蘇轍寫詩力圖追步蘇軾,今存詩作為數(shù)也不少,但較之蘇軾,不論思想和才力都要顯得遜色.早年詩大都寫生活瑣事,詠物寫景,與蘇軾唱和之作尤多.風(fēng)格淳樸無華,文采少遜.晚年退居潁川后,對農(nóng)民生活了解較多,寫出了如《秋稼》等反映現(xiàn)實生活較為深刻的詩.抒寫個人生活感受之作,藝術(shù)成就也超過早期,如《南齋竹》：“幽居一室少塵緣,妻子相看意自閑.行到南窗修竹下,恍然如見舊溪山.”意境閑澹,情趣悠遠(yuǎn).蘇轍于詩也自有主張.他的《詩病五事》以思想內(nèi)容為衡量標(biāo)準(zhǔn),對李白、白居易、韓愈、孟郊等都有譏評.如說李白“華而不實”,說“唐人工于為詩而陋于聞道”,這看法在宋代有一定代表性.
詩作有： 　　【次韻子瞻上元見寄】 　　誰憐東坡老,獨看南海燈.故人隱山麓,燕坐銷床棱.人生天運中,往返成廢興.炎起爨下薪,凍合瓶中冰.賴有不變處,寂如方定僧.建成亦巖邑,燈火高下層.頭陀舊所識,天寒發(fā)鬅鬙.問我何時來,嗟哉谷為陵.幸此米方賤,日食聊一升.夜出隨眾樂,哺糟共騰騰. 　　【次韻子瞻連雨江漲二首】 　　南過庾嶺更千山,烝潤由來共一天.云塞虛空雨翻甕,江侵城市屋浮船.東郊晚稻須重插,西舍原蠶未及眠.獨掉扁舟趁申卯,米鹽奔走笑當(dāng)年.客到炎陬喜暫涼,江吹虛閣雨侵廊.回看野寺山溪隔,臥覺晨炊稻飯香.荔餉深紅陋櫻棗,桂醅淳白比琳瑯.思移嶠北應(yīng)非晚,未省南遷日月長. 　　【次韻侄過江漲】 　　陰淫夏為秋,雨暴溪作瀆.缺防舊通市,流潦幾入屋.雖幸廩粟空,猶惜畦蔬綠.鹿駭不擇音,鴻羈分遵陸.室誚曾子還,城謳華元衄.中情久岑寂,外物競排蹙.設(shè)心等一慈,開懷受諸毒.道力雖未究,游波偶然伏.糧須三月聚,艾要七年蓄.君恩許北還,従此當(dāng)退縮. 　　【亡嫂靖安君蒲氏挽詞二首】 　　家風(fēng)足圖史,婦德儼蘋蘩.湯沐従夫?qū)?冠衣席弟恩.克家傳眾子,有后慶多孫.追養(yǎng)心何極,增封禮尚存.宦游非不遂,流落自粗疏.宗黨半天末,存亡驚素書.佳城東嶺外,茂木故阡余.遙想千車送,臨江涕滿裾.
【奉同子瞻荔支嘆】 　　蜀中荔支止嘉州,余波及眉半有不.稻糠宿火卻霜霰,結(jié)子僅與黃金侔.近聞閩尹傳種法,移種成都出巴峽.名園競擷絳紗苞,蜜漬瓊膚甘且滑.北游京洛墮紅塵,箬籠白曬稱最珍.思?xì)w不復(fù)為莼菜,欲及炎風(fēng)朝露勻.平居著鞭苦不早,東坡南竄嶺南道.海邊百物非平生,獨數(shù)山前荔支好.荔支色味巧留人,不管年來白發(fā)新.得歸便擬尋鄉(xiāng)路,棗栗園林不須顧.青枝丹實須十株,丁寧附書老農(nóng)圃. 　　【次韻子瞻梳頭】 　　水上有車車自翻,懸溜如線垂前軒.霜蓬已枯不再綠,有客勸我抽其根.枯根一去紫茸茁,珍重已試幽人言.紛紛華發(fā)何足道,當(dāng)返六十過去魂.近有道士相教拔白后,以水火養(yǎng)之,當(dāng)不復(fù)生,故以為答. 　　【勸子瞻修無生法】 　　除卻靈明一一空,年來丹灶漫施功.掌中定有庵摩在,云際懸知霧雨蒙.已賴信心留掣電,要須凈戒拂昏銅.誰言逐客江南岸,身世雖窮心不窮. 　　【石盆種菖蒲甚茂忽開八九華或言此華壽祥也遠(yuǎn)因生日作頌亦為賦此】 　　石盆攢石養(yǎng)菖蒲,沮洳沙泉韭葉鋪.世說華開難值遇,天將壽考報勤劬.心中本有長生藥,根底暗添無限須.更爾屈蟠增瘦硬,他年老病要相扶. 　　【子瞻和陶公讀山海經(jīng)詩欲同作而未成夢中得數(shù)句覺而補(bǔ)之】 　　此心淡無著,與物常欣然.虛閑偶有見,白云在空間.愛之欲吐玩,恐為時俗傳.逡巡自失去,云散空長天.永愧陶彭澤,佳句如珠圓. 　　【成都僧法舟為其祖師寶月求塔銘于惠州還過高安送歸】 　　少年能講大乘經(jīng),法施堂中不出扃.為許先師傳后世,徑従西海集南溟.忘身直犯黃茅瘴,滿意初成白塔銘.寄我淚痕歸萬里,遙知露滴澗松青.