3、辯證法與形而上學(xué)對立的焦點是
A、是否承認(rèn)事物都是發(fā)展的.B、是否承認(rèn)事物之間都是聯(lián)系的.
C、是否承認(rèn)事物存在是一個過程.D、是否承認(rèn)事物內(nèi)在矛盾是發(fā)展的動力.
4、意識的能動作用就是指
A、人類能動地認(rèn)識世界和改造世界的能力.B、人類隨意改變客觀規(guī)律的能力.
C、人類具有感覺的能力.D、人類具有創(chuàng)造一切的能力.
5、馬克思主義認(rèn)識論之首要的和基本的觀點是
A、實踐的觀點.B、聯(lián)系的觀點.C、發(fā)展的觀點.D、矛盾的觀點.
6、劃分唯物史觀和唯心史觀的標(biāo)準(zhǔn)是如何看待
A、階級和階級斗爭的關(guān)系問題.B、社會和自然的關(guān)系問題.
C、社會存在和社會意識的關(guān)系問題.D、個人和社會的關(guān)系問題.
7、生產(chǎn)力所體現(xiàn)的是
A、人和人的關(guān)系.B、物和物的關(guān)系
C、人和物的關(guān)系.D、人類社會和自然界的關(guān)系.
8、人類社會的基本矛盾是
A、人與自然界之間的矛盾.B、人與人之間的矛盾.
C、先進(jìn)與落后、開拓與守舊之間的矛盾.
D、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的矛盾.
1、下列屬于主觀唯心主義思想觀點的有
A、存在就是被感知.B、現(xiàn)實世界是理念世界的影子.
C、花自飄落水自流.D、天下無心外之物.E、生死有命,富貴在天.
2、一切運(yùn)動都是物質(zhì)的運(yùn)動,是指
A、一切運(yùn)動都有它的物質(zhì)承擔(dān)者.B、沒有離開物質(zhì)的純粹運(yùn)動.
C、在人的主觀想象中萬物都在運(yùn)動.D、各種形式的運(yùn)動都有自己的物質(zhì)載體.
E、物質(zhì)是多種多樣的,運(yùn)動的形式也是千變?nèi)f化、豐富多彩的.
3、唯物主義反映論認(rèn)為
A、認(rèn)識是從“感覺和思想到物”的過程.B、認(rèn)識是人腦中固有的.
C、認(rèn)識是主體對客體的反映.D、認(rèn)識能夠與被認(rèn)識對象相一致.
E、認(rèn)識來源于某種“客觀精神”.
4、生產(chǎn)關(guān)系的構(gòu)成包括
A、生產(chǎn)資料所有制.B、人們在生產(chǎn)中的地位和作用.
C、產(chǎn)品的分配方式.D、產(chǎn)品的消費方式.E、產(chǎn)品流通領(lǐng)域里的競爭關(guān)系.
三、簡答題.
1、什么是世界統(tǒng)一性問題?
四、論述題.
1、試述事物發(fā)展前進(jìn)性和曲折性辯證統(tǒng)一的原理,并說明這一原理對堅定社會主義信念的指導(dǎo)意義.
2、怎樣理解認(rèn)識是不斷反復(fù)和無限發(fā)展的過程?試用這一原理說明馬克思主義必須與時俱進(jìn).