.“那也是直挺秀頎的”形褒實(shí)貶,一語(yǔ)雙關(guān),指樹(shù)實(shí)指人——“賤視民眾”的人.
本文在寫(xiě)作上的突出特點(diǎn),是運(yùn)用象征手法.作為一個(gè)文學(xué)家,茅盾以審美的眼光、動(dòng)情的眼光來(lái)看待西北的自然景觀,發(fā)現(xiàn)白楊樹(shù)的象征意義,然后托物言志,任情驅(qū)使揮就成篇,是情理之中的事.象征是一種修辭方法,借助具體事物,揭示某種意義或表現(xiàn)某種精神品質(zhì).象征含有象征體和象征義兩個(gè)因素.詩(shī)文中的象征,一般是暗示性的,而《白楊禮贊》是明示性的.因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)的條件下,戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)云席卷中國(guó)大地,人們無(wú)暇揣摩品味迂回曲折意味深長(zhǎng)的作品,作家們都用直率的方式表達(dá)個(gè)人和全體民眾的意志、愿望.所以本文的特點(diǎn),既運(yùn)用有余韻的象征手法,又運(yùn)用直抒胸臆的寫(xiě)法.在本文中,象征體是白楊樹(shù),象征義（或本體）是北方的農(nóng)民、北方農(nóng)民中的戰(zhàn)士、中國(guó)人民抗日的精神和意志.此二者從某種意義上說(shuō)具有相似性、同一性,這是象征用于本文的重要基礎(chǔ).
本文的另一寫(xiě)作特點(diǎn)是欲揚(yáng)先抑,波瀾起伏,跌宕生姿.從文章的思路、章法技巧的角度再將本文疏理一下：先寫(xiě)白楊樹(shù)生長(zhǎng)的自然環(huán)境,氣勢(shì)宏大,情緒激昂,緊接著該是雄偉壯觀的景物“出場(chǎng)”?偏不,作者的高唱轉(zhuǎn)為低調(diào),寫(xiě)觀看的“單調(diào)”感；而接著“單調(diào)”感的,是突如其來(lái)的亢奮激情的噴發(fā),猶如一陣鑼鼓響過(guò)之后,白楊樹(shù)閃亮登場(chǎng),它的登場(chǎng)確實(shí)“不平凡”,引起作者的驚醒、振奮；再往下寫(xiě)白楊樹(shù)的形貌,突出它的高、挺直和丫枝聚攏的特點(diǎn),這是對(duì)白楊樹(shù)的正面描寫(xiě)；下面接著寫(xiě)白楊樹(shù)的“精神品格”,點(diǎn)明它的象征意義,又將文章的高潮掀起,四個(gè)排比句的氣勢(shì)有如浪潮,一浪高過(guò)一浪；最后將白楊樹(shù)與“貴族化的楠木”對(duì)比,是一反襯,或者說(shuō)是延伸拓展,進(jìn)一步強(qiáng)化對(duì)白楊樹(shù)的贊美之情,深化白楊樹(shù)的象征意義.
本文的藝術(shù)風(fēng)格屬于陽(yáng)剛、雄壯類型的.這種風(fēng)格的呈現(xiàn),一方面是由于作者本來(lái)就習(xí)慣于表現(xiàn)這種風(fēng)格,另一方面是由于作者為了寫(xiě)大西北的白楊樹(shù),有意地選定了這種風(fēng)格.它具體地表現(xiàn)為如下幾個(gè)方面：第一,大手筆寫(xiě)白楊樹(shù)的生長(zhǎng)環(huán)境,突出西北高原壯闊、粗獷的特點(diǎn),以此為背景襯托白楊樹(shù)；第二,大寫(xiě)意描繪白楊樹(shù)的形象,直露地點(diǎn)明白楊樹(shù)的象征意義,這與工筆細(xì)繪、迂曲委婉的暗示型作品是迥然有別的；第三,語(yǔ)言大氣磅礴,長(zhǎng)句、短句噴泉般地寫(xiě)來(lái),提問(wèn)、排比迭出,全文一氣呵成,也是這種陽(yáng)剛、雄壯風(fēng)格的表現(xiàn).