寬容
寬容別人是對(duì)別人的理解,是一種放得下的大度,是一種與人為善的觀念釋然.而寬容自己則是一種豁達(dá)\冷靜與理智,寬容自己并不是放縱自己
人應(yīng)該學(xué)會(huì)寬容.多一些寬容就少一些心靈的隔膜；多一份寬容,就多一份理解,多一份信任,多一份友愛(ài).
寬容,是感情的催化劑.這可以從春秋時(shí)期的齊恒公說(shuō)起.當(dāng)年的齊恒公在爭(zhēng)得儲(chǔ)君之位后,不計(jì)前嫌,任用曾經(jīng)令他險(xiǎn)些喪命的管仲為相,致使之前對(duì)他保持?jǐn)骋暤墓苤俨粸楦袆?dòng),竟失聲痛哭.之后管仲全力輔佐齊恒公,使齊國(guó)大治,雄霸一方.鑒于史料,為什么齊國(guó)會(huì)成為春秋霸主呢?那是因?yàn)辇R恒公做到了寬容,是寬容影響了管仲,繼而以誠(chéng)相待,以恩報(bào)怨啊!
寬容,是一種人與人之間的一種美德.清朝康熙年間,桐城人張英官至文華殿大學(xué)士兼禮部尚書.鄰居是桐 城另一大戶葉府,主人是張英同朝供職的葉侍郎,兩家因院墻發(fā)生糾紛.張老夫人修書送張英.張英見(jiàn)信深感憂慮,回復(fù)老夫人：“千里家書只為墻,讓人三尺又何妨?萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在,不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇.”于是,張老夫人令家丁后退三尺筑墻.葉府很受感動(dòng),命家人也把院墻后移三尺.從此,張、葉兩府消除隔閡,成通家之誼.
寬容,是一種友誼的見(jiàn)證.藺相如因?yàn)椤巴觇禋w趙”有功而被封為上卿,位在廉頗之上.廉頗很不服氣,揚(yáng)言要當(dāng)面羞辱藺相如.藺相如得知后,盡量回避、容讓,不與廉頗發(fā)生沖突.藺相如的門客以為他畏懼廉頗,然而藺相如說(shuō)：“秦國(guó)不敢侵略我們趙國(guó),是因?yàn)橛形液土畬④?我對(duì)廉將軍容忍、退讓,是把國(guó)家的危難放在前面,把個(gè)人的私仇放在后面啊!”這話被廉頗聽(tīng)到,就有了廉頗“負(fù)荊請(qǐng)罪”的故事.
寬容,是一個(gè)豁達(dá)的心胸,是一種難求的美德,是一類生活的藝術(shù),一股無(wú)形的感召力和凝聚力,是人格魅力光環(huán)中最最閃耀的一束光芒.我愿意一生歌頌它,追隨它,直到永遠(yuǎn).
所謂宰相肚里能撐船就是三國(guó)時(shí)期的蜀國(guó),在諸葛亮去世后任用蔣琬主持朝政.他的屬下有個(gè)叫楊戲的,性格孤僻,訥于言語(yǔ).蔣琬與他說(shuō)話,他也是只應(yīng)不答.有人看不慣,在蔣琬面前嘀咕說(shuō)：“楊戲這人對(duì)您如此怠慢,太不象話了!”蔣琬坦然一笑,說(shuō)：“人嘛,都有各自的脾氣秉性.讓楊戲當(dāng)面說(shuō)贊揚(yáng)我的話,那可不是他的本性；讓他當(dāng)著眾人的面說(shuō)我的不是,他會(huì)覺(jué)得我下不來(lái)臺(tái).所以,他只好不做聲了.其實(shí),這正是他為人的可貴之處.”后來(lái),有人贊蔣琬“宰相肚里能撐船”.
在非洲大陸,動(dòng)物一旦被舌蠅叮咬,就可能困染上“昏睡病”而死亡.科學(xué)家發(fā)現(xiàn),舌蠅的視覺(jué),一般只會(huì)被顏色一致的大塊面積所吸引,舌蠅從不叮斑馬,因?yàn)榘唏R一身黑白相間的斑紋,對(duì)舌蠅而言,往往視而不見(jiàn).然而,斑馬身上色彩對(duì)比強(qiáng)烈的斑紋,卻使它很容易受到獅子之類的捕食性動(dòng)物的攻擊.這個(gè)世界上沒(méi)有完美無(wú)缺的選擇,這便是人生.
正如我們熟悉又陌生的塵埃,它污染空氣,但它又把我們的天空渲染得更藍(lán).我們都有這樣的經(jīng)歷,陽(yáng)光照進(jìn)室內(nèi),會(huì)有許許多多細(xì)小的塵埃在飛舞,正是這些小小的塵埃在反射和散射著陽(yáng)光,使陽(yáng)光變得柔和、舒適.塵埃還有過(guò)濾光的作用,它濾去太陽(yáng)的紅、橙、黃、綠等較強(qiáng)顏色的光,留下的是較弱的藍(lán)光,于是,天空變得蔚藍(lán)、溫柔.存在就是合理,天空容納塵埃,原來(lái)是美麗的智慧,而不僅僅是因?yàn)橛胁┐笮亟?人生沒(méi)有一勞永逸的選擇,但這個(gè)世界上也沒(méi)有一無(wú)是處的東西,所以,我們面對(duì)選擇時(shí),可以多一點(diǎn)從容,面對(duì)萬(wàn)象時(shí),會(huì)多一點(diǎn)寬容.所以,這正是：寬容,是我們存在的價(jià)值!