隨著社會(huì)的文明進(jìn)步,特別是進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)以來,文化在社會(huì)發(fā)展中的地位越來越凸顯,作用越來越巨大.
首先,社會(huì)越發(fā)展越需要把文化作為一個(gè)民族、一個(gè)社會(huì)的“精神家園”.究其根本來講,文化是每個(gè)民族每個(gè)國家的生命體現(xiàn),否定自己的文化就是否定自己的生命;文化的積淀是一個(gè)社會(huì)、一個(gè)民族最可寶貴的精神財(cái)富,也是這個(gè)民族、這個(gè)社會(huì)能自立于其他民族、其他社會(huì)的“基因身份證”.中華民族與世界各民族之間的差別絕不僅僅體現(xiàn)在黑眼睛黃皮膚,更有五千年?duì)N爛的中華文化.任何國家和民族都是憑借文化的獨(dú)特性和內(nèi)聚力立身于世界民族之林的,喪失了獨(dú)特性,就意味著喪失內(nèi)聚力,也就喪失了存在的合法性.這也就是六中全會(huì)強(qiáng)調(diào)文化是一個(gè)“社會(huì)民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉”的原因所在.
不僅如此,文化還是“軟實(shí)力”,是一個(gè)國家以綜合國力參與國際競爭的重要因素.現(xiàn)在國際社會(huì)間的競爭已經(jīng)不僅僅是經(jīng)濟(jì)實(shí)力的競爭,在和平發(fā)展背景下更不直接表現(xiàn)為軍事的競爭,而是體現(xiàn)為文化的競爭.任何國家要想在國際競爭中贏得優(yōu)勢,占領(lǐng)制高點(diǎn),首先要取得文化上的優(yōu)勢,要占領(lǐng)文化與價(jià)值的制高點(diǎn).曾經(jīng)有位政治家講過一句話,輸出產(chǎn)品的是三流國家,輸出技術(shù)的是二流國家,輸出文化的才是一流的國家.中華文化曾經(jīng)在人類文明演進(jìn)中扮演了極其重要的角色,隨著中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展,中華文化也必將在社會(huì)主義先進(jìn)文化的引領(lǐng)下實(shí)現(xiàn)新的偉大復(fù)興,并反過來促進(jìn)中華民族的偉大復(fù)興.中國社會(huì)不僅要為世界經(jīng)濟(jì)政治作貢獻(xiàn),更要為世界文化發(fā)展作貢獻(xiàn),為世界貢獻(xiàn)我們的價(jià)值觀,為和諧世界作出我們的貢獻(xiàn).
最后,文化還是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐.不同的文化觀念會(huì)產(chǎn)生出不同的經(jīng)濟(jì)發(fā)展形式.為什么中國社會(huì)能有這么多年來持續(xù)的高投資經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式,這與中國社會(huì)先勞動(dòng)后消費(fèi)的文化習(xí)慣有很大關(guān)系.這種文化習(xí)慣導(dǎo)致中國社會(huì)有讓現(xiàn)代西方國家羨慕不已的高儲(chǔ)蓄率.這也就是為什么在拯救金融危機(jī)的過程中,西方發(fā)達(dá)國家紛紛喊缺錢而中國“不差錢”的原因.
結(jié)合中國傳統(tǒng)文化的特點(diǎn),談?wù)勀銓?duì)社會(huì)主義文化建設(shè)的必要性及內(nèi)容的理解
結(jié)合中國傳統(tǒng)文化的特點(diǎn),談?wù)勀銓?duì)社會(huì)主義文化建設(shè)的必要性及內(nèi)容的理解
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